大家好，今天小编来为大家解答民谚“榕树不容人”，你怎么看这个问题，别人不建议住人很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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民谚“榕树不容人”，你怎么看
榕树在南方比较普遍，尤其在福建省福州市里，大街小巷随处可见，福州简称榕城，也叫有福之州。
榕树根系发达，枝干舒展，一年四季常青，在福州左海公园和西湖公园里，每到炎热的夏季，人们都来这里乘凉休闲，是夏季里纳凉的好去处，遇到秋天下雨时，也可以在榕树底下躲雨，怎么能说榕树不容人呢？应该说，榕树可容人。
当然在风水学中，有人说，榕树属于阴树，因为根系发达，吸取土壤水分比较强，说榕树附近挖井无水，有损风水，榕树种植在家附近，枝繁叶茂，挡住房屋的阳光，使房屋比较潮湿阴暗，不宜住人，这样说也有一定的道理，所以就有榕树不容人来说法。
有人说，在办公室里摆上一盆榕树盆景，对事业和生意不利，会影响前途和商业利益，对风水不好，这样说有点过分夸张。办公桌上摆上一盆榕树盆景，生机勃勃，四季常青，进化了空气，又增加美观，有什么不好呢。
火星为什么不适合人类居住
火星是以太阳为中心往外数排行第四的行星。地球排行第三，火星在地球外侧，是离地球最近的行星。
火星也有自转，而且与地球的自转时间接近，绕太阳一圈是六百多天，这也是Ta在外所运行的天路远的缘故。
火星比地球离太阳远些，气温平均在－68度左右，最高温度－23度左右，在Ta的二极可能有固态冰。也由于表面无水，没有形成大气，氧气无法生成。人类生活的必具条件：水，氧气，火星没有；温度太低及没有大气防护层等。因此，目前的火星是不适宜人类生存的。
未来，科学家们会通过大改造，使火星变成第二个地球（相当接近OK），人类就可以移居了。
农村俗语“门为房主宅为宾，东西厢房不住人”是什么意思有道理么
“门为房主宅为宾，东西厢房不住人”，这句农村俗语从字面上看并不难理解，但是，具体说到农村传统民居时，容易出现歧义和误解。
而这句话中最容易被人误解，就是前半句，至于后半句，不同的时代，不同的地方，在具体做法上存在很大差异。
1、门为房主宅为宾“门为房主宅为宾”这句话里，包含的农村传统民居名称，即门、房、宅。
这里的关键是“门”，通常来说，指有两扇门扇的大门，单门扇的门，旧时称户，只有两门扇的门才称之为门。
一座宅院有两种大门，即正屋大门和宅院大门。到底是指院大门，还是指主屋（正屋、正堂、北房）的大门呢？
要知道这两种大门在农村传统民居的作用有很大差别，也是一些人在理解上容易出现偏差的地方。
在农村，传统民居在修建房屋时，有一个顺序，先建主屋，再建左右（东西）厢房及其他附属建筑，再修建围墙和大门。
当然，也有一些人家，因为经济方面的原因，一时还没有能力建左右厢房，也要先建主屋，再修围墙和大门，等有经济能力了再建左右厢房。从传统建房习俗上来说，这种顺序不能颠倒。
如果修建一个新的宅院，特别忌讳在任何房屋都不建的情况下，先把围墙建起来。其原因是民间认为先建围墙再建主屋，像一个“囚”字，即牢房的意思。民间认为，这样做，家里会出犯人，这自然让人忌讳。
这主要是古代官府流放犯人到边远之地，没有现成的牢房，先把用围墙或木栅栏将一块荒地围起来，再把犯人押送过来，让犯人修建牢房，这样既节省了开支，又可让犯人有事可做，一举两得。
因此，过去农村在新地方建住宅时，特别忌讳先将宅基地用围墙围起来，其后再建房屋。旧住宅的房屋翻新除外。
农村到一处新地块建房，不管是过去还是现在，把建房的地平好后，建正屋的时候要进行“放线”，也称“放样”。在“放线”之中，首先要确定轴线，俗称主线。
坐北朝南的正屋中轴线称子午线，在古代方位划分的“二十四山”之中，子为北，午为南，也就是南北走向的轴线。
过去农村风俗，在确定正屋子午线的时候，比较讲究，一般都要举行一种民俗仪式，之后才开始打基础。
