这篇文章给大家聊聊关于武侯祠朋友圈文案，以及武侯祠的冷知识对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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成都武侯祠的刘备墓是真的吗为什么会在闹市区
“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，成都的武侯祠是热闹旅游景区，到成都来玩的小伙伴必签到打卡的地方之一。这也是中国唯一的君臣合祀祠庙，然而却一直有人认为成都的武侯祠并不是真正的刘备墓，只是衣冠冢。
《三国志》记载，223年，章武三年，夏四月二十四日（6月10日），刘备病逝于白帝城，今重庆奉节，享年63岁，5月诸葛亮扶灵柩回成都，8月下葬于成都惠陵，今武侯祠。
而奉节地区一直以来都有刘备葬于奉节的说法，所以才有了成都武侯祠是衣冠冢的说法。
1.许多人质疑《三国志》的准确性，认为陈寿是西晋人，隔三国时期有一个距离，而且《三国志》是由魏、吴的史料为基础所得，而蜀国当时并没有史官，是民寿自行采集资料而得，所以其史料准确性受质疑。
但是《三国志》取材精审，对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。所以《三国志》的品评同《史记》、《汉书》相媲美。
而且三国时期距离晋的时间非常短，诸葛亮扶灵柩回成都这么大的动静，又不是什么私密事件能不被当地人所目睹吗？
2.秦、汉代的墓葬习俗，皇帝死后都葬于首都附近，蜀汉全面继承汉制，刘禅不可能不顾礼制，将自己父亲葬于白帝城附近。更何况，当时还有诸葛亮在，更不可能将刘备葬于白帝城，而且当时的白帝城处于吴蜀前线，交战区，若战事有什么异常，或者蜀国失利，那刘备的陵墓不一首当其冲吗？死后被敌国掘墓，这不是什么好事，诸葛亮不可能考虑不到这一点。
3.认为刘备并未葬入惠陵的人，有另一层的考量，那就是盗墓一说，这等于是赤裸裸的告诉别人，这有陪葬品，来盗墓吧。但是大家想一下，古代有多少皇帝的墓是不清楚在哪里的，秦始皇陵修了几十年，秦国有多少人不知道在哪里，为什么在秦时没有人去盗呢？试问一问，敢吗？
真当人家没有守陵军队吗？一个堂堂国家皇帝的墓，是慌冢吗？当朝的墓有几个盗墓贼胆子那么大。其次，蜀国当时国力疲敝，刘备重尚节检，未必有多少陪葬品。
4.重大节日刘禅都要率领百官至惠陵祭拜，他不可能40多年都带领百官祭拜一座衣冠冢，而且这里还安葬着刘备的两位皇后，都是后期迁入的，刘禅不可能将自己的两位母亲迁入父亲的衣冠冢吧。
5.有人质疑刘备在奉节去世时，时值盛夏，8月运回成都的时候，估计都腐坏了，那大家还记得秦始皇吗，去世在沙丘最后也运回咸阳了，古人有落叶归根的习俗，客死他乡终也要回归故土。况且古代的防腐技术并不亚于现代医学的福尔马林药水。
所以基于以上几点，我们有理由相信武侯祠的刘备墓就是其真身。
南京有武侯祠吗
有
其实南京自古也建有武侯祠。1月30日,复建的清凉山武侯祠将试运行开放,与刚立起诸葛亮铜像的驻马坡文化广场共同构成清凉山三国文化景区,供市民游客游览凭吊,过一个涨知识的春节假期。△清凉山武侯祠"其实在明朝初年,清凉山就建有武侯祠,后来毁于战乱。
有什么关于成都的冷知识
第一、“蜀天吠日”，成都乃至整个四川常年阴雨，很少晴空万里、艳阳高照，偶尔见到太阳，连狗狗都觉得奇怪，要仰头朝着太阳狂叫。
第二、“少不入蜀，老不出蜀”，成都平原被称为天府之国，风景优美，山清水秀，川菜的麻辣让多少人提起来都流口水，尤其川妹子，皮肤白皙、身材美丽动人、勤劳吃苦。若年轻时入川，意志不坚定者难免流连忘返，乐不思归。天府之国土地好，种什么长什么，收成很好，自古人们就没有衣食之忧，好吃、好喝、好玩，不需要为生计拼搏，年龄大了就更不愿意出四川了。
第三、成都人讲究安逸。成都人可以拿出大把的时间品茗、搓麻，享受“悠哉游哉”安逸的生活。这是因为成都有让人垂涎欲滴的川味美食，成都地理气候宜人舒适无比，成都人祖祖辈辈就有休闲的生活方式。
武侯祠朋友圈文案
来到成都的第一站，与诸葛亮来了一次愉快的邂逅。历史文化悠久的武侯祠，紧挨着热闹的锦里。一进门就被古朴的气息所感染，这里凝聚着诸葛亮的智慧。也有一代伟人刘湘最终的栖息地。在那个落后的时代，诸葛亮的很多发明让我深深的震撼，知识的力量。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。