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本文目录
- 古代砍头时，刽子手为何宁可钝刀砍人，也不磨磨刀
- 岳飞墓前曾经跪着五个铁人，第五个是谁为什么后来不跪了
- 中国历史上最后一个刽子手最后生活如何真的断子绝孙吗
- 李世民抢夺兄长皇位，霸占兄弟王妃，为什么唯独不向太子妃下手呢
古代砍头时，刽子手为何宁可钝刀砍人，也不磨磨刀
刽子手砍头，一般都是用锋利的大刀。
清末，有一部分欧洲人来中国旅行，他们对于行死刑并不像中国人那样忌讳，于是他们就利用手里的相机，记录了中国斩刑中那些刽子手的形象。从老照片中，不难看出，清末的刽子手行刑时并非像影视剧里那样身着红衣，他们使用的刑刀，也不是影视剧里带着圆环的鬼头刀，而是一种很简陋，但实际上很锋利的阔剑或者大刀片。
砍头用的刑刀，一般都是刽子手自备的。
而人的脊椎具有一定硬度，如果真像题主所说的，砍头前不磨刀，而是使用钝刀，那么刽子手一刀下去肯定很难砍死犯人。
而如果一刀砍不死，那么，犯人就会因痛苦而扭动、哭喊和挣扎，到时候，刽子手就需要将犯人牢牢按住才能继续行刑。
也就是说，如果刽子手不磨刀，而是用钝刀砍头，纯粹是自己给自己找麻烦。
另外，如果用钝刀砍头，犯人也会因此受不必要的折磨。所以在一般情况下，刽子手砍头都是使用锋利的大刀，这样，不仅刽子手自己省事，还能减少犯人所受的痛苦。
当然，历史上也有用钝刀砍头的情况。
例如，1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子被问斩于菜市口时，行刑之前，慈禧就特别交代，说要让刽子手用钝刀砍头。
慈禧对谭嗣同等人，恨不得千刀万剐，但因为凌迟之酷刑早在光绪十一年（1885年）就被废除了，慈禧不可能再开凌迟之刑，于是就特别交代刽子手要用钝刀砍头。
据记载，在砍谭嗣同的时候，刽子手连砍带锯，整整用了三十多刀才将其头颅砍下。
总之，在上面没有特别交代的情况下，刽子手一般是不会用钝刀砍头的。
岳飞墓前曾经跪着五个铁人，第五个是谁为什么后来不跪了
岳飞墓前曾经反剪双手，面朝岳坟，跪于阶下的五个铁人:
1.主谋杀害岳飞的卖国贼秦桧
2、杀害岳飞的侩子手万俟卣
3、参与杀害岳飞的将领张俊
4、参与杀害岳飞的秦桧老婆王氏
5、作伪证的岳飞将领王俊
为什么现在岳坟前跪像只有四人，少了王俊跪像呢？
王俊是岳飞手下的将领，但原来是军痞范琼的部下，后来才投奔岳家军。当年秦桧想以谋反的罪名杀害岳飞，需要其部下有人告发，逼迫利诱王俊作了伪证。
在王俊万般无奈之下诬告岳飞之时，秦桧等人罗织岳飞罪名，而岳飞亲信及将领王贵早就因受张俊胁迫参与诬陷岳飞，在最关键的时刻，自己最信任的兄弟王贵，背叛了岳飞，诬告其谋反，所以岳飞的死，王贵有不可推卸的责任。
从上不难看出真正置于岳飞死地的是王贵，而王俊只是被秦桧王贵等人利用加速岳飞谋反罪名作佐证而以。
所以，后人撤掉王俊跪像应该与以上因素不无关系。
中国历史上最后一个刽子手最后生活如何真的断子绝孙吗
据民国《顺天时报》记载，邓海山是中国历史上最后一个刽子手，那么他最后的生活究竟是怎么样的呢？
（古代衙门）
说起来，刽子手这个行当早在春秋战国时的史书上便有零星记载，到秦汉时期已经成了衙门里必不可少的职业。
古人认为刽子手是个损阴德的职业，因此只要不是走投无路，基本上没有人愿意做这份差事。由于这个缘故，刽子手的工资也是水涨船高。到了清宣统年间时，刽子手砍一颗头，能拿到一块银元。要知道那时候的农户一年的开销，也才一块半银元，所以刽子手又有“三年不砍头，砍头吃三年”的说法。
不过，到邓海山做刽子手的时候，已经是民国时期的事了。
虽然民国推翻了封建王朝，但却陷入军阀割据，民不聊生的动荡时代。