在农村传统民居中，这条线不仅正屋的中轴线，也是整个宅院的中轴线，还是确定正屋大门朝向以及整座院子朝向的一条线。
新宅院其他所有的建筑设施的修建，都必须服从这条中轴线。
正因为如此，正屋又被称为主屋，在整个宅院的房屋建筑中处于主要地位，也是处于统治地位：
一是其他的房屋建筑不能高于正房。其他房屋建筑包括左右厢房，四合院中的倒座倒，还有其他一些附属建筑。这些建筑不能比正屋高，至多也只能与正屋一样高。
在农村传统民居中，通常来说，这些建配套建筑要比正屋稍矮一些，一般相差数寸，也就是10公分左右。这样就是为了区别房屋的主次。
二是正房的朝向就是宅院的朝向。我们通常说一座宅院坐北朝南，或者其他的朝向，指的就是正屋的朝向，不是指大门的朝向。
大门的朝向不一定就是宅院的朝向。这里以坐北朝南的三合院和四合院为例，三合院和四合院的院大门一般开在东、东南和南方，又以东南方为最佳，民间俗称青龙门。
也有的宅院大门，根据周围的环境等多种不同因素，朝向为其他方位。
宅院大门就不一定开在院子的中轴线，按传统民居修建的习俗，院大门不能直冲正屋的堂门大门，形成穿堂之势，一般要偏差中轴线。
再说，过去农村，有一些人家的围墙是封封土墙或石头墙，院子大门是柴门。还有一些地方，如长江流域，很多院子虽然有正屋和左右厢房，甚至还有倒座房，但院子是开放式的院子，没有院子大门。
因此，农村传统民居的宅院大门朝向不一定是宅院的朝向。
从以上两点可以看出，在农村传统民居宅院中，宅院大门并不是一宅院之主，属于宅院的附属建筑之一。
古代把宅院的大门比喻为宅院的“冠带”，也就是人的帽子和腰带，是一种外观形象。虽然能够体现一座宅院的内在风貌，但并不是宅院的内核，也就不是什么“主”。
人的“冠带”是可随时更换，旧的换新的，朴素的换华丽的。一座宅院的大门也同样如此，家里贫穷时大门也就建得简朴，家里富起来后，可以换成气派的大门。
那为什么说堂屋大门是“主”呢？正屋是宅院所有房屋中的主屋，而主屋的关键部位又是堂屋及大门，堂屋和堂屋大门连为一体，因此往往用堂屋大门来代表堂屋。
正屋位于宅院的中轴线上，而堂屋大门正好横跨中轴线，是正屋的中心。堂屋大门的朝向也就是正屋的朝向，也是宅院的朝向。
过去农村传统民居中正屋有两个核心的部件，都是正屋神圣的部件。
一是堂屋上方房顶主梁。有的地方俗称梁木，正中凿有四方洞，放了建新房时一家人的生辰八字、五色线等，外用红布包裹，纵向两端用铜钱钉牢，横向用红线牵一枚铜钱和绑一双筷子捆住。正屋上梁有专门的仪式，非常隆重。
二是堂屋大门。堂屋大门从选料到做工，都非常讲究，有一些地方还特意加入了一些民间认为可以避邪的木材。比如，古荆楚之地，旧时，农村民众喜欢用桃木做堂屋大门的门闩架有门闩。安装堂屋大门时，也同样有隆重的装门仪式，俗称上堂屋门。
从民间风水习俗的角度来看，堂屋大门被赋予了很多重要风水方面的说法。过去农村民众迷信地认为，正屋的兴衰，甚至整个宅院的兴衰，都由堂屋门作主，堂屋门的风水好，房屋及整个宅院的风水就好。
农村有一句俗语说：“卖房不卖门，卖牛不卖绳”，这句话中的“门”也是指正屋的堂屋的两扇大门，也说明堂屋大门在农村民众心中的地位。
于是，过去农村传统民居就出现了这样一种关系：堂屋大门是正屋的“主”，正屋是客，正屋又是宅院的“主”，其他建筑是客。
这就是“门为房主宅为宾”的意思，也是我国传统建筑文化的特点。
2、东西厢房不住人
这句话也容易让现在的人误解。现在农村，家庭已变成了小家庭化，一座传统宅院住一户三四口之家，大多数房间空闲在那里，冬冷夏热的东西（左右）厢房当然就不用住人。
过去农村家庭子女多，有十个人口左右的家庭非常普遍。还有一些大家庭分家后，因没有能力建新房子，几十口人挤在一个院子里。不仅东西厢房挤满人，因没地方住，还是空坪搭建窝棚住。分家后能够住在东西厢房就很不错了。
即便是旧时农村大户人家，东西厢房同样要住人，一般将家里的佣人和长工安排在东西厢房住。好一些的东西厢房还用来作客房。
