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本文目录
1）看古今，谈未来2）绽放历史3）历史小讲坛4）看历史风云5）满城尽是历史雨……
秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。
姓秦名政，秦庄襄王之子，汉族。出秦始皇生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。
秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
01.科技手抄报资料科技，是无处不在的，在我们的生活中也常常体现着科技为我们带来的好处。电话，让隔着五湖四海的人们畅所欲言;电冰箱，让人类实现了长期保存食物的梦想;飞机，让人们能更节省时间，更快速地到达目的地……难道这一切还不能体现出科技为人类带来的便捷吗?
02.科普天地科技之光手抄报资料自从第一次工业革命到现在不计其数的科技成果，如第一次科技革命瓦特发明了蒸汽机，使人力劳动被慢慢的废弃，是劳动力得到很大提高，自次进入了蒸汽时代。第二次科技革命爱迪生发明了电灯，这是一个人类利用电的一个伟大里程碑，从此使蒸汽时代进入了电力时代。第三次科技革命发明了一系列高科技产品如：电脑，手机等，这些产品的出现标志着我们进入了信息时代，是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命。
03.科学新视野手抄报资料两栖水下列车借助导向轮固定在高架轨水下铁路路基上，借助潜水艇使用的垂直和水平稳定器，使列车在深水中能够平稳行驶。水下列车装有先进的线性发动机，从而驱动列车在水中快速行驶。在未来几十年内，我们有可能移民到太阳系的其他星球上。美国航天局正在准备实施几项火星计划，专家小组认为人类大约在2022年登上火星。永久性的月球基地能够作为这类航天计划的发射场。但人类要想到太阳系之外履行，还有很长的一段路。
04.遨游太阳系手抄报资料晚上睡觉，我做了一个奇妙的梦。我梦到和孙悟空一起遨游太阳系。?梦里边，悟空不知从哪里冒出来跑到我面前，嬉皮笑脸地问：“想不想到太空见识一番？”我当然求之不得。于是，悟空带着我腾空而起。?风在耳边呼呼地吹，在快飞出大气层时，悟空拔出一根汗毛，变出两个装满氧气的大泡泡，我们各自钻了进去，马上感觉呼吸像在地球上一样顺畅。迎面，我们看到了月亮。月亮表面光秃秃的，布满了大大小小的坑，如果有传说中的嫦娥和月兔，她们肯定很寂寞。我回头看了一眼，发现地球就像一颗蓝色的水晶球悬浮在太空中，美丽极了。
05.科学创想手抄报资料前段时间，英国一个太空爱好者团队的几位大哥哥把一块土豆牛肉馅饼放在气象气球上，送到了大气层的平流层。平流层上热下冷，而且已经接近太空的边远。气象气球上装有相机，会把馅饼的样子拍摄下来。这些大哥哥想看看30千米的高空会不会改变馅饼的分子结构。经过美妙而惊险的太空旅行，馅饼安全回到英国，大哥哥们发现，它的口感和普通馅饼并没有什么差异。至于他的分子结构有没有悄悄发生变化，还在进一步分析中。
莆田，福建地级市，隶属海峡西岸新兴港口城市、世界妈祖文化中心，自古为闽中政治、经济、文化中心。史称兴化、兴安，雅称莆阳，或称莆仙，为福建历史上八府（军）之一，有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称。有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾。莆田留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产，莆商素有“东方犹太人”之称。莆田是潮汕人的祖籍地，是福建省“历史文化名城”之一。我们可以从莆田民俗文化，妈祖文化，莆田话，工艺美术，风景名胜，名优特产等方面展开全方位的调研。（立意）民俗文化：莆田民俗丰富多彩，同一个习俗在不同的区域里，就有所异样变化。例如春节元宵节，各地的活动日期不同，其项目内容、规模、形式等都存在差异性。
元宵节期间，平原人举行游灯、枫亭游灯最为典型。沿海人元宵节，举行神祇出巡郊游、摆粽轿、演戏等。莆田各地宫观寺庙数不胜数，而各个地方的宫观所举行的神祗庙点活动地大大不同。但其功能或性质是大致相同的，却有一个共同的愿望——怡神祈望：平安吉祥、子孙昌盛、万事如意。
民俗不光在过节上，风行的不成文的生活样式在生活中还有很多。由于受到地域文化影响与制约，民间方言或普通行为习惯，亦产生出许多颇具特色的地方习俗。
一年过两次年明代中后期福建受倭寇侵犯，时值大年三十，村民有些逃到山上避难，躲过一劫。
等风平浪静之时，已是大年初二.当地老百姓各回家中，家里惨不忍睹。
人们决定再过一次年，各镇各村不一。
原莆田县是大年初四，仙游县是大年初五。在中国是很难找到一年过两次年的习俗。
而且大年初二不访友，为了警示大年间被倭寇入侵的史实，当地百姓规定了大年初二各不拜友，一直沿袭。
白头春联清军侵入福建时，莆田人和清兵进行不屈不挠的斗争。
1648年，朱继祚克复了兴化府城，但同年七月在清兵大举反攻下失败。
清兵第二次夺下的地方例要屠城示威。
“封刀”之后，幸存的人又受到剃发令的威胁。
结果是每家每户都有人被杀，家家都办丧事贴白联。
到了新年，清军强迫贴红联给“新朝贺岁”，否则死罪。
按中国老习惯，丧家未到除服是不能贴红联的。
因此人们不得已贴上红联，但巧妙地留出一段白联以示抗议。
第二年为了纪念这一惨痛时刻就于大红纸上边特制一段白头，渐成习俗。莆田闹元宵莆田的元宵民俗活动从农历正月初六开始直到正月廿九妈祖宫举行“尾夜元宵”才结束，每天都有不同村庄、不同姓氏闹元宵，节目丰富多彩，盛况赛过春节。元宵，是指新春第一个月圆之夜——农历正月十五晚，为我国民间传统的重大节日，亦称“上元节”。莆田各地到处建有宫、庙、社、坛，每个里社均按古时划定的地域和固定的日子，其中以十四、十五、十六三天最为热闹，称为“元宵心”。还有“总元宵”、“末夜灯”等活动，系较大社庙集中举行的大型元宵绕境活动。体现出莆仙文化所独有的强烈内聚力和乡土气息。
清明节莆田清明节时，民间有到郊外春游的习俗，叫“踏青”。
不少人家带着“清明龟”和“卷”，以及饭、菜、香烛、银纸上山扫墓，表示对先人的悼念。回来时，带回一小束青枝绿叶。
清明节多逢下雨，百姓可在清明前后各3天去扫墓，俗有“清明前三日、清明后三日”之说。
“清明龟”是用米饭或面粉加糖做成的，先将饭团或面粉加糖捏成一个个粉块，然后放入木刻的“龟印”中，印成龟的形状。莆田民间传说龟与凤、龙、麟合称为四灵，因此“清明龟”寓含祖先灵气长存，子孙平安长寿之意。“卷”也是用米饭或面粉加工成约三坟长的长方形粉块，在粉块当中压一条小线，然后放入蒸笼里蒸，蒸熟后，粉块中的小线会自然展开，形似书卷。有的人家还在“卷”上印制红花，寓意一家红火，子孙好学上进。清明节期间，莆田人上山扫墓，除以祭品对着墓碑“呼神”致祭外，还要修剪墓围的野草，
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