很多朋友对于牡丹江兴隆大白楼(鬼楼)拆了没有那里还闹鬼吗是有个吊死女鬼吗和海南兴隆为什么总闹鬼不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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希尔瓦纳斯为什么黑化
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
在进入魔兽8.0资料片以后，关于部落大酋长希尔瓦娜斯黑化的言论就此起彼伏，虽然众多部落死忠玩家每每要为女妖之王的行为寻找理由，但如今看来，设计师已经是铁了心要让她黑化了。
在魔兽8.0资料片的开场，希尔瓦娜斯就做出了一个惊人之举：她焚毁了暗夜精灵的世界树泰达希尔，顺便也烧死了满树的暗夜精灵。
这一举动直接导致联盟与部落大规模开战，魔兽8.2的争霸艾泽拉斯故事也就此拉开序幕。
虽然许多部落玩家都认为，希女王做出的是有利于部落的战略部署，但游戏中的NPC们似乎并不这么认为。从8.0开场以来，已经有兽人一族的领袖萨鲁法尔大王，和牛头人一族的酋长凯恩·血蹄公然反抗大酋长，希尔瓦娜斯的统治显得愈发岌岌可危。
而到了8.2版本后，编剧又为希女王安排了一条不归路，部落大酋长即将在最新的8.2剧情中与上古之神合作，陷害联盟与部落的舰队使之沉入纳沙塔尔。
部落玩家曾经在8.15版本的全新团本风暴熔炉中捡到一把诡异的匕首，并将其献给了女妖之王希尔瓦娜斯。然而玩家所不知道的是，这把匕首早已被上古之神恩佐斯处理过，当它落入女妖之王的手中后，便成了古神与女王交流的工具。
正是在匕首的指引下，女妖之王与艾萨拉女王定下了8.2的新计划。女王派遣部落的剩余舰队吸引联盟的注意，而部落舰队则会根据匕首的指引，航行到纳沙塔尔的正上方。此时，娜迦女王艾萨拉便会分开海水，一举覆灭双方的舰队。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
牡丹江兴隆大白楼(鬼楼)拆了没有那里还闹鬼吗是有个吊死女鬼吗
涛声依旧。留着这个楼也算是牡丹江的一个看点吧。
《误杀》到底说了什么看了三遍没看懂
哈喽大家好！我是艾米！小伙伴有的人可能不理解误杀！下面小编给大家讲一下，所谓的误杀就是想杀的人没把他杀死，却是最后帮住掩饰错误的人给杀了！
1《误杀》是翻拍印度版的《较量》！但是不得不说由肖央主要的误杀翻拍的非常成功！刚开始李维杰女儿去夏令营，结果被同学官二代侮辱拍了，并且拍了视频。不巧这个官二代还正好是警察局长的儿子！夏令营结束以后，官二代找到李维杰女儿，利用视频要挟她再次约会！大女儿的妈妈得知此时，就和大女儿一起去见官二代，结果失手把官二代打晕了！然而大女儿和她妈妈以为自己失手杀了官二代，就索性埋在了家门前的坟地中！此时此刻的小女儿还是个孩子，心智尚未成熟，但她目睹了妈妈和姐姐埋尸的过程！
2.李维杰是一个看过1000多部电影的影迷！然而此时此刻的李伟杰却在外地酒店修理电脑系统！得知大女儿误杀了势力强大的官二代，而且妻子和小女儿都知情，决定用电影里看过的手段与官二代家周旋，瞒天过海。带着家人来了一次时间转换！利用不在家的证据，洗白自己！
3.李维杰当发生误杀案之后，男主再去给僧人布施却被拒绝，也暗示了男主有罪。三、男主回家听完发生的事后，一个人在墓地吸着烟，这个时候官二代还没死，男主极有可能听到了官二代在棺材里的微弱声音，中途就把富二代给换了一个地方！所以后来男主当着警方打开棺材时表情很淡定。后来一家人吃饭时小女儿用叉子划桌子（应该是模仿母亲挖坟，而不是听到的什么），划桌子的声音让男主联想到官二代抓棺材的声音，内心深处十分煎熬，所以马上制止了小女儿。
4.其实我们可以看电影的封面，就是男主拿着一个铁锹牵着女儿，铁锹上面有官二代的血迹，从中我们就可以看出来，官二代就是瞒住杀的，然后埋的！并不是我们大家看到的那样！大女儿和妈妈就是打昏了官二代！其实没有死！
对次你有什么看法呢？好了，今天故事就到这里，我们下期再见！
人祭祀时为什么要烧香，起什么作用
人祭祀时为什么要烧香，起什么作用？
关于这个问题，我听到过两种传说。
一种传说是源于佛教。
意思是说，上香的目的，是供养佛菩萨或神灵。手持香炉，焚香礼敬。香烟袅袅，徐徐降落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。佛陀知道后，即会降福。
也就是说，“香”，是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛。这里的“香”就成为“信使”。
在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、真诚的供养，因为按照佛教说法，香是传递真诚的媒介。焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态。看着一缕缕清香的烟，袅袅上升直达天庭，自己的意念也会升华在忘我的境界中。
佛家认为，香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛教认为，香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。
