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本文目录
- 古代绘画中躯干肥硕、四肢细弱的形象是写实还是艺术创作手法
- 古人到底会不会画像,你看很多人物都是千篇一律的
- 历史书上的古人肖像是根据什么画出来的它们真的靠谱吗
- 古代日本名人画像为何把身体画得特别虚胖横着长似的
古代绘画中躯干肥硕、四肢细弱的形象是写实还是艺术创作手法
说实话,看到这个问题时内心真的想“哈哈哈”,超写实啊!这真的就是东方人“富裕”后的体型,没有自我贬低的意思,也不必妄自菲薄。
这是“人种”造成的体态,人类世界中不仅有肤色差异,体型亦各具特色。
我们今天关注古代国画中的比例、结构、造型,其实,是源自新的“审美观”,它是受西方美学影响的“审美”。还是那句话,”没有比较,就没有伤害”。
如果没有古希腊的人物雕塑,没有十九世纪、二十世纪的“健美运动”的兴起,没有看到西方人的“肌肉男”,我们不会有对八块腹肌和马甲线的关注,一切都“习以为常”的接受着,认定那“大腹便便”,”四肢细小”,”指尖纤纤”,就是“美”;“三寸金莲”就是女人的“标准”。如今,人们真正的懂得了”美是什么”,它不仅是“约定俗成”,还应该是建立在科学基础上的健康之美!不一定“五大三粗”的腱子肉就是“美”,也不一定“杨柳细腰”的骨感就不“美”,重要的是,健康快乐!
由于人种的体貌构成的限制,我们东方人的表层脂肪比西方人的多,因此,没有特殊的“训练和营养”的加强,到了一定的时段,我们的体型真的就是躯干“中臃”,这是由于腹部、内脏运动的少,因此更容易堆积脂肪,而四肢越发的看起来“细弱”。东方人不仅皮下脂肪相对“多”,皮肤也比西方人的皮肤细腻光滑,体毛相对也较少。我们是亚洲的黄皮肤系列,日光照射久了会被“晒黑”,呈棕色。而西方的欧洲白人系列,却往往被日光的紫外线”晒”成“粉红色”,他们自己也不喜欢那种“粉色”,因此,西方人”喜欢“棕色的美,认为”它”代表“健康”。
当我们开阔了眼界,见多了“不同”,我们曾经的固有观念也会随之改变,吸取精华,除去糟粕。想必再过若干年,后人回看历史的时候,那种曾经的“大腹便便”和“弱不禁风”,以及”头大身子小”的“不似尺”,都会消失不见。回看历史,我们的古人真的很可爱,他们真实的还原了历史,让我们这些后人得见“从前”!感叹时光。
在中国民间有“画人难画手,画树难画柳”的说法,意思是手的变化实在太多,结构和动态很难准确把握。而柳条的婀娜多姿的垂悬轻盈常常让画者一筹莫展,无从下手。在没有力学、运动学、解刨学、以及绘画透视的思维支撑时代,想创建一个符合科学观的绘画作品实在是件“不可能完成的任务”,勉为其难啦。古代的中国没有“肌肉男”吗?未必,只是画家的可选范围实在是极其有限,出行不便、身不由己。再者,如果我们用今天的眼光和标准去量度古人的画,未免太不近人情,也缺失历史观。尽管我们的古画透视和动态结构不能令现代人“满意”,但它们丝毫不影响绘画带给观众的诗情画意之美。
古人到底会不会画像,你看很多人物都是千篇一律的
古人画的肖像确实大多缺乏真实性,苏东坡曾说蜀中太守无不画像,但画衣冠书姓名耳。即画官帽官袍,画个人形:写个像主的姓名而已。但同时须知宋代是中国绘画史上第一个肖像画高峰,我曾作过粗浅统计,当时各州县几乎都画像师,社会需求量大,因此竞争激烈,涌现了不少高手,传今之程颐程颢像充足显示了当时的肖像画水准,可惜元代文人画兴起,排斥职业画家:肖像画更被挤入工匠行当,致使宋人已有的肖像画成就几乎湮没。
历史书上的古人肖像是根据什么画出来的它们真的靠谱吗
我们在课本书籍上看到的古人肖像,丑萌萌的,好像都是一个模子里刻出来的,长得一样一样的,都是窝瓜脸,鹰钩鼻,肿泡眼。
原来,这些肖像画基本来自同一本书,同一个作者,所以画出来的人物都长得差不多。
这本书叫《三才图会》,是明朝王忻王思义父子所著。这本书是画报的鼻祖,是古代一部大百科全书,涉及了古代的天文,地理,人物等。最重要的是,本着“有图有真相”的原则,《三才图会》大量使用插图说明,对几乎所有的古代帝王都进行了绘画。
可以想象,由于数量庞大,作者难以挨个刻画。所以就在脸,鼻,眼的基本模板上进行“批量”PS——换顶帽子,换个胡子,换身衣服,一个人就变成了另一个人。《三才图会》在明朝时大量普及,影响深远。由于对古代人物肖像实在难以考证,所以后世的课本大都干脆就直接使用《三才图会》这本书里的人物图。这就形成了“千人一面”的情况。
无论如何,《三才图会》是古代中国一部伟大的科普图画丛书。至于人物绘画,网友们可以戏称他们是我们最古老的qq表情包。
古代日本名人画像为何把身体画得特别虚胖横着长似的
是不是傻?块大占图啊!!不会显得浪费了其他地方,嗯,就是这样,我们照相都是,为了对对方表示尊重,我都故意往后,显脸小,,嗯,没错
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