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苏轼怎么知道怀民亦未寝
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——《记承天寺夜游》
苏轼记承天寺夜游，是苏轼遭贬黄州后的一篇即兴小作。苏轼先是“解衣欲睡”，见月色入户，才欣欣然起床，想必是月光触动了苏轼的心灵，在遭贬的地方，见到月光怎能不想到故乡呢？
苏轼起床后，“念无以为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，在苏轼心中，张怀民就是“乐者”，是能和苏轼一起游玩的人。而“乐者”也只能是同样遭贬的张怀民。
这也是文题由来。有趣的是，当苏轼到承天寺的时候，“怀民亦未寝”。怀民为什么也不睡觉呢？说明怀民同样有心事，在这月光孤寂的晚上，回忆起自己遭贬的苦闷，好友的到来正好让他有一个排解的空间。
苏轼与好友相步于中庭，看到月光映照
苏轼回笼觉叫什么
苏轼回笼觉叫“醒狮”。1.据传闻，“醒狮”这个名字来源于苏轼在南宋时代创作的一首诗，诗中有句“回骑牵马醒狮吼，乍惊滩岸半江楼。”，意思是苏轼骑着马回到家中，醒狮受到惊吓吼叫起来，吓得滩上和半江楼中的人们都感到不安。因此，“醒狮”成为了苏轼回笼觉的代称。2.此外，苏轼是一个文学艺术家，他对文学、书法、绘画等方面都有独特见解，回笼觉也让他得以在睡眠中保持清醒的头脑，以便更好地发挥创作才华。
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