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《误杀》中,李维杰为什么要把羊放到棺材里
头和彩蛋一样。开头是李维杰在棺材里,然后镜头一转,他在给人讲电影故事之类的,把自己说成了主角。结局是李维杰自首,家人自首,这里结束。犯人自首,标准过审结局。但是彩蛋是开头,一般彩蛋可以理解为结尾,结尾是李维杰坐牢了,跟开头一样,那么就是我们被开头误导了,毕竟他没有说到底是个什么故事,只是说结尾刺激,任何一个故事结尾都可以刺激,但是开头先入为主,就以为开头的故事是他讲的故事,其实可以是别的故事。这样理解,就是我们看的开头其实就是结局,他被活埋了。他为什么被活埋,因为他们家人把局长的儿子活埋了,局长报复把他活埋了,看着是他自己越狱跳进了别人棺材里,跟局长没关系,可以是局长设的局,但是没证据证明局长埋的,就跟李维杰一样,不自首啥事没有。棺材里除了主角还有一个干尸,看不出来样子,可以是局长儿子尸体,李维杰陪葬。这样就符合整个片子那个社会权利乱什么的,局长停职,也可以有人脉干这个。他们把小菜(我不记得局长儿子名字了)埋在别人坟里,假如搜查的仔细,很可能被发现,而且安安太小,她看见了,被警察逼问也许会说,李维杰都猜到了。干了一件事都有痕迹,他把小菜挖出来把羊埋进去,就是掩盖小菜的痕迹,别人都会以为是安安看错了,把羊看成了人。而且有人说羊有替罪羊的意思。羊在大叔尸体上面。其中有一块,是李维杰去布制网络,有一个大坑,可能把小菜埋到那去了。就是在看到坑之后出门跟警察坤打起来,坤打死了羊,估计在那个时候决定把小菜挖出来把羊放进原来小菜的位置。
我睡前突然闪了一下,又觉得导演忒“坏”,是不是故意放个彩蛋误导我,让我以为开头是结局,其实开头就是开头。一个彩蛋,整个电影时间错乱,蒙太奇。
在古代人活到60岁不死就要活埋吗
老人仓
(民间传奇故事)
在豫西南,有个村庄叫老人仓。据传,在秦朝时,秦始皇一统天下,车同轨,马同路,实行井田制,统一度量衡。
那一天,秦始皇心情舒畅,离京巡游,晚上住在行宫时,忽听行宫外有观天视像的对答之声。
原来,有一年过花甲的老者与一儒生,正在谈天论地。儒生说,老师,都说你上知天文,下知地理,虽年过花甲,但阅历丰富,你可知今朝天子,身在何方?现居何地?
老者淡然一笑,仰头望着闪烁的星空,用手捋着花白胡须说:我夜观天象,紫薇星己游离出宫,现距你我不足五十余步。
正在行宫闭目养神的始皇赢政一听,面色苍白,心中大惊:世上还有这等奇人?他急命身边持卫,用龙被裹住龙体,偷偷隐藏到行宫外面的葡萄架下。
这时候,儒生又问老者说:你再看看,现在当今天子身在何处?老者闻言,哈哈大笑:当今天子,距你我不足二十余步,正躲在葡萄架下,浑身发抖,葡萄架虽是藏身上地,但遮不住紫薇星耀眼的光芒。你看那颗星,光芒四射,但通体抖动不停,像是受到某种惊吓,才会出现这种情形。
躲在葡萄架下的秦始皇一听,大惊失色,他急命左右,连夜护驾回宫,他心中暗想:我贵为一朝天子,行踪诡密,诫备森严,可我身在何地,藏身何处,却有人看得清清楚楚,而如今,我号令天下,修筑长城,抵挡外敌,大兴土木,扩建阿房宫,已引起民怨沸腾,若有人谋我项上人头,那不是易如反掌,形如探囊取物?若不除之,如何了得?
