各位老铁们好，相信很多人对门客相当于现在什么人都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于门客相当于现在什么人以及养士分为什么的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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古代在招贤纳士方面都是用的什么方式能否举例说明
所谓“招贤纳士”，指的是招收和接纳有德、有才、贤能的人。
这个成语出自《战国策·燕策》:“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”从中可以看出燕昭王招纳贤士的方法是一“卑身，”二“厚币”，也就是说第一要表现出求贤若渴的诚意，要以高规格的礼遇打动人才；第二要给予足够的物质实惠。自古以来，凡是有作为的君主无一不重视人才问题，他们搜罗人才主要通过以下几种方式:
自荐也就是自我推荐。比如邹忌自荐:公元前356年，齐威王继位，他耽于享乐，不理政事长达9年。出现“诸侯并伐，国人不治”的局面，齐国面临亡国的危险，群臣不敢进谏。邹忌听说齐威王喜欢弹琴。邹忌抱着琴进宫求见齐威王，齐威王见邹忌的手放在琴上却久久不弹，齐威王不耐烦地问邹忌为何抚琴不弹。邹忌说，小人抚琴不弹，大王心生恼怒。可大王您以治国为务，九年来不曾弹奏一回，齐国上下等得太久了。”并由此提出治国的五项措施，齐国深受触动，他任命邹忌为相治理国政。齐国日渐强大。
荐举自上而下的官员举荐
汉武帝曾下令：“今或至阖郡而不荐一人，是化不下究，而积行之君子壅于上闻也。且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。其与中二千石礼官博议不举者罪。”也就是说，高等级的官员，举荐下面的人才可以获奖励，不举荐的要受处罚。比如武则天时，病重的狄仁杰推荐张柬之作为宰相的人选。
明朝杨士奇推荐了理财名臣周忱，清官苏州知府况钟，领导北京保卫战的兵部侍郎于谦50余人，被称为明代的“伯乐”和人才学家。
自下而上的地方荐举如汉代的察举制，先由地方官员在各地考察、选举人才，然后推举给中央，经过考核合格，入朝为官。被推荐的人需要通过考试才能被录用，保证了竞争的公平，有利于选出真正有才学的人。如公元前130年，汉武帝下诏求贤，菑川国推荐公孙弘赴京，公孙弘后来官至宰相。
查访名士姜太公:《史记·齐太公世家》记载姜尚年老时得遇周文王。周文入王出外狩猎之前，占了一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”于是在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后，文王大喜，尊为太师。
此外还有刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。
门客养士比如成语“鸡鸣狗盗”讲的就是孟尝君做了秦国的国相，可因为他是齐国公子，所以秦昭襄王不信任他，还听信谗言要杀他。田文养了很多门客，其中有一个门客鳝鱼披着狗皮偷东西，他钻入秦营偷出狐白裘献给秦昭王的爱妾说服秦昭王放了孟尝君。孟尝君逃到函谷关时昭王下令追捕。另外一个门客装鸡叫引得众鸡齐鸣骗开了城门，孟尝君得以逃回齐国的故事。
还有成语“毛遂自荐”中的毛遂也是平原君的门客。公元前257年，秦国围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救，在众多门客中选20人一同前往楚国，毛遂自荐同去。他在楚王面前，临危不惧，凭三寸不烂之舌，促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”之盟，解了邯郸之围，赵国得以保存，而毛遂也因此名留青史。
考试选拔隋文帝开始创立科举制度，唐代科举制度正式确立和完善，科举制分为文举和武举。武举制度创始于唐代武则时期，目的是选拔有武艺的人，考试的科目有马射、步射、平射、马枪、负重、摔跤及军事策略等。文举主要选拨文化方面的人才，考明经、明法（通晓法令者）、明字（通晓书法者）、明算（通晓术算者）、等五十多种科自，后来渐渐演变为只重视明经、进士两科。科举制有利于选拔真正的人才，扩大了封建统治的基础，对此，唐太宗曾说过:“天下英雄尽入吾彀中矣。”
重金延聘春秋时期，被称“五羖大夫”的百里奚，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相，他帮助秦穆公降伏西戎，称霸中原。还有燕昭王筑黄金台，引四方豪杰纷纷归附。三国时，诸葛亮也曾“筑高台于成都之前，以延四方之才”。
其他各种歪招:挈原来是个天才厨师，烹调出的美食天下无双，更难得的是他有经世治国之才，商汤听说了，派使者去有莘氏国君那里提了想要挈来自己的部落。但有莘氏因为喜欢挈的厨艺，不肯放人，婉言谢绝了。商汤转念一想，改成向有莘氏请求把女儿嫁给自己，附带的条件是，挈要作为陪嫁一起过来。由于此时的商已经是天下数一数二的大诸候国，有莘氏求之不得就爽快地答应于了。
