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人文主义代表作家
德意志虽然较早受到意大利人文主义的影响,但人文主义在这里的影响和成就却很有限。15世纪中叶,在德意志南方的一些城市出现了最早的人文主义者,其中最著名的代表是约翰?赖希林(1455—1522年)、乌尔里希?冯?胡登(1488—1523年)和伊拉斯谟(1466—1536年)。
浅谈《十日谈》中的人文主义思想
批评教会的腐败堕落,是意大利文艺复兴时期人文主义作家的一个共同特点。但比起先驱者但丁,薄伽丘的思想更进了一步,他的批判也更加尖锐。
薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当,统统暴露在光天化日之下。值得注意的是,在《十日谈》的头两个故事里,薄伽丘就以犀利无比的笔锋,辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。
一个作恶多端,丧尽天良的公证人,临终忏悔时一通胡吹,死后竟被教会封为圣徒。
一个犹太教徒,在教廷驻地罗马暗中察访,耳闻目睹,了解到从教皇、主教直到教士,个个都是酒囊饭袋,寡廉鲜耻,贪恋女色,还买卖人口,罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”,“基督教充满罪恶、黑暗”。这两则故事为整个作品定下了基调。
人文主义文学代表特征及作品
人文主义文学是文艺复兴时期欧洲文学的主潮。
它的基本特征有:
首先,在思想内容上,以人文主义为武器,反封建反教会,揭露封建贵族和教士的恶德败行,嘲讽教会禁欲主义和封建道德,坪击封建割据,歌颂国家民族统一,表现人文主义理想。
其次,在创作方法上,主要采用现实主义,提倡“模仿自然”,摒弃中古梦幻、寓意和象征的手法,表现出生动活泼的写实精神。
第三,在文学发展上,形成民族文学,各民族采用本民族语言写作,强调反映民族生活,使文学富有民族特色。
人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。代表作:
意:彼得拉克的《歌集》薄迦丘的《十日谈》法:拉伯雷《巨人传》
西:塞万提斯的《堂吉诃德》
英:乔臾的《坎特伯雷故事集》斯宾塞的《仙后》
三个法国作家
①弗朗索瓦?拉伯雷
法国文艺复兴时代的伟大作家,人文主义的代表。代表作:《巨人传》。
②孟德斯鸠
孟德斯鸠是与伏尔泰并驾齐驱的启蒙思想家。他反对神学,提倡科学,但又不是一个无神论者和唯物主义者,他是一名自然神论者。他最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献。
代表作《波斯人信札》、《论法的精神》。
③卢梭
18世纪法国伟大的启蒙思想家。他的政治民主方面的著述在法国大革命中成为激进的雅各宾派的理论向导。但他的成就远不止此,他在一些文学作品中表现的思想艺术原则在后世得到了持续发展。
代表作《忏悔录》、《新爱洛依丝》。
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