老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于藏族婚礼流程和新娘在西藏的冷知识的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享藏族婚礼流程以及新娘在西藏的冷知识的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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藏族婚礼流程
求婚
这是婚姻的最初程序。男方一旦看中某个姑娘，便求取女方属相、年龄和生辰，到星象师处进行卜算（藏语称“帕孜”）。若属相相合，男方选择吉日，带着哈达、茶酒等礼物到女方家庭，正式求婚。
订婚
双方同意婚事，便选良辰吉日由双方家庭代表及证婚人一起拟定婚约。婚约内容多为男女双方互敬互爱、孝敬长辈、品德应当高尚，或者有关今后财产继承等事宜。
订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚的礼物，女方要准备好茶酒饭等，盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上“切玛”敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块“帮典”，用来作为母亲养育女儿之“奶钱”。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家的家印当众盖在婚书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。
举行订婚仪式时，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，女方家宴请宾客，欢聚一天；傍晚男方家人离开时，女方家庭向每个来客献一哈达。
婚前准备
结婚前，女方家人也选择一吉日。移交嫁妆。嫁妆多少，视经济情况不同而异，但其中必有小钢菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说文成公主人嫁西藏时，带的就是这3件物品，所以流传下来成为婚俗嫁妆的必备之物。结婚男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期（藏语“念孜”）。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。
藏族婚礼
迎亲
迎亲这天，男方家要找一位有身份的人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊：“不要把我家的福气带走呀！”反复多次，直到姑娘走远。
马队起程，领队的应是属相最好的（一般都请星相师），他穿着白袍，骑着白马，手中拿着九宫八卦图，接着便是迎亲代表，然后是娘家随侍新娘出嫁的随从。一路上，男方家人要侍候在路旁，向马队敬3次酒。如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便认为是不吉利，婚后要请憎人念经消灾。
西藏礼仪都有哪些
西藏是我国的五个自治区之一，拥有独特的文化和礼仪。以下是西藏的一些传统礼仪：
1.拜访时要穿上传统的藏袍和靴子，并带上松香和哈达（藏族传统礼物）。
2.进入寺庙或家庭时，需要脱鞋或拖鞋，以示尊敬。
3.跟随普密蓝毗的信徒们，每逢经幡、嘛呢诵经等重要时刻都要行三步礼——即双手合十、举起至额头、再放回胸前，象征心臆供养。
4.藏族人见面时通常会亲吻对方的额头，这是表示尊重和关爱之意。
5.在宴会上，男女一般坐在不同的桌子旁，后辈要向长辈敬酒，并夹菜给长辈，以表示尊重和感激。
6.藏族人结婚时，新娘披上白色婚纱，新郎和新娘交换哈达，然后共同向神像祈福。
7.藏族人死亡时，家人们会准备道具仪式等，为死者超度，并在此期间接受家人和社区的关心与照顾，体现社会大家庭的团结精神。
这些是西藏一些传统礼仪的例子，代表了藏族人的信仰、尊重和温情等。
文成公主入藏走了多久
文成公主入藏一共走了两年3个月。
文成公主进藏壁画
一、具体的时间文成公主从641年正月十五从长安出发，到643年藏历四月十五（藏历与农历相差约几天），才到达西藏，与吐蕃赞普松赞干布合婚。
唐贞观十四年（640年），受封文成公主；贞观十五年（641年），嫁给吐蕃赞普松赞干布，成为王后，促成唐蕃结为姻亲之好。
