各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享狄仁杰仅是三品内史，却令满朝文武畏惧，他的权力真有那么大吗，以及狄仁杰的历史冷知识的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
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诸葛亮是蜀中丞相，狄仁杰是大周宰辅，他们二者之间谁更胜一筹
谢谢邀请。诸葛亮是三国时期蜀国丞相，狄仁杰是武周时期的宰辅，一个是分裂割据时代，一个是大一统时代，可比性不大。就综合能力及时代影响力而言，诸葛亮应该更胜一筹。在这里我分两个方面来解答：
一、诸葛亮是蜀国不可或缺的人物，不但为蜀国制定了战略，而且为蜀国的建立，以及三国鼎立局面的形成做了巨大的贡献。可以说诸葛亮一个人就改变了东汉末年的格局。狄仁杰虽然重要，但还不至于不可或缺，少了他，历史估计也是这样运行。
二、诸葛亮在政治、经济、军事、文化各方面都有作为，而狄仁杰只是在政治上有出彩的表现。
我个人认为人物之间的对比，应该是开创优于守成，改变优于保持现状。如果用这个标准来套，我觉得诸葛亮比狄仁杰更胜一筹。
狄仁杰仅是三品内史，却令满朝文武畏惧，他的权力真有那么大吗
三品，内史，听起来级别也不高，官名也不大，为何狄仁杰却能令满朝文武畏惧呢？这其实是因为唐朝的官制与我们熟悉的明清官制大不相同，明清时一品、二品的官员一抓一大把，但在唐朝三品已经是实职中的顶端了，那么“内史”究竟是个什么官呢？
为了让大家更容易理解，我们简短地从头说起。秦始皇称帝之后，实行的是“三公九卿制”，地位最高的当然是三公，即丞相、太尉、御史大夫，其中又以丞相的权力最大，比如大家熟悉的李斯。
汉朝建立之后，也沿用了秦朝的官制，设丞相，汉文帝时因陈平、周勃平定诸吕功劳太大，将两人都封为丞相，称为左相、右相。然而，随着丞相的权力越来越大，渐渐地对皇权形成了一定威胁，甚至在某些问题上可以强行违背皇帝的意志。因此，汉武帝时设立了“内朝”，提拔一些出身低微，但具有一定才干的近臣，组成宫中决策的“小班子”，逐渐取代了丞相，成为最高的中央决策机构。汉武帝封这些人为“尚书”，而负责管理“尚书”们的人称为“中书令”，一般由宦官担任。元帝时中书令权势最大，不过到了汉成帝时就废掉了。
刘秀建立东汉之后，不设中书令，而是成立了“尚书台”，负责的长官叫作“尚书令”，是全国最高行政决策机构。然而，随着尚书令权力的越来越大，很快也像当初的丞相一样，对皇权形成了威胁，于是三国时的曹丕就设立了中书令，以此削弱尚书令的权力。到魏明帝曹叡时，干脆在尚书台之外另设了中书省，中书省的长官中书令可以参与机密，位置隐隐在尚书令之上。之后都是乱世，但中书令的地位稳步上升，比如东晋时谢安就是以中书令的职位执掌朝政。
当隋文帝杨坚统一天下之后，对官制进行了大刀阔斧的改革，设立了一套新的制度，就是大家熟悉的“三省六部制”。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
简单来说，“三省”是决策机构，“六部”是执行机构，而“六部”是尚书省下辖的部门，所以尚书省既可以参与决策，也可以具体执行，所以权利最大、地位最高。也正因为这个原因，隋文帝不放心让别人来干，交给了自己的儿子杨广。因此，尚书令的副手尚书左仆射就成了尚书台的实际长官，位列宰相之首。比如高颎任此职达十九年，综理全国政务。隋炀帝时，杨素也是以尚书左仆射的位置，执掌朝政。当杨广要除掉杨素时，就升他为尚书令，实际上是剥夺了他的实权。
中书省的长官叫作中书令。但是隋朝时，中书省叫作“内史省”，因为杨坚的父亲名为杨忠，为了避讳，将中书省改为了内史省，所以长官的职位名称也改为了“内史”。
然而，就这个官名，历史上改来改去的次数很多，隋炀帝曾改为“内书省”，李渊建立唐朝的时候，又改回“内史省”，过了几年又改为“中书省”，唐高宗改为“右相”（侍中叫左相平核文件和事务），而到了武则天的时候，花样就翻新了，她改中书省为“风阁”，改中书令为“内史”。
这样大家就明白了吧，“内史”这个官职听起来很陌生，其实就是“中书令”。
