style="text-indent:2em;">大家好，今天来为大家分享古典字体怎么弄好看的一些知识点，和书法字体怎么排序篆书最早吗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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毛笔字有哪几种字体哪种比较好看
毛笔字有几种书体，那种书体好看？
一般有篆隶楷草行，最好看的是楷书。因为楷书总汇各种书体，成八法书境。也乃最易识读。热爱具普遍性。
最高境界者为草书。特别是狂草，草书避讳潦草，因草字更究法度。否则大家不认识写的何物。
隶书具有古意浓厚朴拙，扁方，蚕头燕尾，波磔具夸张。隶书是书法史中重要的书体，承上启下。上有篆下有楷。其中草隶成为章草。章草后来张芝写出了小草。是今草的雏形。
篆书，有籀文之称，大篆小篆之分，秦篆为小篆。篆书派别很多，秦朝统一文字，称秦篆。篆书圆转，中锋使然。
其中魏碑，楷书的雏形。
甲骨文，最早的文字。
诸多的书体古代分的特细。而今一般叫五体去掉行书则有四体八法之称。
今年40了想练字，网上买字帖练的那种，有哪些好看的字体推荐
感谢邀请。
练字年龄不是问题，只要喜欢，努力便是。网上练字神器，都是浮云。练习书法，必须古帖入手，字外修练。根据书写性情选帖，入你法眼就是最好的。成人练习，有以前书写习惯的肌肉记忆，纠正起来不太容易，但是坚持就能胜利。
具体那种体适合你，要看你的喜好，不管那种帖自学入手三步走。
一是研究读帖。现在非常方便，入手一字体，先从网上搜索该字体的讲座或书家随谈。对于这种体，认识它，了解它。
二是分解练习。中国汉字，都是一个个偏旁部首组合而成，一味整篇临摹，不如逐步分解练习。把每个部首的形练准，结构用法记熟。
三是单字记忆。这一步切不可操之过急，坚持下来。
四是章法学习。这个因人而异，多看多学，文不同，字不同用法均不同。
五是一专多能。书法练习，首先要精通一帖，在此基础上再旁通类帖，研学新帖。不可贪多而不精。
一家之言，祝你成功。
笔者临王宠帖小楷
笔者创作草书
笔者随笔行书
书法字体怎么排序篆书最早吗
早前的邀請：現在才答、见子衿仁兄及各大神已有回答得完满了、只是我有准确的具体的中国字体的排序：一：甲骨文字、起源於商代的商周時期（西元前1766年一西元前770年），甲骨文是中国现存最早的文字，主要用于卜问吉凶，为日后发展奠定基础。二：散氏盤铭文（西元前九至八世纪）三：毛公鼎銘文（约西元前827年）四：春秋战国-秦（西元770年-西元前206年）統一文字：大篆、由承相李斯主笔！流傳千古、五、春秋/晋国子犯和鐘銘（西元前632年）六：战国/楚帛书、七：秦量（西元前221年）八：汉（西元前206年-西元220年）汉代隶书达到髙峰、草书也开始广泛运用、、楷书已具雛形、行书也隨之发展。各位：下回发发图片。謝謝各位的关注！????我是龍行天下、謝謝关注????
