大家好，今天给各位分享古代婚姻的六个程序的一些知识，其中也会对古代婚姻的冷知识进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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古代对已婚妇女的称呼
古人称呼已婚的女性为“太太”，这个称呼相传起源于周朝时期。因为周朝的三位君王所娶的三位妻子，尊称中都有一个“太”字，分别太姜、太任及太姒。
三位夫人因为贤良淑德，对周朝的发展起的至关重要的作用，皆为天下女性的楷模，所有的男子都期望自己的妻子和这三位夫人一样优秀，便把妻子称呼为“太太”。因此，“太太”并不单单是一个称呼，更是寄予希望的一种期盼，是代表一个榜样。
中国古代的婚姻中，离婚（也就是休妻）要夫妻双方平分婚后财产吗
关于古代女性离婚，是否能平分财产，这个是有个别案例，但大部分还是不存在的，不过古代女性地位也并没有另外几位回答的那么低下。
就简单说一下，以唐宋为案例好了。
在唐宋时期，在婚姻当中，还是有刑法保护女子的，若是没有犯七初之条，不允许休妻。
这七初之条分别是无子、淫邪、不事父母、盗窃、口舌、嫉妒、恶疾。
无子便是不诞子女，淫邪便是出轨、不事父母便是不孝顺父母，盗窃便是偷拿夫家财产给予别人，（根据唐朝的律法，扶弟魔可是犯罪行为，望列为女子不要为了娘家，毁了自己的家，）
口舌便是家长里短，爱好争吵不休，正所谓娶妻不贤祸及三代，家合万事求，天天把心思放在口舌上，无事也会有事。
嫉妒，妻好嫉妒而乱家。
恶疾，这点从现代来说，尤为不公平，患恶疾本非人所想，然只患恶疾便要被休，果真是夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞。
此为七处，倘若女子犯七处是可以休妻的，但如若没有犯七处，也是不可以休妻的，因为在这个七处后面，还有三不去。
三不去分别是：
有所受，无所归：妻子娘家无人，被休后没有经济来源生活，便不可以休妻。
与更三年丧：公婆去世，为公婆守丧三年，不可以休妻。
前贫贱后富贵：妻子嫁你时，贫穷不堪，发达富贵时嫌弃糟糠之妻，这是不允许发生的，正所谓苟富贵，勿相忘，糟糠之妻不可忘。
此为七处三不去，如果没有犯七处，是在三不去之内，不允许休妻的。
而有关财产方面，大致相同，女子带去的嫁妆家当，是可以带回去的。
宋律有一条，就是父母去世，子女分配财产的问题。
父母已亡，儿女分产，女合得男之半，而女子从父家得到的财产又叫奁产，就是女子以嫁妆之名，从父家分到的财产。
而在古代婚俗当中，女方会给男方订帖，写明出嫁女儿的姓名、生辰八字、在家的排行，以及娘家要陪家的嫁妆，这些就叫奁产。
日后如果男女和离，女子就可以以订贴为证据，将奁产全部带走。
关于这点，在元朝被改了，元朝律法改成今后应嫁妇人，不向生前离异，夫死寡居，但欲再适他人，其原随嫁妆奁财产，并听前夫之家为主。”
如果离婚，女方不能和男方索要嫁妆家当。
而有关女子平分财产上的记载，倒是不存在，不过在文言志怪集里的夷坚志有记载，夷坚志是南宋的洪迈所写，在书中记载了一个故事。
唐州比阳富人王八郎．岁至江淮为大贾．因与一倡绸缪．每归家．必憎恶其妻．锐欲逐之．
妻、智人也．生四女．已嫁三人．幼者甫数岁．度未可去．则巽辞答曰．与尔为妇二十余岁．女嫁有孙矣．今逐我安归．王生又出行．遂携倡来．寓近巷客馆．妻在家稍质卖器物．悉所有藏箧中．屋内空空如窭人．王复归见之．愈怒．曰、吾与汝不可复合．今日当决之．妻始奋然曰、果如是．非告于官不可．即执夫袂走诣县．县听仳离．而中分其赀产．
王欲取幼女．妻诉曰、夫无状．弃妇嬖倡．此女若随之．必流落矣．县宰义之．遂得女而出居于别村．买瓶罂之属．列门首．若贩鬻者．故夫它日过门．犹以旧恩意．与之语曰、此物获利几何．胡不改图．妻叱逐之．曰、既已决绝．便如路人．安得预我家事．自是不复相闻．
女年及笄．以嫁方城田氏．时所蓄积已盈十万缗．田氏尽得之．王生但与倡处．既而客死于淮南．后数年．妻亦死．既殡将改葬．女念其父之未归骨．遣人迎丧．欲与母合祔．各洗涤衣敛．共卧一榻上．守视者稍怠．则两骸已东西相背矣．以为偶然尔．泣而移置元处．少顷又如前．乃知夫妇之情．死生契阔．犹为怨偶如此．然竟同穴焉．
在夷坚志记载，男方王八郎是江淮的大富豪，在外有了小三，回家看见妻子，感觉厌恶不已，产生了休妻的想法。
而这位妻子也是个聪明人，早就知道丈夫的小心思，便偷偷摸摸的把家中贵重物品全部贩卖，把钱财全部藏起来。
归来的丈夫看到空空如也的家，愤怒说我不可能和你复合，妻子也干脆利落的选择了报官。
正所谓县官不如现管，律法不如县官有效，县官就是现管。
知道前因后果的县官，便执行了官司，选择中分其赀产。
这也是中国古代，女子平分男方财产仅有的案例了。
关于古代女人的地位，其实在北宋时期还是挺高的，后来发生了靖康耻，数十万宋人女子被金人沿行奸污，抛尸荒野，才会有理学家所要求女子为守节而死的学说。
在宋以前，汉唐都是属于较为开放的，汉武帝的母亲还是个二婚的呢，在刘彻成为汉武帝，还特地去找那个同母异父的姐姐，最后奉为修成君。
更何况还有秦国王后芈八子，服侍义渠王，乱其雄心，生了两个孩子，最后将义渠王骗到甘泉宫私下约会杀死，然后在义渠国群龙无首之时，迅速攻打义渠国，此后义渠国被秦国兼并。
皇帝怎么结婚的，古代皇帝入洞房有哪些讲究
在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。
据《新唐书·礼乐志八》(卷18)皇帝纳皇后条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。
在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间以后吃一锅饭是一个意思。进入洞房后的祭拜活动在行合卺(音jn)礼前进行，是夫妻俩一起祭。
每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。
所谓的合卺礼，就是民间所谓的喝交杯酒。同牢，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪；合卺，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是合卺。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
尚仪北面跪，奏称：礼毕，兴。帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者皇帝之馔，皇帝侍者皇后之馔。
古代有两个老婆吗
虽然中国古代实行一夫一妻多妾制，但对于一个男子要同时娶两个妻子，也就是说法律上承认的两个老婆，是严令禁止的。
说到中国古代婚姻制度，很多中国人可能以为是一夫多妻制，其实这是错误的。在中国古代一直奉行“一夫一妻”制。这个制度可以说从西周开始，当时记载“合两姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”
这里可以看出，一夫一妻制的目的，出于两个需要，一个是家庭秩序、财产继承和权力继承的需要。一个就是氏族内部男女数量需要平衡。
关于古代婚姻的六个程序，古代婚姻的冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。