大家好，关于但丁名言一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。出自哪里很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于但丁的冷知识的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
但丁文艺复兴时作品赏析
《神曲》写作的具体年份难以确定。根据考证，大概始于1307年前后，《地狱》和《炼狱》大概在1313年前后即已写完，《天国》是逝世前不久才完成。《天国》脱稿以前，前两篇已传抄问世。《神曲》原稿已佚。各种抄本文字颇有出入，一般采用意大利但丁学会的校勘本。
《神曲》采取了中古梦幻文学的形式。诗中叙述但丁“在人生旅程的中途（即1300年）发现自己由于迷失正路在森林中徬徨”，刚开始登山，就被三只野兽（豹、狮、狼）挡住去路。
正在危急时，古罗马诗人维吉尔出现，他受贝雅特里齐的嘱托来搭救但丁，引导他游历地狱和炼狱，接着贝雅特里齐又引导他游历天国。和许多中古文学作品一样，全书的情节充满了寓意，在解释上引起许多争论，可是作品的主题思想是相当明确的：在新旧交替的时代，个人和人类从迷惘和错误中经过苦难和考验，到达真理和至善的境界。
围绕着这个中心思想，《神曲》广泛地反映了现实，给中古文化以艺术性的总结，同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
《新生》是但丁抒写对贝雅特里齐的爱情的作品，包括31首抒情诗，用散文连成一体，并说明各首诗的缘起和意义。书中叙述但丁9岁时初见贝雅特里齐，她的形象恍如“幼小的天使”。9年后她重现在他眼前时，爱情就主宰了他的心灵。他怕别人看出他对她的爱慕，假装爱上一些别的女性，写诗表达对她们的爱情。贝雅特里齐不再理会他。
起初他沉浸在悲哀的情绪中，后来怀着精神上的爱，专心写诗歌颂她，把她作为上帝派到人间来拯救他的灵魂的天使。她死后，但丁悲痛欲绝。一位“年轻貌美的”高贵女性的怜悯使他很受感动，从而产生了新的爱情。但是贝雅特里齐的形象重新出现在他的记忆中，他感到羞愧和悔恨。
最后，他经历了一番“神奇的梦幻”之后，“决定不再讲这位享天国之福的人，直到自己更配讲她的时候”，到那时，关于她要“讲人们关于任何一位女性都未讲过的话”，这是全书的终结。
求但丁《神曲》的内容以及分析
《神曲》是一部比较特殊的史诗，因为诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。
全诗分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部，每部由三十三首“歌”组成，加上全书的序曲，总共有一百歌之多，计一万四千多行。全诗分为三篇：地狱，炼狱，天堂，寓意人类由犯罪、受苦而失望——地狱；更由信心而涤罪——炼狱，而由爱而获救赎。知识、理性和智慧，（由维吉尔代表）可到达幸福之门，唯有信心和爱，（贝娅特丽丝代表）引导人进入天堂。这部诗篇，有着精心的结构，丰富的想象力和无与伦比的热情，集中了但丁的一切知识，被认为是所有诗中最奇异、最烦难的，唯有丰富的学养、聪慧的才智才堪欣赏和领略。且但丁预先责难了一切但丁的翻译：没有一件与音乐有关连的谐和作品，从它本国语转向外国语时，其甜美与和谐不被破坏的。这部长诗采用的是中古时期所特有的梦幻文学形式，通过但丁的自叙描述了他在一三零零年四月七日，但丁·阿利盖里在三十五岁复活节前的那个星期五凌晨，在一座黑暗的森林里迷了路。黎明时分，他来到一座洒满阳光的小山脚下。他正要登山，却被三只张牙舞爪的野兽（豹、狮、狼，象征淫欲、强暴、贪婪），拦住了去路，在豹、狮、狼想要咬他之际，奉天上圣母玛利亚之命下凡的贝娅特丽丝，立即自地狱呼叫罗马诗人维吉尔的灵魂去救出但丁。未到现场的贝娅特丽丝对但丁说，若想回到现实世界就必须经过地狱界与炼狱界、天堂界。于是维吉尔作为但丁的向导带但丁游历了地狱和炼狱。地狱，形如倒立的山峰，九层，每层更有十个深渊，直抵地心。远望地狱之城，红得像刚出火炉的尖顶城楼，地狱之门镌刻的话语——从我这里走进苦恼之城从我这里走进地狱深渊从我这里走进幽灵队里。正义感动了我的创世主我是神权、神智、神爱的作品。除永存的东西外，在我之前无造物我和天地同长久。你们走进来的，把一切的希望抛在后面吧！但丁神曲的历史意义
历史意义
1、《神曲》歌颂古代那些不畏险阻、意志坚强的英雄人物。他通过古希腊传说中的英雄尤利西斯之口指出：人们“不应当像走兽一样地活着，应当求正道，求知识，”并且歌颂他排除万难遨游世界、历尽善恶的热情。但丁通过维吉尔之口肯定了古罗马伽东追求自由、为自由而死的精神。
2、《神曲》不仅有揭露社会黑暗的内容，而且还采用了古希腊罗马的神话故事和传说，提到了古希腊罗马的哲学、伦理学、自然科学.
3、《神曲》揭露当时的最高统治者教会、教皇的丑行，暴露了教会僧侣颠倒善恶，犯罪造孽的种种败行劣迹，痛斥教皇、主教、教士“日夜在那里用基督的名义做着买卖”，干着买卖圣职、敲诈勒索、荒淫无度、迫害基督徒等丑恶的行为，“使世界陷入悲惨的境地”；他们沉湎于金钱的淫秽污臭，“到处断绝上帝赐给人民的面包”，树立了导致人民“走上邪路”的坏榜样。其实，但丁并不反对宗教，《神曲》渗透着来世主义思想，带有浓厚的禁欲主义色彩，充斥着道德净的说教，但他敢于指斥教会、僧侣阶级，尤其是教皇贪婪、腐化、堕落的种种罪行。
但丁名言一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。出自哪里
这句话阐述了知识与道德的关系，强调了道德的重要性。
我们生活在世上，最重要的是品德。。。做一个有品德的人吧，你自然会过的快乐，你的身边，也将有快乐善良的力量，守护着你。拥有道德比拥有知识更可贵关于但丁名言一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。出自哪里，但丁的冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。