在这种大背景下，老百姓的生活依然贫苦无依，邓海山就是穷苦大众中的一个。
当时，“斩首”的刑罚并没有废除，刽子手的收入依然可观。一心想要摆脱穷困的邓海山，也顾不得什么损阴德的说法，在18岁那年，他听闻湖南茶陵刽子手佟绍箕的名气，便拜其为师，开始学习做一名刽子手。
其实，想做刽子手并不容易。首先得具有非常强大的心理素质，除此外还得不信鬼神，心狠手辣，这样才能做个合格的刽子手。
此外刽子手这个行当，也和其他行当一样，是个等级森严，注重师承的职业。
因此，做师父的往往对徒弟有着极严格的要求，比如佟绍箕在训练邓海山时，就有诸多要求，为的就是能“名师出高徒”，不让他辱没了自己的名声。
最初，佟绍箕让邓海山砍冬瓜。
佟绍箕在冬瓜上划条横线。
邓海山手起刀落，必须刀刀都毫无偏差地落在横线上，并将冬瓜利落地劈开，这样才算合格。
（古代监狱）
为了早日出师，穷苦人出身的邓海山很能吃苦。他每天不断地劈冬瓜，据说有时候，他一天能劈好几百个冬瓜。
劈冬瓜劈到与横线分毫不差后，佟绍箕便让他在夜里砍香头。
所谓砍香头，就是在夜里燃一柱香，然后看准香头的火星处，随手一刀，能把火星头子砍下而香不断，就算合格。
如果说砍冬瓜是练力气和准确度，那么砍香头就是练技巧和速度。
等这些基本功练好后，就要拿牲畜来练胆量。
经过循序渐进的训练，邓海山不仅刀法凌厉，而且还被训练得胆量过人。
出师后，在佟绍箕的推荐下，邓海山入长沙县衙门，做了一名吃公家饭的刽子手。
邓海山和其他刽子手一样，他行刑用的刀平时都用红布覆盖，供奉于案前，只有在行刑的时候才会取出。
到了行刑的时候，邓海山总不忘先喝一大碗烧酒，然后等县衙在验明犯人正身，待犯人在刑场跪于地上后，他才悄悄地走到犯人身后，以目观测犯人脖颈最细处，并以迅雷不及掩耳之势挥刀斩首。
民国时期的闲人较多。每次斩首时，总会聚集不少看客。正如鲁迅写的那样，他们不仅麻木，甚至在看到犯人的头在地上翻滚了几下后，还会鼓掌叫好。
不过，邓海山并不因这围观的叫好声而做片刻停留，他提着刀，头也不回地向前走，一直走到衙门里去，让衙差拍打他的身体，以驱走晦气。
（戏剧场景）
本来，在邓海山出师的时候，佟绍箕曾特别叮嘱他：“杀人九十九，到时要收手。”意思是刽子手不是能干一辈子的活，因为“杀人过百，断子绝孙”。所以一般刽子手在杀了99个死刑犯后，就会改行做别的营生。
可是在邓海山看来，砍一颗人头能拿到4块大洋，而且做刽子手还有灰色收入。比如有的人家为了能落个全尸，就会花钱打点邓海山，为的就是在行刑的时候，他能把握分寸，不至于让尸首分家，也好在收尸后，方便进行缝合。还有的人为了能让犯人死得不太痛苦，也会花钱打点邓海山，希望他动作利落点，不要发生像谭嗣同那样，被砍六刀才死的事情。
由于收入比较可观，邓海山也就渐渐地忘记了佟绍箕的叮嘱。
1932年，国民政府颁布《六法全书》，废除了“斩首”这一刑罚，将死刑改为枪决的方式。
这样一来，刽子手这个行当，也随之退出了历史舞台，邓海山也就失业了。
其实到这个时候为止，经邓海山砍下的人头，已经不下于3百颗。按理他应该小有积蓄，养老是没有问题的了。
可是有钱并不代表能得到大家的尊重。
邓海山从事的刽子手行业，从古至今就是地位最低贱的行当，被人看不起，处处遭受排挤，大家对其既鄙视又害怕，因此谁都疏远他。
此外，由于邓海山砍下的头不少，那些死刑犯的家属或朋友对他更是态度恶劣，视他为仇人。
所以，邓海山不仅没有朋友，而且连娶老婆都成问题。试想，谁会把女儿嫁给这样一个杀人不眨眼的晦气鬼呢！
缺少家庭温暖和关爱的邓海山，于是整日拿钱买醉，过着今朝有酒今朝醉的日子。
由于没有积蓄，失业后的邓海山，很快就陷入了贫困。他想去找事做，可是由于他做过刽子手，别人对他非常忌讳，因此他处处碰壁。