一国之中，当然是皇帝最大，但皇帝也不可能事事亲为，所以就需要有一个人来协助他处理国家政务。秦汉时这个人是丞相，但皇帝们觉得这样一来丞相的权力太大又不放心，于是渐渐地由一个人协助，变成了由一个班子来协助，通常这个班子的成员都称为“宰相”。
唐朝初期，这个班子的成员只有四人，尚书左仆射、尚书右仆射、中书令、侍中。尚书左右仆射本是尚书令的副手，但因为唐太宗曾担任过尚书令这个职务，因此不设，所以尚书左右仆射为实际最高长官，其中左仆射地位稍高。中书令即中书省长官，侍中即门下省长官。这四个人讨论工作的地方叫作“政事堂”，设在门下省。
以上四人（有时中书、门下不止一个长官，那就会超过四人）是当然的宰相，被称为“实质宰相”。唐太宗李世民后期，觉得权力分给四个人还是太集中，于是启用非三省长官也进入政事堂参与国家机密大事，而授予他们的职务就是“同中书门下三品”，意思就是官职与侍中、中书令在同一品级上。后改为“同中书门下平章事”，直译过来就是和中书、门下省长官一起断决处理政事。这些人被称为“第二级宰相”，地位上稍低于实质宰相。“平章事”就是宰相的代名词。
因此，狄仁杰所担任的“内史”一职，地位确实非常高了。但在电视剧中，如果狄仁杰对别人说自己的职务是内史，那么就搞错了，因为他担任内史的时候，距离他去世只有一年不到了。
狄仁杰第一次拜相是在691年，被任命为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，听起来很陌生吧，其实就相当于户部侍郎、同中书门下平章事。前文说过，同中书门下平章事就相当于宰相了，所以这个时候狄仁杰的地位已经很高了。
但随后不久，狄仁杰遭酷吏来俊臣诬陷谋反，虽依靠机智保住性命，但仍被贬为彭泽县令。697年，狄仁杰被武则天召回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。鸾台侍郎，是门下省的副职，但有“平章事”的身份在，其实这已经不太重要了。
700年，狄仁杰升为内史，即中书令，这才是真正“一人之下万人之上”的“右相”位置。同年，狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说：“朝堂空也。”赠文昌右丞，谥曰文惠。
综上所述，狄仁杰虽然担任过内史，但时间很短，且在他生命的最后一年，所以内史一职虽然地位很高，但却不是他令朝臣畏惧尊敬的原因。根本原因在于狄仁杰的“平章事”的身份，这意味着他是宰相，可以参与国家机密大事，可以直接向武则天谏言。此外，狄仁杰深受武则天的信任，也是大小官员对他畏惧的原因所在。
那么，为什么唐朝的宰相只有三品呢？这其实是历史原因形成的。在唐朝，太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空和天策这七个官员是正一品官员，但是这其中的有些职位实际上并没有人来担任，有只是虚设的一个名头，比如太师、太傅等等，而太子太傅、太子太保之类的就是从一品的官职了。
再往下就是正二品的职位了，有没有呢？有！只有两个，一个是尚书令，一个是大行台尚书令，很可惜这两个职位李世民在当秦王时都担任过，他即位之后就再没有任命过，因此正二品的实职在唐朝也几乎是不存在的。
那么从二品呢？也有！除了太子少师、太子少保这些虚职以外，还有尚书左右仆射也是从二品。但是，自从李绩开始，左右仆射的地位就开始动摇，到了武则天时期，被改为文昌左右相，如果不加“平章事”三个字，那么就成了不理政事的虚职，反而不在宰相之列了。
再往下，可就是正三品了，这个品级的实职也不多，只有内史（中书令）、侍中、六部尚书、十六卫大将军等数个职位而已。
因此，在唐朝，实职的天花板就是正三品，是绝对的大佬。而“平章事”就意味着踏入宰相的行列，可以参与机密大事，手握重权。狄仁杰两者兼而有之，所以当他报出自己职务和名号的时候，其他官员无不十分畏惧。
历史上的狄仁杰真的会武功吗
历史上的狄仁杰，很有可能会武功的。
一、家庭环境影响，狄仁杰可能会习武。狄仁杰，唐朝武则天时宰相，他出身于将门之家，祖先狄辟之曾领兵打仗，祖父和父亲是文武双全之人。狄仁杰从小就受父亲和祖父影响，学文习武，并且他作为家中的长子，要接受更加严格的教育和训练。唐史记载，他少年时，家中长辈给他单独请了儒家名人教育他文学知识，而且他从小对医学感兴趣，在学儒家文化的同时兼顾学针灸之术。在武林世家的环境影响下，狄仁杰很有可能也是文武双全。