于是,秦始皇便下了一道史无前例的圣旨,历史上叫“焚书坑儒”。顺便发了一通惊魂未定的私愤:人活百岁无宜,年满六十花甲,人老朱黄,在家不能耕作劳动,外出不能从军打仗,于国于家都是一个累赘,凡是年满一个甲子者,不死也得活埋。
君无戏言,如雷贯耳。秦始皇一声令下,举国儒生与老人,便惨遭了被活埋的命运。历史上只有焚书坑儒的记载,年满六十甲子,被活埋一事,虽然没有被记入正史,但流传于民间与历史上确有此事。
再说,那天晚上,在秦始皇行宫外面谈天论地的那位老者与儒生。自知口无遮拦,泄漏天机,一句戏言,却惹来了杀身之祸。那位儒生,因为好奇多嘴,竟然没有逃脱被活埋的命运。但这位老者,虽己年过花甲,却不愿就这么不明不白的死去。就偷偷告诉自己的儿女们,用砖砌了一个圆形的空坟墓,只留一个方便递送碗筷的小洞口,把自己圈在坟墓里,虽不敢面见世人,却在里面偷偷地活着。
后来,许多年满六十甲子的老人,为了躲避被活埋的命运,都效仿他的样子,让儿女的提前给自己砌了一座活人墓,美其名曰“老人仓”。顾名思意,便是专门储藏老人的地方。
到了汉唐时期,有一西域小国,对中原王朝早已虎视眈眈,为了寻找进攻中原的借口,便以进献宝物为名,向朝廷进献一头四不像的猛兽怪物,似牛非马,体大如牛。限当朝皇上,在三日之内,务必说出此怪物的真实名称。若三日之内,指认不出,便以十万铁蹄,踏平中原王朝,直至俯首称臣,进献皇室美女,方可罢休。
这道欺人透顶的难题,却把皇上急出了一身冷汗,他连夜召集文臣武将,立刻上朝进殿议事:这西域使臣,也是欺人太甚,竞拿一怪物来威胁我天朝君臣。我天朝受此羞辱,实属罕见,自今日起,无论文臣武将,不分官职大小,若认出此怪物名字者,封候拜相,赏金万两。若认不出此物者,便是死罪,立刻推出午门,崭首示众。
三天时限,两日己过,许多文臣武将,认不出此类怪物,皇上一怒之下,都被活生生崭首示众,满朝文武官员,势若惊弓之鸟,惶惶不可终日。
再说这朝中有个叫孝廉的文臣,因为官清廉刚正而得名。这天下朝之后,他茶不思,饭不进,唉声叹气。明天是最后期限,皇上亲自点名的十位大臣之中,也有他的名字,如若认不出此头怪物,明天就是他的死期。
这晚,他翻来覆去难以入睡,深更半夜,偷偷钻进隐藏父亲的密室,他想见父亲最后一面,为臣为子,尽最后一份孝心。老父亲己经胡子花白,八十有余,竞背着当今皇上,还在偷偷地活着。
孝廉一进密室,双膝跪在父亲的面前,捶胸低头,失声痛哭,诉说当今天朝遇到了天大的灾难。老父亲一听,也觉得十分好奇,就安慰孝廉说:吾儿不要悲伤,请你仔细向我说出那怪物的形状,长相,也许老夫能助你一臂之力。
于是,孝廉便仔细向父亲描述那头怪物的长相,说是野马,但两耳直立,尖细而短小,没有马鬃,毛发灰暗。肚大如牛,但嘴巴奇尖,牙齿锋利,四肢短小,没有蹄子,但爪子锋利,看着像驴,但红眼绿晴,贼眉鼠眼……
老父亲一听,沉思片刻,便不紧不慢地告诉孝廉说:吾儿莫惊,这八成是西域使了法术,你明日上朝,怀抱咱家那只红公鸡,袖藏咱家那只黑狸猫,你直奔那只怪物而去,红公鸡阳气最盛,你如此这般,那怪物见后,必会现出原形。
第二天早朝,孝廉依照父亲的吩咐,怀抱那只红公鸡,袖藏那只黑狸猫。离那只怪物只有十步之距时,孝廉用一根绣花针猛刺那只大红公鸡的鸡冠,大公鸡立时疼得“咯咯”大叫,鲜红的鸡血从鸡冠喷涌而出。
说来也怪,那怪物听到鸡鸣之声,看到鲜红的鸡血,诺大的体形,立刻缩小了几倍,说时迟,那时快,黑狸猫从孝廉的袖口一窜而出,直奔那只越变越小的怪物扑去,一口咬住怪物的脖子,只听“吱吱”惨叫两声,便一命归西了。满朝文武百官,走近一看,原来是只红眼鼠精。西域使者,见破了法术,便不辞而别,悄悄溜之大吉。
解了天朝的灭顶之灾,皇上亲自起身,拉孝廉的手说,爱卿真乃奇才,你用何种方法,识破了西域贼人的奸计?孤拜你为一品宰相,赏金万两,你看如何?