中国古代很早就有人才的战略意识，为揽人才，也是采取了各种办法，主要有以上几种，您还知道其他招贤纳士的方法吗？欢迎补充。
准尉是什么军衔为什么我军取消了准尉军衔
准尉，是介于军官和士官之间而设置的，比如1955年9月27日，中国人民解放军历史上第一次正式大规模为官兵授衔，为军中10余万名副排级（正班级）干部，特地设置了准尉军衔。
我军首次授衔中，没有设置准尉等级，实际上却授有准尉，准尉为副排级人员，算干部，不算军官，在军队内部称之为“预备军官”。
准尉，这个军衔的位置，是处在士官上士之上，军官少尉之下的，是个非常特殊的军衔。我军准尉的标志，从肩章上可看出来，为一条纵线，无尉级星徽（类似于军校学员的肩章）。
正班级或副排级，可授予准尉军衔，是晋升少尉的一道坎，因此，准尉军衔，在我军并非正式的军官，军官是从少尉开始，在军人服役生涯中，慢慢开始晋升上去的。
准尉，在我军中，是士官晋升的最高官阶，授予正班级或副排级；在某些国家的军衔中，是尚未被授阶成为少尉的军校毕业生。
和平年代，军衔的设置，对于军队来说，是越简洁越好，设置太多的军衔，在军衔标志上，就不容易识别，也不利于军官的管理和晋升。
准尉算干部，但又不算军官，使得我军历史上10余万名准尉，在其个人军旅生涯中，始终处于一种比较尴尬的局面，算干部但又不算军官。
我军的准尉，在军中很难定位自身角色，也极少有向上的晋升空间，特别是随着我军正规化建设，尉级军官基本上是从大中专军事院校的毕业生中诞生。
1988年9月17日，为利于军队的管理和指挥，方便军方与国际交往，解放军再次恢复军衔制，新的军衔等级为：一级上将、上将、中将、少将；大校、上校、中校、少校；上尉、中尉、少尉；上士、中士、下士；上等兵、列兵。
从我军新的军衔等级中，读者能看到已经取消了准尉军衔，完善了士官军衔制，取消准尉，为日后我军推行军士长制度，创造了良好的条件。
军士长军衔，明显要优于1955年实施的准尉军衔，比准尉军衔更利于部队的整体配置，以及军队战斗力的提高，也简化了我军步兵班——最基层的作战单位的指挥体系，即由军士长（班长）指挥步兵班，少（中）尉排长指挥步兵排，中（上）尉连长指挥步兵连。
门客相当于现在什么人
在现代所说的门客就是客人的意思，也是对客人的一种尊称。
春秋战国时期，诸侯群雄纷争，王公贵族们为了挽救自己的国家免于灾难，纷纷广招天下贤士，豢养门客，当下养客之风盛行，魏国的魏无忌，赵国的赵胜，楚国的黄歇，齐国的田文，因为结交宾客，养士三千，被称为战国四公子。这些门客有的是仰慕主君的贤明特地前来投奔，有一些则是主君礼贤下士请回来的。
门客也分三六九等，像孟尝君，田文就把他门下的宾客分为上中下三等，门客的吃喝住行的也有相对应的标准，上等门客居住在代舍，每餐有肉吃，出行有车坐。中等门客居住在幸舍，每餐有鱼吃，出入无车。下等门客居住在传舍，每餐只有普通菜肴，够温饱。
冯谖客孟尝君分为几个层次
《冯谖客孟尝君》是战国策中久为传诵的名篇。
本文写冯谖为孟尝君出谋划策，帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位，表现了冯谖的政治远见和才能，也反映了当时的权贵的养士之风，同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。
从思想内容上来说，这篇文字歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”，实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见，明智远虑，就在于他比较清醒地看到一个统治者尽管可以一时拥有大量的财富，但如果失去民心，将是十分危险的。
从文学性、艺术特色来看，这篇文章的特点，我们主要从刻划人物上来认识。
作者通过对人物的言谈、行为细节的描写，通过起伏跌宕的故事情节，生动鲜明地刻划了一个有奇谋异策的冯谖的形象，生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风采。
文章写冯谖的三件事，一是冯谖初为门客，以异乎寻常的回答和行动试探了孟尝君对“士人”的态度；二是在他替孟尝君到薛地收债时，在薛地当众烧券，收买了民心；三是写在孟尝君失掉相位后，冯谖出奇谋恢复了孟尝君的相位，并建议在薛地建立宗庙，以长久保护封地，最后点出，“孟尝君为相数十年，无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。
作品中孟尝君及“左右之人”的描写亦传神，“以君贱之也，食以草具”，以及后来的“以告”，“皆笑之以告”，“皆恶之，以为贪而不足”，见出人情世态来。
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