今天给各位分享古代人称的称呼的知识，其中也会对古代关于名字的冷知识进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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中国历史上所有的名字中带“子”字的人是哪些
儒家：孔子（孔丘，儒家创始人，至圣），孟子（孟轲，亚圣），荀子（荀况）
墨家：墨子
道家：老子（李聃，道家创始人），庄子（庄周），列子（列御寇）
兵家：孙子（孙武），吴子（吴起），尉缭子（名缭，姓不详。因拜秦国尉，故称尉缭）
纵横家：鬼谷子
法家：管子（管仲），韩非子（公子非）
阴阳家：邹子（邹衍）
此外，还有法家子产，申不害，李悝，商鞅，李斯。兵家孙髌，白起，司马穰苴。纵横家苏秦，张仪，范雎，蔡泽。农家许行。杂家吕不韦。名家公孙龙。阴阳家荀卿。
古人的名字中的\
我国古代，名和字不是一回事，名是名，字是字，号是号，都为一个人的称呼，规矩却不一样。字又称表字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号，赠号，谥号，绰号。
一，字
根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。
二，号
1，自号，自号就是自己为自己所取的号。
2，赠号，主要有三种情况：其一，以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人；其二，以官职、任所或出生地为号，如王安石称王临川；其三，以封爵、谥号为号，如诸葛亮封武乡侯，人称武侯。
由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号，多的可达几十个，上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画），所以近代以后，尤其建国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名，就用真名。
古代人的字号是如何取的
古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。
1、名、字意思相同
名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。比如屈平，字原，广平曰原，两者意义相同。颜回，字子渊，回与渊都是水的意思。诸葛亮，字孔明，亮与明都是发光的意思。
2、名、字意思相近
名与字意思相近，但又不完全相同，两者可以称为“近义相似”。比如陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。郑樵，宇渔仲,樵是打柴的，渔是捕鱼的，两者互相辅助。
3、名、字意思相反
名与字意思相反，两者可以称为“意义相对”。比如曾点，字皙，点为黑色污点，皙为白色。朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
4、名、字互为补充
名与字互为补充，字是名意义的延伸，两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之地安静祥和，才会乐天知命。再比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”
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取名的讲究
在历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：屈原，名平，字原，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
古代人称的称呼
古代文化常识一：人称称谓
1.鄙：谦称自己，表示自己学识浅薄。
2.敝：谦称自己或自己的事物不好。
3.仆：谦称自己是对方的仆人。
4.窃：谦称自己，有私下、私自之意。
5.愚：谦称自己，表示自己不聪明。
6.妾：女子自称。
7.卿：对对方的敬称，相当于“您”，可用于一般人之间，也可用于君主对臣子。
8.名：古人幼时由父亲或尊长为之取名。名可以用于自称，也可以用于他称。
9.字：古人成年（男20岁、女15岁）时由父亲或尊长为之取字。取字是为了便于他人称谓，对人称字出于礼貌和尊敬。
10.号：号又叫别号、表号。号由自己取定，
11.讳：古时不敢直呼皇帝或尊长的名字，在称呼其名字时往往要加“讳”字以示尊敬。
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