style="text-indent:2em;">大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下族谱家谱制作的9大步骤的问题,以及和修族谱怎么弄好看的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
本文目录
族谱家谱制作的9大步骤
一、拟定修家谱计划
1、版本:精装、平装、光碟、网络。
2、时间:完成期限、工作时程。
3、预算:经费、人员。
4、范围:同宗、合族、家族。
5、工具:图表、问卷、电脑。
二、组织章程
组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。
三、筹集基金
一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲,制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。
四、资料分析
前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。
五、寻找史料
家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册,墓碑文字、坟葬座落方位,讣文、疏文、功德薄,长辈口述记录,家传、年谱、纪念集,老照片、录音、录影资料,古文书、契约、证书,正史、方志,人名录、同学录,旧报纸、电话薄。
六、编辑内容
组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺
著作、附录照片图版、其它次要内容。
七、审定内容
专家审稿、多次校稿、最后完稿。
说明:最好有学者专家参与审订,审稿时一定要仔细,可以慢一些但要保持精准。
八、印刷出版
黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。
九、领谱典藏
办祭谱活动,族人领族谱,寄存图书馆。
在农村编写家谱时,家谱中世系怎么排列用什么格式编写最好
人类社会都是相互联系,相互依存,相互作用变化发展的,孤立的一个人要生存和发展是不可能的,所以人类对族谱特别看重。
一本完整的族谱可以看出祖宗世系传承,记载着姓氏渊源,始祖渊源,支派迁徙,世子繁衍,可以给子孙后代追溯祖宗功德,扬长避短,累积历史文化经验。传承传统,勇而为之。
族谱的重要意义在于文化得传承歌传统文化展示,编一本族谱是很麻烦的事,需要走访收集历史资料,抄录碑文内容,查对辞海,请教内行人,还要克服族人的反对和拒绝。
编族谱可以用竖排式,发展出各支系,从始祖世,一世,二世,三世···以此类推,可以参考一下我族里的族谱。
如何修家谱十年经验全在这里
采集家族人员修订家族人员的辈分按顺序排下去
想修族谱,该怎样做呢
修族谱,意在寻根问祖,了解宗族的发展繁衍历史。家族文化是人类社会文化的一部分,它记录着人们的足迹。后人为有杰出贡献的先人而自豪,并受到精神的启发和鼓励。
家谱怎么编写,有什么格式?
到具体的家谱编写,要明确家谱的样式。从大的方面来看,主要包括两部分,即世系和非世系。
一、世系是最主要的部分,在格式要求上,常见的有四种世系表形式。分别是欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
1.欧式,又称横格,体是北宋文学家欧阳修创立的。这种世系表,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等,让后人更明白地了解自己的祖先。
2.苏式,又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表,世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。
3.宝塔式,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。但由于人名有时不能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。
4.牒记式,不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。同欧式一样,清楚的记录着世代人的信息。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。
每种世系表形式都各有特色,这是一般族谱中比较常见的世系表,但也有其它的变化,我们在记述家族世系表时,可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用,总之,世系表要简单明了、内容真实、层次分明,这才是最为重要的。
二、非世系的部分包括序、凡例、家规、家训、字派、祠堂坟墓图、传记等。不同家族内容可能相差很大,有的家族非世系部分仅数页乃至数十页,可能不及世系的三分之一,而有的则多达几部,几乎与世系相当。
“序”包括新序和旧序,新序是新修谱是编纂的,旧序是以前修谱时所做的序,一般新序在旧序之前。
“凡例”是家谱的重要组成部分,有“谱例”、“例言”等多种称呼,与地方之中“凡例”类似
“家训”“家规”约定族人可以做什么、不可以做什么,如果违反了相应的规约应该受到什么样的惩罚,都在家训、家规中言明。
“字派”,规定宗族字辈,一般会对字派进行了一个简单的解说明。
“传记”是记录家族成员事迹的,入传者多是给家族带来荣誉之人,既可以是为官一方之官员,也可以是有义举、善举的族人,还可以是一些节妇、烈女等等。
“祠堂坟墓图”是家谱中为数不多的图,包括祠堂、墓地。
家谱撰修之后,除了部分藏在祠堂以外,大部分会编上字号,分发给各个支系,也叫散谱,散谱还有一个重大仪式,族人相应的也要有一个接谱仪式。
各个支系接谱之后,在特定的时期,还要将家谱带到祠堂进行检查,如果保管不严,出现破损等,还会受到惩罚。同时也会有“晒谱”等活动。
以上所述均是旧时修谱的一些先例,现在可能有个别地方的习俗不同,不一而足。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。