大家好，今天给各位分享古代的宰相具体是干什么工作的一些知识，其中也会对古代人上班的冷知识进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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古代早朝都做些什么为什么要站着
朝会可以说是古代朝廷最为重要的活动，按照时间可以分为早朝、午朝、三朝三种，其中尤以早朝最为重要。为了确保朝政顺利运转，历朝历代对于早朝都有一套严格的制度，那么每天的早朝都是如何进行的呢？今天，我们便结合《大明会典》等记载，以明朝为例，来完整了解一下早朝的程序。
候朝阶段：大臣半夜就得起床明朝需要上朝的官员被称为“朝参官”、“京朝官”，这些官员全部戴有出入宫廷的牙牌。由于早朝每天都要进行，这些官员为了方便，通常在京城城南择屋而居，“如东、西长安街，朝官居住最多”（明陆容《菽园杂记》）。
△午门有五个门洞，正面只能看见三个
为了确保按时参加早朝，大臣们必须午夜时分起床，穿戴停当之后，便赶往午门集合。大约凌晨三点左右，大臣们开始陆陆续续抵达午门外。为了方便官员们候朝“待漏”，朝廷在皇城内建有多处朝房，官员们平时便按照品级坐立其中，等待宫门的开启。作为近臣的优待，端门内设有专门的直房，右阙门南是锦衣卫的直房，下三间则是翰林直房，候朝时，大学士一半居北楹，众学士中楹，余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。
午门之上的城楼被称为“五凤”，其中设有朝钟朝鼓，由内廷四司之一钟鼓司的宦官们负责管理。到了上朝时分，钟鼓司便敲鼓响钟，然后打开宫门。午门是紫禁城的正门，中间设有御道，平日里并不开启，左右两阙则是供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。百官们上朝入宫，则只能走左右两掖的左掖门、右掖门。
洪武二十四年（1391年），因此前文武官员入朝时争先恐后、队形混乱，便规定了“将军先入，次近侍官员，次公侯驸马伯，次五府六部，又次应天府及在京杂职官员”的顺序。
到了天顺元年（1457年），因侍卫和朝官们又经常发生拥挤，于是又另行规定，待到第三通鼓响，先开两门，放官军旗校先入摆列，百官则在掖门前按照次序排队，等到鸣钟之后再开门入内。
入朝阶段：一切井然有序凌晨五点左右，官员们开始依次进入皇宫，文官由左掖门进入，武官则由右掖门进入。入宫之后，大臣们先要在金水桥以南，依据品级排列好队列。
鸣鞭之后，大臣们这才依次过桥，抵达奉天门丹墀，在御道两侧相向站立等候，其中文官为左班、武官为右班，这被称为“起居”。在此期间，又有负责纠察的御史在一旁进行监督，凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或者仪态不整的，都会被记录下来，等候上报处理。
奉天门上廊内正中设御座，称为“金台”，台阶左右是钟鼓司的乐队，殿陛门楯间列“大汉将军”，穿着全服铠甲，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。
皇帝到达御门后，钟鼓司开始奏乐，锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登上丹墀，立于御座后左右。内使两人，一人执伞盖，立于座上，另一人执“武备”，杂二扇，立于座后正中。天顺年间之后，执伞、扇的力士位置被移到了金水桥以南夹立，只留座上之伞及夹武备二扇；座上之伞，遇到大风时也被撤去。
皇帝登上御座之后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班这才齐头并进步入御道，文官“北向西上”，武官“北向东上”，行一拜三叩之礼，是为“大班”。公侯、驸马、伯自成一班（勋戚班），居武官班前而稍离。
早朝阶段：主要分为四部分大臣们行礼完毕之后，文武百官立于大殿两侧，早朝便正式开始了。明朝的早朝一般分为四部分内容，具体如下：
