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历史上的皇帝都是怎样报答乳娘的
乳娘是封建时代的一种职业,通常是为皇家或者大户人家的儿女喂养哺乳,在后宫之中,后宫的妃嫔们只负责生育,其后的哺乳全部交给乳娘来完成。
在古代对乳娘的要求很高,必须是样貌端庄,身体健康的已婚女性,如果碰巧正好喂养的是未来的皇帝,那她可以说是乌鸦变凤凰,命运从此改变。
中国人自古以来坚守孝道,除了孝敬父母外,他们对自己的乳娘也是会念念不忘的,那些照顾抚育皇帝感情深厚的乳娘,地位虽然不高,但是在皇帝面前说话的分量还是很重的,常言道“滴水之恩当涌泉相报”,皇帝登基后往往会报答乳娘的养育之恩,会赏赐给乳娘一些钱财、天地或宅子,足够她老有所依,安享晚年。
有些运气好的、会算计的甚至还登上了后位,加官进爵。
明朝有两位很幸运的乳娘成功逆袭登上了后位。
一位是明宪宗朱见深的乳娘万氏,从一个出身低微的乳娘成为皇贵妃,似乎有点匪夷所思,明宪宗从小就由万氏照顾抚养,一直陪伴他成长,让明宪宗对她产生了强烈的恋母情节,这个特别奇葩的朱见深对自己的乳娘非常爱慕,不惜娶了大自己19岁的乳娘为妃,对此很多人无法理解,因为这个万贵妃容貌并不突出,年纪也大了,但为何皇帝独宠她呢?其实明宪宗心里明白,在那孤独无助的岁月里,只有这个乳娘守在他身边,走过多少风雨始终如一,因此对她格外宠爱。
另一位是明熹宗朱由校的乳娘客氏,这个客氏在家成亲生完孩子后,18岁就如果成了朱由校的乳娘,朱由校继位后,对客氏十分尊重,赏赐了大量的金银珠宝,而且还让她住进了咸安宫,仿佛皇后娘娘,宫中大小事务皆由她负掌管,经常随同皇帝出行或参加宴会。
在北魏时期,还有的乳娘甚至当上了皇太后。
北魏的开国君主道武帝效仿汉武帝晚期的“立子杀母”策略,防止母亲干政,太武帝拓跋焘也是由乳娘窦氏抚养,这个窦氏的品行非常好,对人特别的和蔼,拓跋焘被立为太子后,按照制度,他的生母被赐死了,太武帝登基后,非常感激窦氏,因为没有亲妈了,他就先尊乳娘窦氏为太后,后来又升为皇太后。
太武帝的儿子继位后,也是效仿先帝,有样学样,立自己的乳娘常氏为皇太后。
而东汉的汉顺帝刘宝却给他的乳娘封了个爵位。
刘宝继位后,为了报答养育自己的乳娘,居然将其册封为山阳君,这种做法使得朝中大臣颇为不满,朝臣一致认为,赏赐金银财物比较合情合理,但刘宝还是我行我素,坚持册封;
可这个山阳君却一点也不给汉顺帝长脸,经常替别人办事收取贿赂,而且还仗势欺人,汉顺帝忍无可忍,终于削去了她的爵位,因为行为不检,本来是山鸡变凤凰,结果还是被打回了原型,可悲。
历史上这样的事例还有很多,皇帝都很难忘记自己年幼时的乳娘,作为养育之恩的一种报答,皇帝为她们提供某种方便很正常,也说明皇帝对她们都是非常尊重的。
历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩
中国古人不穿内裤
现代意义的内裤,直到上世纪40年代才开始推广。在此之前,中国古人不论男女,都没有专门的“兜裆”衣物。
商周时期,不论王侯将相、还是贫民奴隶,身上都只有两件:衣和裳,衣指的是上衣,裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿,既没有内衣,也没有内裤。
换言之,崇尚“礼”的孔夫子,在跟徒弟盘腿而坐讲课时,稍不留神,就会漏出胯部的幽暗丛林;额,孔子见南子被徒弟瞧不起,似乎可以理解了。正是因为没有内裤,孔子才会教育弟子:
“劳毋袒,暑毋褰裳。”意思是:干活的时候要穿衣服,即便天再热,也决不能把裤子卷起来。
直到汉朝,古人才效仿游牧民族,穿上了开裆裤。
之后,裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈(dubikun),也就是内裤的雏形,用一块儿布将黑暗森林遮起来,身体的其他部分就可以漏出来,这样,夏天就会凉快一些。
不过,犊鼻裈这样的夏日解暑神器,女性是无福享用的。实在是难以想象,没有内裤穿的古人,黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了?
西域文明在上古时期一点都不比中原落后根据考古证明,中原地区在开始冶铁之前,西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出,中原地区的冶铁技术,为西域传来。
除了冶铁术,从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。
在商周时期,中原与西域之间,就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事:
“遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。”周穆王大老远的自关中出发,骑着马跑了小半年,才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来,特意在瑶池摆下酒席,宴请周穆王。在这场宴会上,西王母为周穆王唱了一首歌,周穆王为她伴奏。
歌舞毕,周穆王离开西王母国,又回到中原。
没过多久,周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来,并非是和西王母约会,而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人,果不其然,却被西王母率军暴揍了一顿。
周穆王有备而来,却被西王母打了一顿?
