大家好，如果您还对通渭为什么会成为书画之乡不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享通渭为什么会成为书画之乡的知识，包括为什么叫通渭的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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为什么说甘谷县是古羌族后代
古羌族，是活跃在上古时期河南以西的庞大民族，分布地域宽广，是中国许多民族的祖先，如汉族，藏族，彝族，白族，包括缅甸等相当多的民族。古羌族以游牧为主，周人、秦人的祖先，即来自古羌族。当然，秦人祖先非子来自东夷。周人祖先最早在今天的平凉、宝鸡、天水一带游牧，后来转为半农半牧的生活方式。
伏羲，其母华胥乃四川境内的部落首领，后来辗转至成纪生下了伏羲。伏羲究竟生于哪里，在“文化搭台、经济唱戏”的大潮影响下，大家争得你死我活，实际上干这种事的大多是官员，有利可图而已。伏羲的父亲既然不可考，那就说明伏羲是母系时期向父系时期转变的关键人物，也就是开始转入农耕时期的起点。就是今天，我们自己有一些过去的事情会想不起来，那时候没有今天的技术和知识，全靠口口相传，数千年后焉能将出生地记录得那么清楚？平凉静宁官员和天水官员的口水仗就是这样，西河的乞巧节也是如此。如果真的在今天的白家湾乡蒋家庄有遗址和民谣及传统（有时间去调查一下。刚才问了一下，古风台在古坡），那就说明伏羲的出生地在仇池山和朱圉山一带。考虑到渭川谷地并不是像今天这样有河堤阻挡洪水，那么先民们住在山坡上也就很好理解了。要知道，西北很长时间气候温暖湿润，这种气候一直持续到唐宋，降水量估计不小，四季径流量必然大。再考虑到觉皇寺到新阳镇一段的峡口很窄，洪水泛滥季节出现堰塞也是可能的，川区农耕规模应当较小（那时没现在的梯田)。几十年前，渭河水就相当的大。今天流域内大部分的地方开垦为农田，非牧区非林区，渭河转变成为季节性河流也是必然。有老人回忆在大跃进之前，北山上还是有大片森林覆盖的。
母系社会实行图腾崇拜，因此伏羲之所以被尊为人文始祖（黄帝只是北方部族的。（黄帝只是北方部族的象征，蚩尤、祝融部族战败后南迁了。），除了发明、改进农耕畜牧渔猎技术之外（《诗经》：赫赫民族先祖；西王母降生，伏羲稼穑，安定世纪开元；文王伐密，太宗征西），因农耕和征战，男权的上升也是一个重要的原因。伏羲氏时期，慢慢在伦理上进入一个新时代，造网罟，养牺牲、画八卦、制扈厨、造书契、制嫁娶、作历度、立九部、设六佐、制琴瑟、作乐曲，等等。其实伏羲只是一个神话人物，大家不必较真、伏羲也可能是炎帝，古代华夏的创世纪神话和传说，绝非全是荒诞和虚幻性的记录。事实上，正是这些神话和传说，蕴含着华夏先民对自己创世纪历史的深邃认识和浅近质朴的表述。传说伏羲和女娲结为夫妻，说明三点：社会还是处于父系母系交接的时代，而且大多人不知其父；伏羲后来通过这种和平非战争方式实现联盟，扩大实力和势力范围。传伏羲蛇首人身，说明当地气候湿润（有可能指四川），图腾为蛇。传伏羲生年老长，说明当时经济情况已经相当好了，也只能说明大多数人的平均寿命并不长。
伏羲的兴起史说明，甘谷很久以来就适合人类居住和繁衍，在部族主要成员迁走之后，必然留下一部分人原地坚守。如果能够发掘我老家门口的灰地儿遗址，估计在这个问题的研究上有所进展。所以说，甘谷人的血缘中首先有伏羲部落联盟的遗留。古羌族后裔，主要分布在在川区和南山区。
甘谷县有着近两千七百年的建县史，是中国最早建县的地方。据《史记·秦本纪》记载：“秦武公十年（公元前688年），伐邽、冀戎，初县之。”冀，为今甘谷县。
秦民后裔，如金川人。
姜姓，即出自羌，从羊，是一种图腾，来源羌戎。姜姓中最早的知名人士子牙姜尚来自东方。虞夏之际，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为尚之族姓。其时由夷而夏、由夏而夷，生产分工并不像今天这样的清晰。甘谷最早的姜姓名人姜维乃本地人，是较早汉化的羌人后裔。史书记载：姜维父亲早年死于羌、戎的叛乱中，与母亲相依为命。说明当时在甘谷仍有大量尚未汉化的羌人。《三国志姜维传》说他“仕郡上计掾，州辟为从事。以父冏昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事”，又说其“少孤，与母居”。可见，身为汉将的父亲姜冏在姜维幼年时就战死了，按汉末辟召制度，姜维被州郡征调为掾属，系按汉例“赐官”。姜维早年“好郑氏学”，说明当地至少当时有重教的传统。姜维归蜀后，当时魏人“亦以维本无去意，故不没其家，但系保官以延之”，姜维的族人得以保全。