藏历四月十五，是西藏的萨噶达瓦节，又称佛吉祥日，被视为化身佛释迦牟尼诞辰、成道和圆寂的日子，这一天，各种礼佛与行善活动达到高潮。每逢“萨噶达瓦”，各条转经道上人如潮水，人们以顺时针方向周而复始、首尾相接地环行。信徒们一手转动经筒，一手数着念珠，且口诵真言，煨桑并抛洒糌粑和青稞酒，袅绕不绝的桑烟使各个寺院以及西藏所有的地方充满节日气氛。
松赞干布与文成公主在四月十五，这个非常重要的节日结婚，体现对这次婚礼的重视。
文成公主出发时16岁，到成婚时刚好18岁。
二、文成公主入藏的路线文成公主入藏的路线走的是唐蕃古道，即从大唐长安到吐蕃拉萨的道路。
今年9月，我们2车6人到西藏自驾旅游正好走的是唐蕃古道，这条路起点长安（西安），经兰州-西宁-共和-玛多-玉树-类乌齐-丁青-巴青-索县-当雄-拉萨。现在是G214的一段，共玉高速（共和一玉树）与西景线并行到类乌齐。然后，从类乌齐转G317（川藏线北线），到拉萨。
这条道路海拔在4000一4500米之间，现在仍是最难走的一条道路，要翻越唐古拉山、念青唐古拉山脉，因此气候变化无常，一年中只有7、8两个月无雪，其它月份都有雪，由于雪线比较低，只有5000米，山头积雪常年不化，山下是荒漠和草原。7、8两个月虽然无雪，但是雨季，高山化雪与雨季降水重合，又易形成山洪与泥石流。
现在道路如此，可以想见，古时候的唐代，道路行走是多么艰难。
唐蕃古道3000多公里，徒步要二年左右时间。
三、文成公主入藏的过程松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
当时大唐政治、经济、文化非常强盛，国力也非常强大，松赞干布统一西藏后，吐蕃王朝力量也比较强大。吐蕃从634年就派使者到长安修好并请婚，唐太宗5次拒绝，一直到638到许婚，641年文成公主才入蕃。
这七年中，吐蕃一方面五次向唐朝请婚，一方面又调集20万大军攻击吐谷浑（求婚不成，怪罪已归降大唐的附属国吐谷浑作梗），还派兵攻打唐松州，唐朝派5万军队，由侯君集、牛进达指挥，迎击吐蕃军队，唐军主力还未到达，先锋牛进达部已经打败了吐蕃军。牛进达率领少量唐军袭击吐蕃军营，斩获一千多吐蕃官兵首级（轻兵袭击吐蕃军营来不及带走大部分被杀敌人的首级，这种情况下杀敌数远多于斩首数），表现了强大的战斗力，松赞干布大惧，率部退出党项、白兰羌、吐谷浑等地，遣使谢罪。松赞干布派遣其宰相禄东赞向唐朝致礼，进献黄金五千两、以及其他珍宝数百。
唐朝虽然强大，但也见识了吐蕃的力量，当时唐朝的国策以和平，休养生息为主，为了边境安宁，决定与吐蕃联姻。
唐太宗决定将文成公主嫁给松赞干布。文成公主虽不是唐太宗亲生，但是宗室之女，当年封为大唐公主。
641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，护送文成公主远嫁，吐蕃迎亲专使禄东赞伴随迎往吐蕃。送行队伍1千多人，加上地方保护的官兵，一路浩浩荡荡，向吐蕃进发。
在文成公主入蕃途中，松赞干布派人修路。吐蕃当时也有不少反对合婚的势力，一路进行阻挠破坏，因此文成公主进藏除了山高路远，还多了人为加害等因素。
松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内扎陵湖）迎接文成公主，然后与公主同返逻些（今拉萨）。
四、文成公主入藏的意义638年松赞干布向泥波罗（尼泊尔）求婚。639年，鸯输伐摩国王把他女儿尺尊公主嫁给松赞干布。尺尊公主入藏时带来着释迦牟尼佛8岁金身、琉璃宝钵、珍宝绫罗、男女仆从等。尺尊公主的入藏，使吐蕃和泥波罗的关系更为亲密。
松赞干布不惜为来自尼泊尔的尺尊公主耗费巨资修建大昭寺，将尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供奉其中。
之后，松赞干布迎娶了来自大唐的文成公主，松赞干布以大唐为上国，感到荣耀，在红山之上修建了共999间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。
文成公主入藏时，布达拉宫还未最后完工，文成公主先住在拉萨的帕邦卡寺。文成公主的陪嫁有“释迦牟尼12岁等身金佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物、各种花纹图案的锦缎垫被”，还有很多烹技食物，制作各种饮料，卜筮经典300种，医书等，还带了芜菁种子等入藏。之后松赞干布建造小昭寺，供奉释迦牟尼佛12岁金身，文成公主住进小昭寺。虽然12岁佛金身要比8岁佛金身高贵很多！但小昭寺规模比大昭寺小很多，主要是因为之后要入住布达拉宫。
文成公主受到了松赞干布的极大礼遇，他不但亲自为文成公主加冕，还封她为王后，地位居于所有王妃之首。同时还专门在布达拉宫宫殿的壁画中详细描绘文成公主艰难入藏的历程，以及她抵达拉萨后所受到的空前礼遇。