二、狄仁杰个人经历，看得出他可能是个武林高手。武则天时期，越王谋反，武则天派兵镇压后，派狄仁杰去安抚当地百姓，当时一些唐军仗着自己平定叛乱有功，在当地烧杀抢掠，无恶不作，狄仁杰闻之，当机立断把闹事的百姓杀了，武则天从此更加信任他。
三、狄仁杰个人言语，体现的出来他是习武之人。狄仁杰曾说过:
"乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生，但恐怨声沸腾，上彻于天，如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归"。
表达的意思是越王作乱，狄仁杰恨不得有尚方宝剑斩了他，这里可以隐约看出狄仁杰会武功。
狄仁杰是唐朝著名的政治家，宰相，他一生正直无比，他文武双全，武则天在他的辅佐下，国家兴旺，人民安居乐业。
狄仁杰宁州斩九龙，是真实存在的吗
狄仁杰宁州斩九龙的事是美丽的传说，不是真实的历史，权当茶余饭后的谈资罢了。
狄仁杰斩九龙的民间传说，发生在狄仁杰做宁州刺史之时，现在的甘肃省庆阳市宁县。
在唐代。在宁州郊外一个山洞里，盘踞着一条巨蛇，每逢初一、十五，巨蛇就兴风作浪，制造一些灾难。
据前任州官说：只要每年四月初一，巨蛇就托梦给他，只要献给童男童女各一名，牲畜若干，面食若干。这一年它就不再为祸百姓。
州官依梦而行，为了筹措“供品”的资金。年年给百姓加征赋捐，实在没办法了就强抢童男童女。百姓苦不堪言。
狄仁杰到宁州上任，得知此情，命手下人照例而行，但特别嘱咐，“届时，多准备一口大锅，同时加热油锅。待我亲往祭祀”
到了四月初一，狄仁杰亲自前往，他命衙役先将滚烫的油锅移近蛇洞，再以两个童男童女去洞口晃悠，只是不准推下洞去。
如此逗弄了许久，巨蛇急不可耐，张开血盆大口，蠕动而出。
狄仁杰马上命衙役翻锅倾滚油入洞。只听一阵怪吼，一股浓烟冲天而起——巨蛇被滚油烧死，两个孩子获救，宁州百姓不再受巨蛇祸害。
可是，那知这巨蛇原是州城东河之龙母，因老迈无力，无人供奉，于是居洞兴妖作怪。
老娘一死，便激怒了河中九条龙子，几个兄弟商量要报复宁州百姓。决意水淹宁州，为龙母报仇。
大龙子自告奋勇，化作一彪形大汉挑来九江八海之水。要水淹宁州。
此时，恰巧观音菩萨和他的神童，驾祥云横空而过，见大汉肩挑江海之水，日夜兼程赶往宁州，也就明白了其意。即命神童下去：“设法喝掉那九江八海之水！”。
神童落下祥云，正好见那大汉搁担歇息，即化做一白胡子老头，上前施礼道：“请壮士恩赐一口水喝，老朽焦渴死矣！”
“老东西，喝去吧！”大汉一看是一位枯瘦老头，傲慢地转头说道。
“我挑了九江八海之水，你能喝多少？”大龙子想道。
那神童咕都咕都……很快喝完了一桶水，又喝另一桶水，眼看喝了大半，大汉猛然回头：
“啊!这老杂毛咋这么能喝？”说着辟手夺了那半桶水，恼丧的骂着走了。
神童架起祥云，回复菩萨。菩萨说道：“虽剩半桶，亦有一江一海之水，足以淹没宁州，我们当助狄仁杰一臂之力。”
话说这一天，狄仁杰公事忙完，异常困倦，临近午时，不禁伏案而睡。
狄仁杰梦到一白发童颜老人，说道：“一会有人送乌牛、宝剑给你，快快去接。”
狄仁杰惊醒，梦境犹在，这时手下衙役来报，
“适在街头，有人为老爷购得青牛、宝剑各一件”
“售者何人?”衙役说“一鹤发童颜老者。”
狄仁杰忙问道：“现在何处？”“不知所去。”衙役慌忙答道。
半夜子时，衙役慌报：东河无雨而涨水，已浸到城垣。
狄仁杰披月登城，只见东川天色一线，耳听隐隐涛声。
九条蛟龙，兴风鼓浪；洪水所至，宁州州城半淹。
狄仁杰奋力抵抗，但水势退而复涨。就在这时，有人来报：“宝剑长鸣，青牛怒腾！”
狄仁杰方有所悟，返身执宝剑、跨青牛，如风驰电挚，直扑洪涛之中。青牛抖起神威，披荆斩棘，仁杰飞臂挥剑，立斩九龙。于是洪水如雪化山塌，激流下川，水患刹那消失。
至今，县内有许多与这一故事相联的地名。
龙池――即当时斩除九龙河老龙的地方。
八纵坡――是追赶老龙，青牛八纵而过的山坡。
烂泥沟――本是淤泥陷住青牛的烂牛沟。
青牛胡同――则是青牛疲累死后掩埋之地。
青牛虽然疲累而死，然而它的精灵，却育出了驰名遐迩的后裔，今天的早胜牛便是。有宁州这个地方的亲们，留言告诉我是不是这样的，谢谢。
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