上世纪五十六十年代，甚至部他七十年代出生在农村的人，对这种拥挤的住房，应该还有深刻的印象。
实际上，“东西厢房不住人”这句话中的“不住人”意思是，不能把老人和家里的主人放在东西厢房住。
这句话与上一句“门为房主宅为宾”，在意思上是有关联的。一个宅院的房屋有主次之分，房屋的居住也有尊卑之别。
旧时农村，在传统民居中，爷爷奶奶住正屋的西房，儿子儿媳住东房。如果正屋是平房，那孙子孙女就只能住东西厢房了。如果正屋是二层楼房，孙子孙女住二楼，住不下时住东西厢房。
另外，“东西厢房不住人”这句话还暗含一种意思，即“东西厢房不停灵”，也可以说是“东西厢房不放人”，也就是老人去世后，不能把去世老人摆放在东西厢房，要放在正屋的堂屋（正堂、厅堂）内。
如果把去世老人摆在东西厢房，就是对老人的不尊重。只有摆放正屋的堂屋内才算是“寿终正寝”。现在很多农村依然还是这样习俗，老人要死在住宅的正房内，死后要摆在堂屋内。
农村有一句老话说：“老人住东西厢房，家里有不孝儿郎”，指的就是上面说的两层意思。
什么样的养老院适合老人们入住
老年选择什么样的养老院？
根据有关报道，养老院有以下几种：
第一，居家养老。住家式的养老，有医院，有护工，有保姆，有食堂，有各式娱乐活动场所，有超市，也有临终关怀的服务，环境优美，可以根据不同老人的实际情况选择服务。只是代价较高，房价每个月一二万元。
这个有自购房和租房二种形式。养老院不同的的可以有菜地，可以自愿找活干，还给些报酬，这样的地方就可以，因为有很多人不想混吃等死，活着就得劳动，有利健康。
第二种，养老院养老。也有统一有医院，有护工，有保姆，有食堂，有各式娱乐活动场所，有超市，也有临终关怀的服务。比较普通的一种，宾馆式房间，有公立或私立。
但是中国传统，大多数老年人还不太能接受养老院养老这种方式。主要收费环境，关键因素与家人的分离不好接受。
然而在美国，情况却恰恰相反，首先，美国的老人不认为被送进养老院就意味着被“抛弃”，相反，他们认为这是子女对自己极大的孝顺，他们喜欢进养老院，在那里，他们有同龄人作为伙伴、朋友，然后在这里每天朝夕相处，他们并不孤独，并且乐在其中。
美国有一句很有意思的谚语：“一定要对你的孩子好一点，因为等你老了以后他们有权决定你去哪家养老院”。
然而，美国的养老院到底有什么魔力呢？一般来说，美国养老院的环境都非常优雅，会有一个种着各种植物的花园，并且有专门的园丁和花匠对植物进行养护，非营利性的养老院通常还会有一些学生志愿者到这里来义务帮忙，年轻人的活力四射也让养老院里不再是暮色沉重的景象，相反，这里变得生机勃勃。
在一些节日中，这里的老人们早已忘记了自己的孩子们是谁，他们不会期盼家人的陪伴，因为他们早已经和这些老伙计们一起动手把这里装扮成了理想的圣诞节梦剧场，大家聚在一起吃大餐，全然没有节日中见不到亲人的落寞。
美式养老院中设施的设计也都非常人性化，为了老人的轮椅畅通无阻，养老院一般不会设置楼梯，他们可以随意在这座属于他们的小型“城堡”中自由穿梭。
养老院的服务人员平均每天提供四个小时的服务。包括沐浴、敷料、服药、饮食协助、辅助行动等。并未阿尔兹海默病提供专门的个人护理区。二十四小时进行护理。是一个有监控的封闭的环境里，有花园走廊的安全区。
美国人是非常会享受生活的，这里老人的生活并不单调，也不枯燥乏味，他们大都有一些艺术细胞，吃过饭之后他们有的围坐在一起谈论谈论文学，唱唱歌，或者是展示一些自己的特长，弹琴给大伙听。如果想一个人静一静，很多养老院还会设立一个专门的阅读室，老人们可以沉浸在书本的海洋中游弋。
甚至，你能看到这些花甲老人和自己志同道合的老伙计们重拾年轻时的疯狂，组建一支乐队，并把养老院当成了伍德斯托克音乐节的舞台，激情四射的演出摇滚乐和爵士乐，你不要觉得不可思议，因为他们确确实实把养老院的生活当作是一场夕阳下的狂欢。
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