当然，当时的布达拉宫与之后到现今的布达拉宫完全不是一回事，之前的布达拉宫毁于战火，现今的布达拉宫是清朝顺治皇帝颁布命令，五世达赖喇嘛所建，在同一地址，规模比原来的大10倍，1万间房间左右（没有准数）。
松赞干布和文成公主合婚，对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽，成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。
藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主带来的释迦牟尼佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。
在此以后的200年中，双方虽然多次摩擦甚至失和，但友好往来一直是唐蕃关系的主流。
文成公主带着先进的唐文化，经济，农业等技术，推动了藏族经济、文化、农业、纺织等发展。
文成公主地位非常高，相当于王后，她不喜欢吐蕃人的赭面习俗，松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。松赞干布还亲自穿丝绸衣服，渐慕华风，并派吐蕃贵族子弟去大唐学习《诗》《书》。
松赞干布英年早逝后，吐蕃发生战乱，芒松芒赞执政，唐高宗派兵进攻吐蕃王朝，准备夺回12岁等身金佛，芒赞派人把12岁佛金身藏在大昭寺，把8岁佛金身移到小昭寺，从此之后，12岁佛金身一直就大昭寺。
释迦牟尼佛12岁等身像
芒赞执政后，苯教势力抬头，小昭寺从此地位一落千丈。
文成公主守寡31年，一心向佛，致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系，受到藏汉人民拥戴。
唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”语，可证文成公主对吐蕃吸收汉族文化有非常大的影响。
五、文成公主入藏有哪些遗迹文成公主入藏留下了丰富的历史遗迹，除了在布达拉宫、大昭寺、小昭寺留下遗迹，在西安、青海共和、玉树等地也留下很多遗迹。
文成公主庙，别名“加萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州结古镇南约20公里的通天河畔。是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省及国家级文物保护单位。
日月山文成公主像
传说文成公主在路上宝镜一落地，立刻化成一座高山，后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
广仁寺坐落在西安城内西北角，是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫，因此又称“喇嘛寺”，为全国唯一绿度母主道场，绿度母像即供奉在广仁寺内。
绿度母菩萨是藏传佛教二十一度母之首，度母又称救度母，是救苦救难观世音菩萨的化身。相传在唐朝时，吐蕃王松赞干布派他的大臣绿东赞到大唐来求亲，带来了一尊用六公斤黄金塑造的绿度母像，作为献给唐朝皇帝的见面礼。
文成公主从开元寺请走了佛祖释迦牟尼十二岁等身像，等身像的莲花座却留了下来，作为留给内地人民以及子孙后代的福气和福报，永久地留在了开元寺里。
关于文成公主的各种传说和故事，以文学艺术形式广泛存在于藏汉两地民间，至今《文成公主》的大戏常年在西藏拉萨上演。
你遇到什么烂在肚里都不能说的秘密
3年前，我从老家上城区的路上，发生了一件我不能与妻子说的秘密。
01:偏僻的路上，遇到一位躺在雨中的女子。那天已是黄昏，因为是南方的春天，已经天黑，而且下着小雨。我从老家办完事开车返城，从老家到城里大概有1个小时路程，所以妻子煮饭等我上去吃。
从老家到高速路口有一段路比较偏僻，附近就几个人村，路上很少车在跑，所以我开着远光灯，因为下着小雨，所以我车速不是很快，大概在60速。
突然，我看见前面路边倒着一辆电车，旁边好像有个人，本能反应地让我减速，并往那个位置看着，但是我的车没有停下来，当我到达那个人的位置时，我明显看见有个人躺在地上向我招手，那人是长头发，应该是个女人，看表情应该挺痛苦。
我第一反应就是发生车祸，然后车主跑了，留下了伤者。此时，我的车已经开过去了，正当我在想要怎么办时，我的车已经开出几十米。
但是刚才那一幕一直显现在我面前，理智告诉我，我应该帮帮那个人，因为这个路晚上几乎不会有车个人经过，等待她的也许是绝望。但是又怕被讹，所以犹豫了。
02:我决定要“多管闲事”，不能让自己良心不安。但是刚才那一个手好像一直在我脑海里召唤我，我不再犹豫，我决定回去看看，不然良心会不安的。
