大家好,今天来为大家分享中国理工科越来越被重视,文史学科越来越没落!对此,您怎么看的一些知识点,和为什么不建议文史哲学的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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中国理工科越来越被重视,文史学科越来越没落!对此,您怎么看
重理轻文的现象确实存在,教育部前不久颁布新政策,将落实高考改革,取消文理分科,改善重理轻文的局面,要实现文理均衡,中国还有很长的路要走。
我们回顾历史,会发现文理之间的较量自古就有,中国几千年的古代史,都是重文轻理的,上世纪三、四十年代开始改变这个局面,重理轻文,新中国才得以建立。
建国之后,我们的教育从“师欧美”转变为“师苏联”,学校课程设置、制度管理都照搬苏联,甚至用俄语教学,苏联模式是以国民经济建设为核心的,在莫斯科大学,工科专业细化到200个,而哲学只有两个专业。
我们比较一下欧美和苏联的教育模式,会发现在欧美提倡的是一种通才教育,是以获得知识为目的的学术模式,而苏联是一种专才教育,依附于计划经济体制,国家对教育实行全面把控。
现在我们进入了新时期,但是对人才的定义没有发生太大的变化,主要是技术型人才而非思想型人才,重理轻文势头不减。但是,如果要顺应时代发展,一个真正的人才只有技术是会越来越无法在当今社会有长足发展的,中国更需要的将是有创造性和适应性的人才。
哲学系收理科生吗
1、要看所报高校的专业方向设置情况及在您所在省份的招生名额投放情况。
哲学不像文史,有高校的哲学专业是设置为文理兼招的,我所知道的是华中科技大学哲学系文理兼招,北大的哲学(科技哲学和逻辑学方向)就只招收理科生。有兴趣的话,在填报志愿时可注意当地的招生计划;2、哲学也有多个方向的,比如逻辑学就偏理科的。我学过一个广谱哲学的课,那个教授就是将辩证法与离散数学,微积分,实分析等学科结合起来,开创了一门新学科;3、哲学要读到博士才可以;4、既然有志于此,就去做吧,也是会有作为的。为什么现在百家讲坛不火了
现在几乎不看《百家讲坛》了,而且已不记得从何时开始不看的。
自2001年7月开播的央视品牌栏目《百家讲坛》,堪称红极一时的“造星机器”,作为一座在专家、学者和百姓之间架起的荧屏桥梁,打造出易中天、纪连海、于丹、袁鹏飞、阎崇年、马未都、王立群等一批专家型荧屏明星。一时间,这些学者明星所拥有的粉丝甚至可与歌星、影星比肩。
然而,15年过去了,曾经风光无限的《百家讲坛》不仅已丧失了“造星”功能,收视率也逐年下降,恐怕已成为不争的现实。有一阵,由于《百家讲坛》收视连续跌出央视10套所有栏目前十名,其地位岌岌可危,甚至一度传出了将停播的传闻。
当年受到万众瞩目的《百家讲坛》为何出现收视冷落,对此观众议论纷纷。
有人归纳出《百家讲坛》存在着节目偏娱乐、解读显浅陋、题材不够新、讲解太枯燥、话语权霸道等五大问题,说她过快地完成由“纯学术”到“泛娱乐”的转型。过度的包装、过度的炒作,歪说戏说多了、悬疑与噱头多了,让讲坛充满了媚俗气息,越来越像娱乐类脱口秀节目,难免遭遇到瓶颈。
也有人认为,是因为《百家讲坛》品位过高,帝王将相的故事说多了,选题变得越来越窄。同时,像易中天、于丹那般善于演讲的学者就那么可遇而不可求的几个人,因此新人难以推出,形式又多年不变,再加上全国各地类似节目一窝蜂竞相模仿,时间久了,难免让人产生审美疲劳也是情理中事。
《百家讲坛》的收视冷落,令人想起了央视另外两档讲坛类节目《开讲啦》、《青年中国说》的兴起,同时也证明了讲坛类节目唯有创新、与时俱进才有出路。
《百家讲坛》是专家、学者“一桌、一人、一口”的自我演讲与单向灌输,15年来从未改变,既没有观众的互动环节,也没有彼此争论的空间。就是这么一座单向通行的桥梁,阻碍了观众互动交流,在“互联网+”给这个世界带来翻天覆地变化的今天,显然有点落伍。
而登上《开讲啦》、《青年中国说》讲坛的嘉宾都是现身说法,而台下众多听众可与嘉宾积极互动、讨论甚至争执,犹如网上的点赞、点评、争论,充满了互联网的平等、互动、宽泛、多元、参与、挑战等特点,如此的自由碰撞,无疑比单向说教更具吸引力。何况,后者更贴近当今时代,话题也更接地气。由此可见,讲坛节目潮起潮落,其实反映了节目创新与守旧的巨大落差。
《百家讲坛》的遇冷是一个值得反思的话题。不过,也有业内人士认为,常言道退一步海阔天空,如果《百家讲坛》能走出过于精英化、学术化的束缚,将自己定位的更加通俗化,更加接地气,还是可浴火重生的。因为老百姓对历史文化、国学知识的需求还是很大的。
一档电视栏目单靠简单的复制,必定会走向灭亡。所以《百家讲坛》要想有新的发展,就必须创新,一定要推出新人、新选题、新思路,那就是培养一批具有号召力的主讲人,开拓更多的讲坛话题,挖掘更多的讲座内容。
同时,不少观众也强烈要求继续保留这一档学术性文化节目,不能因讲坛节目收视率低了就末位淘汰掉,让其成为一段历史。他们强调,电视荧屏上不能全是泛娱乐化的东西,纯文化节目的可以被挤压,但应该有自己的位置。
为啥讲文史哲学的,讲东方的时候空洞枯燥,讲西方的则激情四射
这取决于,你听谁讲的,和个人的理解能力如何。这跟东西方文史哲的质量没有关系。风动幡动,你心动了吗?
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