大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于可以每天去亲人的墓地吗，为什么80岁以后不建议去墓地这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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可以每天去亲人的墓地吗
谢谢邀请。
人死如灯灭，再不舍，再怀念，也是阴阳两隔，生死两茫茫。
人活着，日日月月年年，反复循环。从年轻力壮，逐步走向年老体衰，从生走向死亡。
人死了，他的磁场、气场、气息、信息，一定时间还会残留。经过头期、三期、五期、七期四十九天，灵魂离开了，百天，又烧了灵堂，他将彻底离开生活了一生的阳间，到他现在的阴间去生活，这是传统的习俗说法。
既然亲人已经在新的世界生活，我们活着的人，还是不要天天到墓地去祭奠打扰他。再说，絕大多数亲属，也没有时间和精力天天去墓地缅怀祭扫，使自己整天沉浸在亲人死亡的悲痛中。
我个人认为，老人在世时，孩子经常探望，衣食住行、住院看病，尽了孝心责任，就无需自责遗憾。
当然，面对给了自己生命，陪伴自己一生的亲人，我们内心难过，割舍不了难忘的亲情，这是人之常情。可是，再难过，我们还是要接受现实，走出悲痛。
毕竟，缅怀亲人的最佳方式，不是悲伤过度，一撅不起。而是继承亲人遗志，化悲痛为力量，把思念、悲痛转化为前进的动力，在工作生活中振作精神，有所作为，为国争光，彰显门楣。
斯人已逝，活人还需继续生活。厚养薄葬，移风易俗，大家共同努力。
老人多大年纪开始购买墓地比较合适
购买墓地，通常叫做“身后事”。生老病死，人之常情，黄泉路上无老少。我倒是觉得，在生前，在有生之年，自己给自己购买墓地最好！
历代帝王，都是在活着的时候修建陵园的。可见，早就有勇敢的无神论者和历史唯物主义者，他们並不忌讳高谈阔论死亡。自秦汉以来，丧制规定，皇帝不管年龄大小，继位一年后，就要开始营造陵墓。我们老百姓比起帝王来，那就是“小巫见大巫”了。清朝最后一个皇帝溥仪，1909年3岁继位，因战乱赔款等原因，当时並没有寻找墓地。1916年，溥仪10岁时，清廷安排一个叫李青的人，为溥仪在清西陵找到了一块风水宝地，算是有了着落。但由于社会动荡，始终没有开工。
帝王如此重视，我们老百姓当然也可以重视。既然已经谈到了买墓地，墓地主人怎么也应该退了休，在六十岁以上吧？大多数人都有儿女，没有儿女，也会有老伴，这是个大事，应该和家人商量好，再做决策。再说，还有老伴，也要进入你的墓地合葬，人家也有发言权，选择权，使用权呢！这和房子一样，“房产证”上也要写名子的。
买墓地，要在自己的家乡，不能流落它乡。无论是城市还是农村，概莫能外。你就是在海外，也要回国安葬。我提供一条原则意见，一般应该买国有墓园中的墓地，而不是其它。如果能买当地最大的，最核心的，最公认的，最有历史来历的墓园墓地就更好了。各地都有这样的“一把手”墓园，它们应该是建国后，各地民政部门管理修建的最早的墓园。这些墓园一般还会伴有烈士陵园为邻，还会伴有名人墓园为邻，所以相当正规可信。它的配套服务，也肯定是最好的，这也为子孙后代祭奠先人，创造了好的条件。这样的墓地肯定价格不菲。
比如，北京的“八宝山公墓”，长春市的“朝阳沟息园”都是首选。
买墓地，无所谓早晚，“早上船，晚上船，早晚都上船”。就这一点是公平的！不对，也不公平，因为阳寿长短大不同，怎么叫公平？这是大不公平！
人过70不上坟何意思是
其实人过七十不上坟的说法都是几百年前，封建时期的说法，现代社会，许多老人即使七老八十了，依旧带着全家人去上坟。
从前的人七十不上坟，主要有以下几种情况。
01.人过七十，身体不好，不宜再上山了。
从前的人寿命是比较短的，人过四十便可以被称之为老汉了，六十一过，便要开始着手准备后事了。
不比现在的人，即使八十岁了身体还非常的硬朗，对于古人而言，七十岁过后，便不宜再出门了，首先身体不宜过度运动。
其次，坟头一般都建在半山腰上，以前的山路又难走，到处是泥泞，野草，加之清明时节雨纷纷，万一滑倒了，是容易出大事的啊。
02.坟头阴气多，怕染上不好的东西。
接受过现代科学教育的人，可能对于鬼神一类的说法保持怀疑的态度，可古人对于神灵鬼怪向来是尊重有加的。
古人觉得，坟墓阴气重，七十以过的老人阳气不足，容易沾上不好的东西，怕影响精神状态。
不止老人，在某些地方，怀孕的女性也是不宜上坟的。
03.联想到自身，容易生出悲伤之情。
在以前，七十岁已过的人，按照寿命来说，可以说差不多是整个身子都埋进土里了，再去给先人上坟。
看到逝去的人，生命的消失，容易联想到自身所剩的时间也不久了，敏感一点的人，容易生出伤感之情。
所以，与其让自己伤心难过，还不如开开心心的过后往后的日子，而避免伤心最好的办法，便是不再去上坟了，以免触景生情。
八十岁父亲去世出殡后，儿女们取消了期数上坟，这算不算不孝
这个问题，我认为不算不孝，如今人人都是很忙，如果老人在世时，儿女们的孝义尽到了，良心上不亏欠老人就行了。
就像我家吧，我婆婆活到92岁，差几天就93岁了，她没熬过去年儿，是腊月二十七那天走的。
我们作为儿女也是尽心尽力地把婆婆伺候她到老。我老公为此还一直地伤心，后悔没买上抽氮机。婆婆走后，老公半年都没心情干活，经常跑到老娘的坟头去哭……。
当时我婆婆住院，花光了我家的积蓄，手里实在没钱了，老公硬是不愿意让出院，亲戚朋友是一直地劝说，我也一直做他的工作，劝他理性来对待。医生都说了，人年纪大了，五脏六腑都毁了，你再有钱能给她全换了？
住院期间，医生护士也是挺好，尽心尽力地给治疗，主治医生也是一再地强调人老了，谁也有这一回，得接受现实。
回家后，没几天婆婆就离世了，走得很安祥，她心里是满足的。儿女们尽力地伺候她，她心里挺清楚明白，没有一点的不满，平平安安地走了。
由于临近年关，亲戚又都离得远，考虑到大表哥都八十多岁了，为了大家的安稳，取消了之后一切的上坟仪式和日期，亲戚也都一致赞同。
他们也知道我们是尽心尽力地把老人送走了。
后来又抽时间去了一趟表姐家，表姐当时因为腿痛没来了。
表姐也是很热情地接待了我们，她说，我虽然没有去，我也听他们都说了，你们对我姑姑是太好了，我们这儿有退休金的都没俺姑她吃的好，在医院又花了那么多钱给她治病，知道你们是尽心尽力了，以后有事了记得吭声，咱这样的亲戚是最亲的，虽然是住的远了点，心里里是近的，有事了记得打电话。
临走一直送我们走了那么远，劝她别送了，两条腿一拐一拐，替她疼，可她执意要送，只好由着她，直到我们上车走了，才依依不舍地往回走。
所以我认为，老人在世时，尽心尽力地孝敬，至于埋葬后的那些仪式也就不太重要了，还是征求多人的意见而行为好。
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