像甲骨文这种古老文字都是怎么破译的
甲骨文不是中国最早的文字，只是公元前17世纪以内时的文字。
在黄帝时，亦即公元前26世纪，就有文字，因为史书上记得很清楚，黄帝时的史官仓颉造字，”仰观星斗圆曲之势，俯察河山起伏之貌，旁观鸟兽虫鱼的形跡“，还参照了龟背纹，描摩绘写，造出了文字。但可以认为，在仓颉之前，必是有文字的。只不过少而陋，不成系统，不敷应用。如果完全没有文字，仓颉如何当史官呢？仓颉只不过整理，扩展、增加了许多字，使汉字系统化，规模化了。这造字的功劳是可以归仓颉的。
造汉字的方法有六种，象形、会意、指事、形声、转注、假借。称为“六义“。但用这六种方法去揣摩，破解甲骨文，效果并不理想。因为甲骨文并非最开始造的文字，而是在上千年的使用过程中，演化变异了的文字，已经不太象形了。以象形论，日字就应该是圆圈。因为太阳是圆的，为了区别于烧饼，中间会打一点。月字当然不能再画圆了，正好月亮有半圆的时候，于是月字就是半圆形，为了区别于半个烧饼，得在半圆形中间划两下。后来的日月就变成长方形的了，不再象形。所以，鲁迅说，汉字是不象形的象形字。
甲骨文的大量出土，是在1900年，河南安阳小屯村，出土了上万片龟底板和牛肩胛骨，表面有刻写的文字。经检测、解读，是商朝人遗留的卜卦时的记录，所以叫甲骨卜辞。殷本是商王最早的封地名称，所以又叫殷，尤如楚国又叫荆。但本国人不称殷或荊，外国人称，有蔑视的意味。
甲骨文又称殷墟甲骨卜辞。甲骨文共有5千多个字，经甲骨四堂的研究解读，已经解读了1500来字，其中有些字，尚有争议的，不能确定。还有约3500个字，未能破解，以待来日高人操刀。
破译甲骨文的办法不少，主要参照晚些出现的青铜器上的铭文的字形，往前推断。也根据文句的意思完整性，即前后文字，推断中间的字。例如，经常出现的“田“字，这个字当然不是田字，只是方框中有个十字，十字的上下左右或不触及四边。这个田字经常与乙、丁等，表示时间即天干地支，甲乙两丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酋戌亥，又与商王名称的字相连接。如商王名称有仲壬、太甲、沃丁、小甲、仲丁、祖丁、沃甲……于是，这个字作田字，是不通的，只能作“甲”字解读。
研究甲骨文的人不少，最有成就的是“甲骨四堂，郭董罗王“。郭指郭沫若，字鼎堂。董作宾，字彦堂。罗振玉，号观堂。王国维，号雪堂。又以郭沫若研究最深，著述最多，著有《甲骨文研究与殷契余论》、《卜辞通篡》、《殷墟粹编》、《殷周青铜器铭文研究》、《金文丛考》等。
实际上，在甲骨文大量出土之前，已出土了一些商朝的青铜器。商朝青铜器上的铭文当然和龟底板和牛肩胛骨上的文字是同时的，也是同样的。虽然叫作钟鼎文或金文，也可以叫作甲骨文（字体）。但到商晚期，以及周朝，字形变成了篆体字，就不能叫作甲骨文了。金文又叫钟鼎彝篆。彝又叫彝器。是祭祀时供供品时用的。“郊庙既陈，俎豆斯列“。俎、豆、尊、盘、簋、壶、鼎等器皿，也可以在飨宴时，用作食器、酒器。陶质的鬲、斝、斛、缶、瓮之类，是不能当彝器用的。在商周秦汉以及之后的朝代，青铜器依然是财富、权势的标志。平民百姓家中，不配有青铜器。只有“钟鸣鼎食”之家才配有。
甲骨文流失海外颇多，流失到日本的数量最多。我国的研究机构或组织欲想得到更多的研究材料，还得花钱买。
汉字的古今流变，在字形上虽然有很大的差异，但仍然有其演变的内在合理性。从甲骨文演变到大篆，实际上是个繁化的过程。繁化之后，不再象形，丧失了图形的偶然性，多样性，机动性。获得的是更方正，更均齐，更规矩，更有完整性和系统性。具象的象形文字的演变方向，必是抽象的符码，更易于编排交流。
格式塔心理学GestaltPsycology即完形心理学，可以解释这种人类的行为。例如，有三横并列，若其中一横太短或太长，儿童会抹去太长的部分，或者增加太短的部分，使之一样长短。如果在多个乒乓球中，放一个大些的球，儿童也会把大些的球拿出来，不与乒乓球相混。这就是格式塔心理学。这种情况在篆体字中很常见，如果有多条横笔划，横笔划的长短，以及间隔距离，是非常均匀的。所以，在后世的书法审美判断上，匀画是最为重要的审美原则。黑格尔在《美学》Esthetics中说：审美判断决定美和美感。
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