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这句话的意思可以理解为荣耀的保卫自己的气节，光荣的守护着自己的尊严和人格。体现了一个人为人处事的态度和清醒的自我认知，我们每个人做人做事都要有自己的志气和内心的要求。
不要轻易在别人面前卑躬屈膝，不要为了某个目的而放弃自己的尊严，一定要有自己的主见和内心的想法，只有这样才能成为更好的自己。
荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度:
荣与营相通，荣卫即营卫。阳是指白天，阴是指夜间，度是指在全身环绕一个周次。营卫的循行，是循着不同的径路，分别在体内运转。行于阳、行于阴各二十五度，就是营卫在一昼夜之中，各在全身运转了二十五周，然后作总的会合。
滑寿，字伯仁，先世本襄城人，迁居仪真，后又迁到浙江余姚。寿自幼机智好学，能写诗。京口王居中是位名医，寿从他学习，讲授《素问》、《难经》。学成后又请教师傅：“《素问》讲得倒是详细，可惜有颠倒错乱的地方，我准备将此书分为藏象、经度等十类，分类抄写阅读。《难经》又本于《素问》、《灵枢》，其间荣卫藏府与经络腧穴，分辨得很细，但遗漏错误也多。我想根据原书的义旨加以注释，可否？”居中非常高兴，连声说好。从此以后，寿之医学日有长进。他又将张仲景、刘守真、李明之三家医学融会贯通，治病没有不愈的。
滑寿又向东平人高洞阳学习了针灸，曾说：“人身六脉虽皆相连，但督任二脉则包于腹背，有专穴。其他诸经络满而溢者，则此二脉可以调剂，应与十二经并论。”于是取《内经骨空》诸论及《灵枢篇》中所述的经络，著《十四经发挥》三卷，通考穴位六百四十七。其他著作有《读伤寒论抄》、《诊家枢要》、《痔瘘篇》等。又摘取《本草》著为《医韵》。这些医著都有功于世。
晚年自号“撄宁生”，江、浙一带无人不知“撄宁生”。七十余岁，容色如幼童，行步骄捷，饮酒无数。天台朱右将滑寿治病神效者数十事例编写成传，所以滑寿的著述更为世人所称赞。
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