孝廉一听,急忙跪拜在地:谢主隆恩,微臣有罪。皇上闻言,大惑不解,你是我天朝一等功臣,救我天朝于水火之中,爱卿何罪之有?孝廉磕头如捣蒜:微臣不敢乱讲。皇上大手一挥:但说无妨,免你无罪。
孝廉把天朝怎样遇到西域贼人的戏弄,怎样求告父亲出谋划策的前后经过,都如实告知了皇上:因老父亲已年过六十花甲,还在世上勾切偷生,微臣犯有欺君犯上之罪,还请我主予以宽恕。
皇上得知实情,仰面哈哈大笑,那是前朝的陋俗,于本朝并无干系,老年人阅历丰富,本是国之愧宝,自今日起,彻底废除前朝的纲常,人过六十甲子,不许活埋,要尊老爱幼,以史为镜,才是我天朝的传统美德。
到了宋元时代,又有抬头之势,直至解放初期,在我国偏远山区,还有活埋老人的习俗。在河南,西安,安徽等地,以“老人仓”命名的村庄,到处都有,这就是六十甲子,活埋老人的历史证据。
厨王王爷为什么活埋三福晋
三福晋将全羊宴倒了。
在电视剧《厨王》里,王爷十分酷爱吃羊肉,尤其是大厨牛大胆做的全羊宴,可是他没有想到,他的三福晋不喜欢全羊宴,仗着他的宠爱以及自己的地位,将全羊宴倒了,一气之下,王爷下令活埋三福晋,以此来警告王府众人,不要在这件事再来招惹他。
历史上的晋文公是活埋的吗有何依据
应该说嫌疑很大。
咱们纵向地看一下,晋国公室的政局一直动荡,国君死于非命是司空见惯的事。
晋文公的他老爹晋献公,杀了他镇守一方的儿子申生,重耳、夷吾被迫出逃。宣传上说是因为晋文公年老昏聩,喜欢年轻漂亮的郦姬所以重用她,申生、重耳都跟小白羊一样,任郦姬用几个小阴谋诡计摆弄得引颈受戮。其实,历史上国君跟出镇的儿子之间,关系哪有那么简单;七国之乱、八王之乱、靖难之役,哪个出镇的亲王是省油的灯。所以,真实的情况应该是申生、夷吾、重耳领衔一堆反对势力,跟以晋献公为首的公室产生了极大的矛盾,晋献公重用外戚郦姬打压他们,导致一被杀两出逃。
晋献公死后,他跟郦姬的儿子继位,相继被杀。
夷吾在秦国的帮助下即位,即位后妄图摆脱秦国控制,两国兵戎相见。战场上一些不满夷吾的晋兵一哗变,夷吾立马成了阶下囚。颇有五代十国,大将不满皇帝削藩,于是立刻把皇帝打包卖了的风采。
晋怀公也是被秦人支持的晋文公干掉。
晋文公之后,晋国国君被杀依然是家常便饭。文公的妻子还曾抱着他的孩子求大臣们,不要文公尸骨未寒就对他们下死手,结果还是没逃过厄运。至于“赵盾弑君”什么的,屡见不鲜。
连续不断地出现这么多事,那就不是某个某几个国君道德或能力有问题了,而是整个晋国都是个不稳定的结构。所以说,晋文公时期如果安安稳稳的,反倒是一件怪事。
可以推断,文公时期晋国也是反对力量不断,但由于文公做到了九合诸侯、一匡天下超过齐桓公的功业。如果像晋怀公一样明着被明着被推翻,晋国在列国面前也太没面子了。
所以,很可能一些大臣使用了暗杀的办法。但由于当时制毒水平有限,一个硫化砷的鹤顶红就是顶尖毒药了,晋文公当时没被毒死,在棺材里清醒了,发出了悲号的声音。
于是出现了《左传》中诡异的那一幕:
〖冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:‘命大事将有西师过轶我,击之,必大捷焉’〗
冬天,晋文公死了。庚辰将要把他葬在曲沃。马上要下葬,棺材里突然传出像牛叫一样的声音(可以看出晋文公多么挣扎)。但这也难不着卜堰,他让大夫们拜棺材,并说这是国家西面将有大战的征兆,咱们必胜。轻轻掩饰了晋文公被活埋的事实。
《左传》的作者有对晋文公的死存疑,所以记载下了这诡异的一幕,留待后人考证。
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