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提起汉武帝刘彻，首先映入人们头脑中的恐怕便是“雄才大略”这四个字。自班固的《汉书.武帝记》，到当代出版的多种关于汉武帝的著述，似乎没有不给他冠以这广头衔的。我国的古代帝王数以百计，但真正配得上使用“雄才大略”这一定语者，实在是寥寥无几。
汉武帝生活的时代，正值帝国时期之初，当时，以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为基本特征的大一统帝国，虽由秦代创立，但在实际运作中，还有不少需要改进、完善之处。在这关键时刻，倘若遇到一位平庸之君，就会糊里糊涂地混过去。所庆幸的是，汉武帝不仅敢于迎接时代的挑战，而且有声有色地完成了时代所赋予的任务，从而将帝国时期历史的发展，推进到一个新的阶段。后人只所以称赞汉武帝“雄才大略”，最根本的原因，就在于此。
是南北朝时期的北齐。
北齐（550年—577年），又称“高齐”，是中国南北朝时期的北朝割据政权。
东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。
其弟高洋袭位，这位“内虽明敏、貌若不足”的人，很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，于550年（庚午年五月戊午日），即帝位。国号齐，建元天保，建都邺（今河南安阳北），史称北齐。
历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，于577年被宿敌北周攻灭，享国二十八年。
一、含义不一样1、天子(tiānzǐ):臣民对帝王的称谓。天子:顾名思义，天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼2、皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。
二、由来不一样1、天子：封建社会最高统治者称为“天子”始于周代。儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此，原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。儒学把《尚书》作为自己的经，也就对《尚书》的说法坚信不移。中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为他们提供了理论根据。2、皇帝：上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其"皇"或"帝"号，为后人所追加。夏朝君主称"后"，商朝君主称"帝"，周天子称"王"。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为"天王"。秦王嬴政统一中国，认为自己"德兼三皇、功盖五帝"，创"皇帝"一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称"始皇帝"。从此"皇帝"取代了"帝"与"王"，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
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