开车掉头，这次我开得很慢，让自己看清是什么情况。当我开到“事故”点时，我刻意把车子开斜一点，让车灯照亮好让自己清楚。
眼前的景象把我惊呆了，一个孕妇躺在路边，旁边倒着一辆电动车，她把头抬起一直往我这看，因为我在车上，她是看不清我的，但眼神里充满了求生的期待。
作为父亲的我没有再多想，马上拿起车上的雨伞，快步地走了过去。我刚走到她旁边，她好像抓住了救命的稻草，沙哑的声音在嘶吼：“救救我，救救我的孩子，救救我，救救我的孩子......”她说的是本地话，虽然我不懂讲，但是这几个字我是听得很清楚。
03:情况紧急，必须马上送她到医院。我用雨伞帮她挡住雨，蹲下来询问她情况，靠近了看，我更加目瞪口呆，4月的南方虽然不怎么冷，但是她全身湿透，再加上疼痛，嘴唇已经变成紫色，而且明细感觉到她在打哆嗦，更要紧的是她附近的水已经被染红了，是要生孩子？
她似乎知道我的疑虑，但好像不想错过这个能救她的人，她直接对我说孩子可能快要生了，肚子好痛，快送她去医院。
来不及多问之前发生的事，放下雨伞，准备把人弄上车，但是当时的她应该有140斤左右，再加上我也要很小心，一时没成功。车子离得有点远了，我赶紧把她旁边的电车推开，然后把车开到她旁边，再次扶她上车，还好她当时还有些力气，手可以帮忙用点力，费了一身力气终于把她扶上了后排的座位。
上车后，我马上开车前往县城的医院，大概要20分钟的路程，我也赶紧打了120的电话，叫他们准备接人，并打电话给她老公。她只记得她老公电话，但是他老公在外地打工，家里只有两个老人，她老公马上打电话给他的亲戚，叫人到县城医院。
04:发生尴尬的事，但又不得不为之。开车10分钟左右，她突然说感觉孩子要出来了，叫我看看什么情况。我当时真的来不及多想，一心想着救人，停下车就照做了，好像已经看见了孩子的头骨，我知道快要生了。
虽然很尴尬，但是我马上回到驾驶室，开车赶往医院。
05:终于到达医院，希望她和孩子都能安好。还好不堵车，一路畅通。我到医院时，两个护士已经在门口等着，马上把人接走了，这一段我没有看，后面听护士说当时孩子都要生出来了，而且孕妇非常弱，再晚一点后果不堪设想。
护士先问我是不是家属，我虽然说不是，但是当时情况，护士要求我不能走。其实我也没有走的打算，我得知道人的情况怎么样了。
我把她老公的电话给了护士，然后我就坐在产房门口等着，这时我感觉有点冷，才发现我全身也已经湿了。问护士要了个吹风筒开暖气吹了一下才好点。
大概过去30分钟，有两人进来，说是她的姐姐和姐夫，终于等来她的亲人，我才放松一点。我跟他们说明了一下情况，就拜托给他们了，他们也不停地说谢谢。
06:我偷偷在电梯口等待，终于等到好消息。我走到电梯门，没有去按电梯，产房里面还不知道什么情况，我得再等一会，我就一个人静静地站在那里，并不想让他们发现我。
期间我妻子打电话问怎么还不到，我只说堵车了。
等了一个多小时，她出来了。不过是躺在病床上tui出来的，不像其他妈妈坐着轮椅出来的。我听见了他们的对话，孩子和她都没事，她只是太虚弱了，得躺着。我的心放下了，该回家了。
我走到停车处，打车开门一看，后排基本被染红了。
07:事情真相:她为什么躺在雨中。回家路上，她老公打电话过来向我道谢，并要给我报酬，我拒绝了。只问了她之前到底发生了什么。
原来，她预产期也快到了，跟着两位老人在家里。他已经请好假，两天后回来。
那天她上街取一个快递，开电车来回也就十几分钟的事情，去的时候还没下雨，回来下雨了，在街上等了蛮久，雨都没停，就披着雨衣开电车回去。
回到半路时，有辆大卡车开过来，带来了一阵很大的风，披着雨衣骑着车的她一不小心摔倒了。虽然只摔倒了脚，但是一个惊吓，肚子就开始疼，应该是羊水破了。
好不容易从雨衣里钻出来，却发现手机找不到了，所以只能向开过来的车求助。前面已经过去了几辆车，但是都没有停下来。我清楚情况后就挂了电话。
08:为了不引起误会，我刻意隐瞒了妻子。回到家已经晚上11点，我还特意不带雨伞让自己淋一会再回去，一回到就说，外面雨大忘记带伞了，得赶紧去洗个澡。还被妻子一顿数落，没伞不懂打个电话叫送下去。
当晚，我没睡好。第二天一大早，我就开车去洗，洗车师傅看见后排都被染红了，表情有点诧异，不过也不多问，直接把后排拆下来洗了。
虽然救了两人，但这个事情成了我烂在肚子里都不能说的秘密，因为怕妻子会误会，而且要解释清楚还得找到当事人。
我更佩服那位母亲的坚持和勇气。
09:结语。之所以在这里说出这个秘密，是因为妻子不会看到，也想让大家记住:
1、尽量不要让孕妇独自出门，特别是去或路过比较偏僻的地方。
2、母爱真的非常伟大，我们一定要感恩自己的母亲。
3、遇到别人需要援助的时候，希望大家能帮助别人一把，因为我相信:好人会一生平安。
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