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古代中国又叫九州,那么这九州指的是哪九州

很多朋友对于收九鼎,扫六合,始皇帝,己成昨.是什么意思和关于始皇帝的冷知识不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 秦孝公之后的历代秦王
  2. 秦国前面都是小国有皇帝吗
  3. 收九鼎,扫六合,始皇帝,己成昨.是什么意思
  4. 秦始皇为什么自称始皇帝

秦孝公之后的历代秦王

秦孝公之后秦国有五代秦王分别是秦惠文王赢驷秦武王赢荡秦昭襄王赢稷秦孝文王赢柱秦庄襄王赢子楚(嬴异人)

秦始皇嬴政(赵政)始皇帝秦二世赢胡亥胡亥被赵高杀死之后还有子婴称王子婴为秦王

秦始皇嬴政和二世胡亥是皇帝子婴是秦王

秦国前面都是小国有皇帝吗

秦国前面没有皇帝。秦始皇统一天下后,自称始皇帝。是第一位皇帝。

收九鼎,扫六合,始皇帝,己成昨.是什么意思

收九鼎:鼎是一种器具,这里的九鼎代表着九大洲,合起来就是天下,解:9;扫六合:六合指的是天地或者是宇宙,这里其实跟九州是一样的道理,指天下,六跟九合起来可以解和值15;始皇帝:也就是秦始皇,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主,始字有八划,解:8;已成昨:秦始皇曾经完成了华夏大统一,那时候的辉煌已经成为了过去,已谐音一,解:1;

秦始皇为什么自称始皇帝

对于秦始皇为何称自己为始皇帝的问题,最普遍的说法是根据司马迁的《史记》所记载,原因主要有以下几点:

一、功劳太大,需要有新的名号

赢政灭六国、统一天下之后,认为自己的功绩空前绝后,是千古第一人,如果不更改名号,还跟以前的君王一样,要么称天子,要么称王,这些都不足以表明他的与众不同。

按赢政自己的话说:"寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后。其议帝号。"

也就是说,议帝号的要求,是赢政自己主动提出来的,他是在公开求表扬、求夸奖,大臣们自己要绞尽脑汁出新颖点子。

二、从"泰皇"到"皇帝"的转变

赢政提出需求后,丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等人立刻从古书中寻求答案,翻遍古籍,众人给出一个称号:泰皇。

这是什么意思呢?

博士解答说:"古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。因此,可以请秦王,也就是赢政上尊号为'泰皇'。并且将命称为'制',令称为'诏',天子自称为'朕'。"

在秦以前,朕只是个很平常的自称,按照《尔雅》的解释,朕,我也,古者贵贱皆自称朕。秦始皇二十六年定为至尊之称,汉因不改,以迄於今。

对于这些建议,其他的赢政都笑纳了,不过,对于最尊贵的"泰皇"的称号,他还是有些不满意。

又有大臣提及,古代有三皇、五帝,都是最有大成就的君主,今天秦王的功绩是昔日三皇五帝都不及的,疆域更广、政策措施更加完备,因此可以用皇帝作为称号。

赢政便去"泰",著"皇",采取上古"帝"位号,号曰"皇帝"。

不过,泰皇在人间的代表泰山,依然是无数帝王都向往的所在,连秦始皇也不能免俗,一路前往封禅。

三、去谧号,以二世三世计数

敲定了皇帝的称号后,还有个谧号问题,也就是每代皇帝的专属称号。

对此,赢政直接去除谧号,改用二世三世计数。

"朕闻太古有号谧,中古有号,死而以行为谧。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。"

这句话说得再明白不过,古代的谧号都是后人给的,也就是给死人盖棺定论,赢政很是自负,认为其他人不够格评价自己,因此干脆废除谧号制度。

并且,赢政认为自己秦朝的统治将会千秋万代,就以自己为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。

如果真的如此,那中国与世界史上那些伊丽莎白二世、威廉三世什么的,也就没有区别了。

然而,秦始皇的这种想法,显然没有得到后世其他皇帝的支持,从汉代开始,大家又恢复了谧号的称谓,也因此保留了中国古代皇帝丰富多样的称号。

什么唐宗宋祖,如果真的变成了唐二世、宋一世,那真是相当无趣的一件事情了。

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