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儒家文化的10大精髓

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本文目录

  1. 儒家文化的10大精髓
  2. 儒家文化,优缺点
  3. 古代儒家文化的利弊
  4. 儒家的仕途思想

儒家文化的10大精髓

儒家文化的精髓是仁、义、礼、智、信和中庸几个方面。

1、仁:儒家文化中“仁”,就是爱人,就是以“爱人”之心,推行仁政,使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。

2、义:原指“宜”,即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。

3、礼:儒学的真谛是仁礼一体。

4、智:同“知”,孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质,孔子认为,知是一个道德范畴,是一种人的行为规范知识。

5、信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。为儒家的“五常”之一。孔子将“信”作为“仁”的重要体现,是贤者必备的品德,凡在言论和行为上做到真实无妄,便能取得他人的信任,当权者讲信用,百姓也会以真情相待而不欺上。

6、中庸:中庸是告诉人无论强弱、无论进退应持的态度。所谓持两用中,过犹不及,是“中”,不是前也不是后,不是左也不是右,而是一个外界与内心、形势与实力的平衡点。天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,狭室之中奔跑只会撞得头破血流。审时度势才能掌握平衡,掌握平衡才能游刃有余、收放自如。

儒家文化,优缺点

一、最大的三个优点:

1、重视自我反省,鼓励学习他人长处,支持承认自身错误改正自身错误。

2、理性主义,务实精神,重视行动,反对华而不实和言而不行。

3,提倡仁义,提倡责任,反对奢华安逸。

二、最大的三个缺点:

1、追求绝对完美的道德主义,妄想塑造道德完人。

2、君子与小人分明,却没有提出主动将广大民众纳入儒家意识形态的体系的要求,只要求少数君子做到即可,导致儒家知识分子脱离百姓并且导致广大普通民众中流行物质享乐大于道义的庸俗实用主义的观点。

3、缺乏终极关怀,视使利于天下安定的仁政为国家政权所实行为最高理想,导致对普通劳动者的吸引力骤减。

古代儒家文化的利弊

不是儒家文化不好,在特定时代有特定的作用,原来肯定很好,毕竟儒家文化在中国千年历史发展中起到了很大的稳定作用。

利,稳定社会几千年。

弊,束缚了人性自由,压抑了人的追求。因人心变了,儒家文化显得有点力不从心

儒家的仕途思想

“学而优则仕。”

儒家文化是鼓励入仕为官的,而吏治文化正是儒家文化也是中国传统文化的重要组成部分。国家要发展,人民谋幸福,民族待振兴,正需要千千万万的优秀知识分子脱颖而出,有所作为。

但是吏治文化是一个十分复杂的话题。官场远非清净之地,反而历来是名利场,甚至充斥着腐败黑暗气息。

好在进步正义的力量必定最终战胜腐败邪恶,否则人类社会凭什么进步?

而在历史的进程中,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……优秀的儒家吏治文化发挥了必然的正向作用。

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标签:# 精髓# 儒家文化