故此，焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了上香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。隆重的上香仪式过后，法事才算正式开始。
另外一种说法源于道教。
据说道教敬香有两种：
一是殿主烧香，一般用立香，以三炷香为准，插于大香炉内，炷与炷之间的距离，也有讲究。三炷平列以不过一寸宽为标准，故有“烧香不过寸，过寸神不信”的说法。
这三炷香，据传都有名称，分别叫戒香、定香、慧香。
二是坛主拈香，此香以檀香为主。敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细都有规定。长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，第一炷香插入香炉中间，第二炷香插于第一炷香的左边，第三炷香插于第一炷香的右边，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。
据传，道教许多法事里，也是以敬香仪式为先导。
比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里，就有一个专门的“焚香咒”:请仙时，先摆三盘果子，茶、酒各三盏。咒语曰:道由心合，心假香传。香焚玉炉，心注仙愿。真灵下降，仙佩临轩。今臣关告，迳达九天。所启所愿，感赐如言。
可见，上香焚香，既是佛家佛事的重要组成部分，也是道教的重要内容之一。
在民间，老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的，因此供养神灵、鬼魂也都是用上香。
当然，这是我们传统文化的一部分，既有精华，也不乏糟粕。在继承先人的优良传统的同时，我们也应该去粗取精、去伪存真，不应该兼收并蓄。
另外，也有人认为，上香敬神这种做法，是完全违背神佛初衷的。神佛不可能像人世间的贪官污吏一样，喜欢受贿的。这世界上假如真有神仙，他们肯定是最主持公道，也最讲究公平的，不可能因为某些人烧香拜佛，就会得到善果；也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙，就得不到好结果。
我个人认为，民间这些习俗，应该是来源于佛教、道教传统，受佛、道影响，加上老百姓自己的理解、想法在里面。不管神仙喜欢不喜欢受贿，但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法。
当然，在焚香祷告的同时，还有烧纸的习俗，据说这习俗从汉朝就开始了。一是寄托我们对故去先人的哀思，二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁，衣食无忧。
烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等。
所谓黄表纸，是一种专业术语，意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸。
既然是习俗，那就肯定多少得有些讲究。黄表纸，其实在任何的宗教信仰里，都是首选。黄表纸的黄色，和“皇”同音，代表着大吉大利的意思。自古以来，黄色那就是尊贵之色，古来只有九五之尊的皇帝或者皇族才可以专享黄色，普通老百姓根本没有这个资格。
黄表纸之所以受青睐，除了上面的原因以外，或许还有两个原因，一是黄表纸制作流程比较复杂：每年端午节，新竹出林尚未散枝时，砍下划片打捆，投入石灰塘子里揽制，使其纤维溶融。然后清洗、储藏等。二是黄表纸因为在生产过程中加入了姜黄粉，遇到碱水会变红。一般烧纸则没有这个特征。故此，比较讲究的人家，一般都用黄表纸。假如是遥寄，按照传统就要写名字。就像给活着的亲友邮寄书信一样。上首写遥寄的地址、中间是逝者姓名，下面是孝子的落款。
至于逝去的先人能不能收到，这些烧化的纸能不能真的如传说一样，变成他们可以在那个世界花的钱，这就没有人知道的事了。不过，老百姓是“宁可信其有，不可信其无”。
这既是祭祀习俗，也是中国传统文化之一。当然，你如果觉得这都什么时代了，还讲究这些封建迷信？那就可以不理它。见仁见智吧。
在现实生活中究竟该怎么做，那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了。对于有些人来说，或许负担太重，或者因为别的什么原因，先人去世，或许他们觉得自己彻底解脱了，高兴还来不及呢，自然不会去烧香，也不可能去烧纸。
我觉得，如果家里有老人，还是在他们活着的时候多孝顺吧，在有时间的情况下，多陪他们说说话，做做家务，让他们尽量开心一点，这是我们应该也必须做的。至于他们走后，人死如灯灭。你想经常去看，就去看看；烧香也好，烧纸也罢，都可以。如果你认为是迷信，不值得相信，就可以不理会。随意吧。
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