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流苏的起源
具体朝代并未有记载,流苏这个名字最开始叫的也是“步摇”,自古以来就有之。
至少三国时期,就已有古鲜卑部族流苏氏,后更为慕容。
流苏:一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰步摇,是其中一种。还有冕旒,帝王头上的流苏,以珍珠串成,按等级划分,数量有所不同。
先秦时期有没有流苏发饰
有流苏发饰。
何谓流苏?流苏,古代称之为穗、旒、缨,多是用五彩羽毛或者彩色丝线制作而成的饰品,整体造型为下垂的穗状,给人以飘逸悬垂的美感,常常被用于装饰马车、楼台、帷幔、锦旗,以及冠服之饰,亦有女子的头饰。
目前,关于流苏的历史文献记载,最早的是《后汉书與服制》中描述天子仪仗中的大行车"金龙首衔璧,垂五采,析羽流苏前后,云气画帷裳",以及皇室成员太子及驸马的车驾"左右赤珥流苏,飞鸟节,赤膺兼。"这是关于汉代以流苏作为车马装饰的记载。
此外,关于流苏的起源还需要追溯至古代重要的一种发饰—步摇。流苏常作为其他装饰物的配饰,其最初形态便是步摇的悬垂穗状物,后来逐渐应用于其他装饰物,亦形成具有特色的装饰品。
《中华古今注》中明确记述:"殷后服盘龙步摇。"可见,步摇最早应该形成于商周时期,流苏出现的时间与之大体相同。流苏作为造型优美的装饰物,一直为各代历朝所传承,并不断发展。
汉代步摇中"贯白珠为桂枝相缪,一雀九华",其中所说的"白珠"便是珠串式样的流苏。至唐宋明清之时,流苏之垂珠有金、玉石、珊瑚、琉璃、琥珀、水晶等材质。玉石珠宝类的流苏一直是先秦至明清以来重要的女子发饰之一,而五彩丝线制成的流苏在古代车马、帷帐、锦旗之上用得最多,亦常与琴瑟萧笛、珠玉宝石之佩结合使用,甚至在满清服饰中也被用作艺术装饰。
在中国古代的礼制文化中,流苏亦有不可忽视的礼仪象征作用,不同形制的流苏,往往象征着佩戴者的身份地位以及财富。
最高等级的流苏,当属古代帝王冕冠的前后悬垂的冕旒,以彩线穿织珠玉而成,前后各十二旒,一旒十二珠。王侯将相等,不同身份地位的人,冕旒的数量和材质就是区分尊卑贵贱的重要标志。后宫女子,诸如太后、皇后、太子妃,以及不同品阶的诰命夫人,所佩戴的步摇,其流苏的形制也要与身份地位相匹配。
而仪仗队伍中车马上的流苏,亦是如此,须与身份地位相匹配。诸如汉代天子车马前后可用"五彩""析羽"流苏,驸马及皇太子的则是"左右赤珥流苏"。
流苏和穗的区别
何谓流苏?流苏,古代称之为穗、旒、缨,多是用五彩羽毛或者彩色丝线制作而成的饰品,整体造型为下垂的穗状,给人以飘逸悬垂的美感,常常被用于装饰马车、楼台、帷幔、锦旗,以及冠服之饰,亦有女子的头饰。目前,关于流苏的历史文献记载,最早的是《后汉书?與服制》中描述天子仪仗中的大行车"金龙首衔璧,垂五采,析羽流苏前后,云气画帷裳",以及皇室成员太子及驸马的车驾"左右赤珥流苏,飞鸟节,赤膺兼。"这是关于汉代以流苏作为车马装饰的记载。
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