走投无路的邓海山，又想入善堂混一口饭吃。但善堂的人却以他手上沾染了太多人血为由，回绝了他。
此后，邓海山还想皈依佛门，也因“杀人太多，罪孽深重”的缘故，未能如愿。
最终，一心想摆脱贫困的邓海山在贫病交加中，结束了他凄惨的命运。
（参考史料：《中国民俗考》《中国最一个刽子手》等）
李世民抢夺兄长皇位，霸占兄弟王妃，为什么唯独不向太子妃下手呢
作者无意为李世民洗白，政治斗争十分残酷，李世民杀害兄弟，逼迫父亲，确是不忠不孝之举，但他对待兄弟的老婆还是很客气的，李建成、李元吉的老婆结局都不错。
李世民对兄弟侄子，赶尽杀绝唐高祖武德九年六月初四，也是公元626年7月2日），李世民经过缜密谋划，发动“玄武门之变”，他亲手射杀太子李建成，尉迟敬德又射杀了齐王李元吉，取得关键成功。
随后，尉迟敬德又率兵逼迫李渊，李渊无力反抗，被迫册李世民为皇太子，自己成了傀儡皇帝，又过了一段时间，宣布“禅位”给李世民，是为唐太宗。
斩草除根是自古皇位争夺的不二法门，李世民更是贯彻到底，他把李建成的5个儿子、李元吉的5个儿子，也就是自己的10个亲侄子全部杀害，从宗室除名，制造了灭门惨案。
李世民还准备干掉李建成、李元吉的100多名亲信，但为玄武门之变立下大功的尉迟敬德劝告李世民适可而止，安定人心，李世民接受了他的意见。
民间传说兄弟侄子的冤魂们常在梦中索命，李世民睡不好觉，派尉迟恭与秦琼两名大将担任寝宫门前守卫，但两人毕竟不能每晚上班，于是绘制两人画像挂在门口，以为代替，这便是后世门神的由来，如今的门神大多仍是两人的形象。
李世民对嫂子弟媳，手下留情对兄弟侄子大开杀戒，对女眷就手软多了，李世民把原东宫和齐王府的女眷则全部没入宫中，大多数成为宫中奴婢，但李建成和李元吉的正妻待遇比较特殊。
1，李建成的正妻、太子妃郑观音，被李世民安置在长乐门居住，抚养李建成的遗孤女儿，一直活到唐高宗年间才去世，享年78岁，绝对的高寿而终。
2，李元吉的正妻、齐王妃杨氏，天生丽质，被李世民纳入后宫，给李世民生下最小的儿子曹王李明。李世民对杨氏倍加宠爱，甚至想把杨氏册为皇后，后来考虑到影响不好，在魏征的力谏下放弃，因为没有正式封号，宫中称其“巢剌王妃”，名义仍是李元吉的妃子。
李世民为何过嫂子弟媳作者认为有如下三点原因：
1，古代传统惯例使然。古代灭门诛族之刑，一般均针对成年男性，幼年男性和所有女眷都不在其中，因为女性只是附庸，根本成不了大气候。女性的命运一是被罚没入宫为奴，二是被投入官办青楼充当官妓，只有少数能避免上述悲惨命运。
2，两女家族势力影响。太子妃郑观音出身北朝望族荥阳郑氏，与博陵崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏并称为五姓七家；齐王妃杨氏出身高贵，是隋观王杨雄的侄孙女，乃北朝“四贵”。郑、杨两家在隋末唐初仍有很大势力，李世民出于笼络豪门世族的考虑，也不便对自己的嫂子、弟媳略有造次。
3，皇室风气开放所致。李唐皇室有北方胡人血统，思想和风气十分开放，并不特别在意伦理纲常，兄弟死了，继承其妻妾的“收继婚”十分常见，加上齐王妃杨氏天生丽质难自弃，李世民因此将她纳入自己后宫，甚至让对方给自己生儿子的举动也就不难理解了。
如果我们看看历史上那些以武力夺位的皇帝，就会发现他们斩草除根的狠辣程度跟李世民如出一辙，甚至更胜一筹，而他们对待女眷的方式也不比李世民更圣洁，所以说李世民对待嫂子和弟媳的做法不足诟病，这是历史的习惯。我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
关于古代砍头时，刽子手为何宁可钝刀砍人，也不磨磨刀的内容到此结束，希望对大家有所帮助。