如果不是周穆王太弱,那就只能说明西王母国并不弱,甚至比周国还要强大。
从考古发掘的上古遗址来看,西王母(西域)一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”,极有可能是去西王母国“偷学技术”。
后来,西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神,这也从侧面反映了,西域的确不比中原的技术落后。可是,自“西王母”之后,西域的一切为何就鲜有记载呢?细思极恐……
明朝有哪些冷知识
大明酒神曾棨
这老兄是永乐二年的状元,要说这货的状元其实有点名不副实,因为那年本来是打算取刘子钦的,但是刘子钦这孩子有点装大尾巴狼,得罪了主考解缙,解缙提前把考题泄露给曾棨,他才当上状元。
曾棨这人学问不错,是《永乐大典》的修撰之一,但也不是个死读书的,喝酒吹逼样样精通,堪称复合型人才。永乐五年左右的时候,交趾遣使入贡,不晓得是不是故意给大明找别扭,他们的正副使竟然也是喝酒吹逼的好手。
入朝以后这哥俩成天拉着礼部官员撸串,喝躺下10几个陪酒的朝臣,搞得这帮官员苦不堪言,见到这俩酒蒙子都绕着走。没人陪喝酒的日子自然不好过,本着请将不如激将的原则,这俩作死的二货开始宣称大明一个能喝的都没有。
偏偏这事儿还穿到朱棣耳朵里去了,我们都知道永乐大帝是军伍出身,典型土流氓性格,输啥不能输阵,丢啥不能丢人。这么卡脸的情况自然让他非常不爽,于是在朝堂上问谁帮朕摆平那俩混蛋。
这时候曾棨站出来了:“陛下,要不.....我去?”
朱棣:“你酒量多大?”
曾棨:“em......喝那俩傻货还用出全力啊?陛下等好消息吧!”
就这样,曾棨跑去找两个使臣喝酒,一个人陪两个喝,用碗!而且喝的极其凶残,大抵劝酒词都是“初次见面走一个”,“再次见面走一个”,“第三次见面走一个”这类不过脑子的词儿,从晚饭一直喝到了凌晨天都快亮了。
最后俩使臣被他彻底喝懵逼了,口喷长箭,人事不省,这哥们正好收拾收拾没耽误上朝复命。涨了面子的朱棣非常高兴,声称曾棨不但是文状元,还是酒状元,总之我大明就是牛XX云云。
正德的法号正德皇帝这人办事不太靠谱,偏偏好奇心又重,他特别喜欢听别人讲神神叨叨的故事。在当时能把这些故事讲出水平的当然是僧道之类的法师,所以天天缠着这些人讲轮回的故事,立志当一名优秀的法师。
法师这类出世离家之人一般都有法号,主要是为了表明自己已斩断红尘。对此正德非常羡慕,他给自己也取了一个法号——大宝!嗯......大宝天天见,这很正德。
苦逼的宝钞司明朝内宫有二十四衙门之说,其中不乏看起来高端大气上档次的名称,宝钞司就是其中之一。但你们千万不要以为他们是印钱的,那是户部宝钞提举司的买卖,内宫宝钞司其实是做厕纸的.......
胡宗宪遛鸟这个事儿记载在冯梦龙的《古今谭概》上,本来笔记小说之言不足取信,但写的实在太好玩了,吐槽机还是决定转载一下。
胡少保宗宪素自负嫪毐之具,醉后辄欹坐肩舆中,以手摩之,东西溺舁夫及从官肩。咸掩目而笑,胡故自若。需要翻译吗?那吐槽机就翻译一下,说抗倭名将胡宗宪大人认为自己的鸟很大,堪比转轮王嫪毐,喝多酒就会坐在轿子里自我解放,每次都弄的轿夫满肩膀乳白色不明液体。轿夫受不了只能挡着眼睛笑,老胡在轿子里却依然镇定自若.....
北魏孝文帝时太尉,冯太后之兄冯熙是怎样的一个人
大家好,我是趣撩历史,我来回答这个问题。冯熙的生平在史书《魏书·列传外戚·第七十一》中有记载。冯熙可谓是文武全才,因为他妹妹冯太后的缘故,一生顺风顺水,深得北魏孝文帝的宠信。在世时被多次封赏,加官进爵,没有像历史中其他外戚那样作威作福,祸乱朝纲,可以说是一位非常守规矩的外戚。冯熙生病时皇帝多次前去探望,病逝后孝文帝身穿丧服亲自哭丧,并且为冯熙亲自书写墓志铭。可谓是深得圣眷的一个外戚。下面我来和大家详细说一说冯熙的故事。
冯熙小时候因为叔叔出外征战的原因,从小在少数民族的部落里长大。长到12岁就勇武有力,弓马娴熟,深得部族的拥护。后来回到长安,开始学习儒家知识,长大后就四次游历。等到他妹妹当上皇后之后,就开始寻找他这个哥哥,找到后冯熙被召唤到京师,被封为冠军将军,赐爵肥如侯。赐婚博陵长公主,拜驸马都尉。后来又封为定州刺史,进爵昌黎王。可谓风光一时无两。
到了北魏孝文帝即位后,因孝文帝年幼,冯太后临朝听政,掌握朝权,冯熙又加官进爵,屡被封赏。史书中记载他唯一的小瑕疵就是喜好女色,看到容貌好看的女子就娶回家当侍妾,生了一大堆孩子,书中记载“有子女数十人”。孝文帝娶了冯熙的女儿做皇后,冯熙又被皇帝大加封赏,还赐了可上朝不拜的特权,但是冯熙始终恭恭敬敬,没有丝毫逾越。
后来冯熙生病,一直卧床四年。孝文帝遣医送药,并且多次亲自探望病情。等到冯熙病逝后,孝文帝身穿丧服亲自哭丧,而且安排太子也前去祭拜。下葬那天,孝文帝又亲临墓地,为冯熙亲自书写墓志铭。所以根据史料记载,趣撩历史认为北魏孝文帝时期,冯太后的哥哥冯熙是一位深得皇帝宠信,但又不恃宠而骄,是一位没有劣迹的外戚。
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