史料编纂怎么弄好看，史料编纂应把握的问题(史料编辑)

匿名 2023-07-18 22:20:59 -

style="text-indent:2em;">大家好，如果您还对史料编纂怎么弄好看不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享史料编纂怎么弄好看的知识，包括史料编纂应把握的问题的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

资治通鉴的修编过程
如果想深入了解历史又不想看文言文史料，有什么其他的办法
中国古代的史书是怎样编写的有什么要求
史料的分类

资治通鉴的修编过程

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

《资治通鉴》的编纂要经过史料收集、考、纲目编辑、论点评定等几个步骤。

《资治通鉴》以时间为“纲”，以事件为“目”，纲举则目张，时索则事叙。

如果想深入了解历史又不想看文言文史料，有什么其他的办法

谢谢“何以浮生”的厚爱和邀请！

这个问题着实有些棘手，我们思考许久，最终决定反向回答这个问题。

首先，谈谈文言文和历史水乳交融、难以分离的关系。大家常常说的中国有5000年的文明史，其中4900年的书写载体都是文言文。现代文即便是陈独秀撰文发起“新文化运动”的1915年算起，也刚刚过百年。这百年即便是发展再快，也无法与4900年的积累相提并论，更何况这4900年是基础！研究历史《二十四史》是必须要看的，因为这是正史。这些书全是用文言文写成。我是研究中牟邑的，属于先秦阶段，除了正史，还有很多杂史、野史、很多地方史等，如《春秋》、《左转》、《读史方與纪要》、《太平寰宇记》、《元和郡县图志》、《东周列国志》、多个版本的《水经注》、《水经注疏图》、多部《中牟县志》等等，这些全是文言文。特别是看县志，还要自己断句读，查生僻字。我自己不仅有点文言文基础，还能写文言文，我的文言文作品还得过大奖呢。

其次，我们用反证提问法来正面解答这个问题。只看现代人的研究结果学习历史的可行性怎么样？研究历史总是得有个论点吧。确定论点后找现代人的研究文章来看，作者的观点是不是你想要的？如果是，那你别研究了，人家有结果的论点你就不用研究了，你这是在查找资料。研究历史如果不能创新，劝你改行吧。一般来说，别人的研究结论都或多或少带有自己的观点，从严格意义来讲属于二手资料。要想再深入研究只能去原文（一手资料）里找，这时你只能去面对文言文了。

第三，我看过很多地方的县志，几乎都是文不加点的那种，连句读都没有。所以我认为，一个史学家必须有一定的古汉语基础功底。抛开文言文去研究历史是一种短视见解，古代文史是一体的，举个例子说唐宋八大家他们不仅是文学家，也是很出色的史学家，欧阳修编纂有《新五代史》，这可是正史之一。

总之一句话：研究历史是绕不过文言文的。知识是多多益善！

中国古代的史书是怎样编写的有什么要求

史书题材就三种，纪传体，国别体，编年体。你说的这种是编年体，就是按年代为顺序编纂的，讲述历史事件始末独立成篇。编年体

以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。如：《春秋》，我国现存最早的一部编年体史书，相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的；《左传》，我国第一部较为完备的编年体史书，原名《春秋左氏传》，相传为春秋末年的鲁国史官左丘明为解释孔子的《春秋》而作，简称《左传》；《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史，也是我国编年体通史的杰作，北宋司马光（1019—1086）主编，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959年），记载了1362年的历史，花了19年的时间编写成的。补充：按年月日顺序记载的中国史书体裁。起源于春秋。编年体史书数量极多。著名的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。其优点是便于考查历史事件发生的具体时间，了解历史事件之间的联系，并可避免叙事重复。缺点是记事按年月分列杂陈，不能集中叙述每一历史事件的全过程，难以记载不能按年月编排的事件，往往详于政治事件而忽略经济文化。

编辑本段纪传体

东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。本纪以历代帝王为中心，表为大事年表，书记礼制、官制及经济制度等，世家、列传记各诸侯国以及武帝以前的各类重要历史人物，少数民族，邻近国家的史实，其中世家与列传就占了一百篇。司马迁为了写完这一巨著，费时二十余年，多次跋涉全国各地考察古迹民俗，倾尽毕生心血。〈史记〉的古史资料价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性，例如肯定农民起义领袖陈胜的进步作用，用「世家」体裁为之作传，这是古代史家中所罕见的。《史记》既是不朽的史着，又是优秀的文学作品，司马迁善用白描手法刻划人物形象，鲁迅甚至把《史记》称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。但《史记》只写到汉武帝为止，故汉代续补《史记》者丛出，其中以班固撰的《汉书》最为后世推崇，它是一部叙述了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史。自《汉书》着成后，以纪、表、志、传为主要形式，以断代为史的史书体例，便成为后世修「正史」的标准形式。中国的官方正史“二十四史”的其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。二十四史还附志、表等作为附录。朝鲜、日本的一些史书也是以纪传体写成的。但纪传体也有其弊端，即「一事而复见数篇，宾主莫辨」，分头叙述人物，历史事件则被分记到人物传之中，产生重复矛盾的缺陷。到南宋，始出现了克服编年、纪传二体缺陷而综合其优点的纪事本末体。