第一部分：接见入京离京人员。鸿胪寺官员率先出班，对皇帝奏报入京谢恩，离京请恩的官员人数，这些人都是前一天在鸿胪寺报备过的。皇帝如果选择召见，那么这些人便需要入殿觐见；如果皇帝不见，那么便在庭下或午门之外，遥行五拜三叩之礼，行礼之后便可以忙自己的去了。如果有他国来使，皇帝是必然要接见的。
第二部分：处理边关紧急要务。接见完入京离京人员之后，接下来便开始处理来自边关的紧急奏报，如果有便需要先行呈上，“大者宣露布，小者具奏本，俱于早朝未奏事之先宣布，所以张国威而昭武功也”（《明孝宗实录》）。
第三部分：处理一般朝政要务。接下来便是我们在影视剧中常见的“奏事”环节。按照惯例，每个官员在奏事之前，“皆预咳一声”，这被称为“打扫”，这其实也有打招呼的意思在里面，从而避免两个人同时出班造成混乱和尴尬。如果真的有两个人抢着出班奏事，则通常由通政司或鸿胪寺官员负责引导。
官员出班之后，需要到御前跪下奏事，说完之后便重新回到班列。奏事时不用口语，而是需要大声朗读奏章。通政司、鸿胪寺官员除了引导官员们奏事之外，有时还需要代读奏疏，而为了达到“美观瞻”的效果，一般选取该衙门中符合“美姿容”和“大音声”标准的官员。
针对这些政务，如果能够立即处理的，皇帝便会提出问题或者做出答复，如果不能立即处理，皇帝通常会在早朝之后召见相关官员进行商议，除了紧急政务之外，一般不会当廷进行轻易决断。
第四部分：处理失仪官员。奏事完毕之后，御史和鸿胪寺官员便先后出班，奏报早朝期间的官员失仪情况，然后一律进行惩处。
至此，早朝流程也就基本完毕了。鸿胪寺官员“唱”奏事毕，鸣鞭驾兴，待圣驾退后，百官亦退，各回衙门莅事。
由于有朱元璋这个勤劳的皇帝，明朝前中期的皇帝早朝通常都是不停歇的，即便恶劣天气，也很少免朝。只有遇到后妃、亲郡王薨逝，例行“辍朝仪”一日到三日不等。明朝中后期则稍有懈怠。
如上所述，历朝历代的早朝在制度和程序上或许有所差异，但作为朝廷最为重要活动，历朝历代对于早朝的规定都极为严格。
古人的信仰是什么希望你们可以给我一个参考，谢谢
谢谢！说到古人真的不敢妄加评论！只是在有限的已读书卷中的一知半解！我觉得古人也分三六九等！并且也有宗教信仰或从师各门派信仰！比方世界上各大宗教如基督教！伊斯兰教！佛教！等等都是自古传到现在！又比如各大门派像少林派！武当派！华山论剑！逍遥派！南拳北腿！等等！各大门派各有所长！独具匠心！值得我们敬佩的是无论是宗教信仰还是各大门派掌门他们都是推崇以善为本！贤良礼信！诚真挚情！义搏云天！所以他们的弟子自古信仰他们至今！见笑了！
中国古代的官和吏有什么区别
中国古代的官和吏有什么区别？
古代的“官”和“吏”是有严格区别的。
简单说，“官”就是朝廷或者国家的治理者，而“吏”只是各级官员从属，既是朝廷或者国家的服务者，也是官员们的服务者，或者在本质上也就是一个“民”。
“官”是科举正途出身、多为胸怀天下之人。
“吏”是政府体系里的办事员，靠业务工作吃饭。
严格意义上的“吏”，是从属于“官”的，包括自己的薪水都是“官”从自己的薪水里面拨付的。
古代的宰相具体是干什么工作
看看日本首相和英国首相在干什么，就知道宰相是干什么的。日本首相、英国首相等和中国古代宰相有相同的意义。只是进入现代以来英女皇，日本天皇失去了对权力的掌控，只有象征意义，实际上掌握权力的是以首相为主的政府。
在国代宰相是皇帝之下的最高行政长官，在中国古代有一人之下万人之上的权力。“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。太宰与相合称为宰相，宰相联称始见于《韩非子·显学》。
宰相地位的具体名称多达几十种，历代不同：太宰、相、相邦、相国、丞相、大司徒（东汉）、尚书令、中书令、侍中、中书舍人、尚书左仆射、尚书右仆射、同平章事、内阁大学士（明朝）、首辅（明朝）、军机大臣、总理（清朝末期）等等。
宰相的权力很大，但在各个历史时期，权力有所不同，汉武帝时期宰相一般干不过五年，或是被杀或是罢免。宋朝有三个宰相，把权力分散了，但是天天吵吵闹闹的，办事效率极其低下。
关于古代的宰相具体是干什么工作的内容到此结束，希望对大家有所帮助。