甘肃静宁县为什么叫“成纪”
静宁县隶属于甘肃省平凉市，位于甘肃中部，六盘山以西，华家岭以东，东、北与宁夏隆德、西吉县接壤，西、南与通渭、秦安县毗连，西北与会宁县为邻，东南与庄浪县相依，是古丝绸之路东段中线上的重镇，平定高速、312国道、静庄、静秦公路和公路穿境而过，县境南北长81公里，东西宽68.75公里，总面积2193平方公里。东距平凉110公里，西至兰州220公里，312国道横穿腹地，古为关陇要冲，称咽喉之地。素有“陇口要地”之称。“静宁”一词，取“宁静安谧”之意。静宁即古之成纪。据专家考证，历史上的成纪曾经三迁，而最早的成纪故城就在静宁，遗址位于现在静宁县南部治平乡和李店乡交界处的刘家河与五方河二村之间，后经历两汉、三国、西晋、十六国至北魏时废，至北周宇文化时复置成纪县，唐开元二十二年（734年）因地震，成纪县治移到秦安显亲川，北宋初年，又由显亲川迁徙至天水，这才是秦州天水成纪。据考证，新石器时代就有人类在这里生息、繁衍，相传始画八卦，肇启文明的伏羲氏和“炼石补天”的女娲氏就诞生于此。所以静宁县又叫做成纪，县成纪文化城就是据此而建，内有伏羲氏祖雕像，供人们上香祭拜。
延伸一下：静宁县还是红色旅游胜地，界石铺红军长征纪念馆是我们缅怀革命先烈的地方。
静宁还是全国有名的苹果种植大县。静宁县地处黄土高原丘陵沟壑区，被农业部评为“黄土高原优生苹果最佳栽植区域”，这里海拔高、光照充足、昼夜温差大、环境无污染，适合种植苹果。静宁苹果以色泽鲜艳、个大形正，果面光洁、质细汁多，酸甜适度，口感脆甜、硬度强、货架期长、极耐储藏和长途运输而著名，这里种植的苹果个大、皮脆、肉嫩、水分足、耐贮存，品种有：红富士、秦冠、红香蕉、黄香蕉等，都是天然无公害绿色有机苹果。同时，静宁烧鸡、大饼也声名远扬。
通渭为什么会成为书画之乡
通渭历史悠久，环境严酷，历史人文学士著名的东汉“夫妻诗人”秦嘉、徐淑，明代的工部尚书赵荣、开封知府王瓒，清代的“陇右真儒”李南晖，四川按察使牛树梅等文化名人都是通渭人。因此，书画在通渭当地一直盛行，当地有种说法叫“家中无字画，不为通渭人”，一直以来藏字画者最多，通渭人重视耕读，钟情书画。全县10万余户几乎家家房间悬挂字画；通渭画廊比其他地方相对要多。所以被称做是“中国书画艺术之乡”
通渭县都有哪些民间故事或者传说
我的老家就是甘肃省定西地区通渭县北城乡芦中村的，说实话小时候的老家确实是挺穷的，我记得我上小学三年级的时候，应该是85年左右吧，那时候我和我的三哥都在上小学三年级，我三哥比我大三岁，因为家里困难上学比较晚，我们上学的时候我和我三哥轮流一人一天给家里放羊，因为家里的大人要干农活，家里的养的羊没有人放，我三哥好不容易把三年级上完因为家里的羊实在没有人放，三哥就不上学，彻底的在家开始放羊了，我88年上完小学，考上了我们北城中学，最后父亲也没有让我去读初中，那一年我已经14岁了，本来上学就完，在四年级的时候留了一级，所以上完小学就14岁了，我记得89年刚过完年我就和我们庄里的一起打张掖市的砖厂去打工，那一年我15岁，结果在砖厂一个多月，不但没有挣到钱，连回家的路费也没有，我是从张掖扒火车回到家的，在家帮父母干了一年的活，90年又到新疆的哈密断断续续打三年的工，在哈密挖过销，在农村盖过房子当小工，打过土块，92年十月份回家，家里人让我去当兵，没想到还真的去当兵了，在部队五年就复员了，因为想到老家的条件确实不好就没有回老家，一直在新疆，好不容易有了自己的家，虽然这么多年也很少回老家，“这期间经历了父母和哥哥的去世”，但是对生我养我的家乡从来没有忘记，随着年龄的变化，思乡之情更加强烈，不过前几年我回老家觉得现在的老家和我们小时候的老家完全不一样了，在这里真心祝愿家乡的亲人和父老乡亲，生活越来越好!
文章到此结束，如果本次分享的通渭为什么会成为书画之乡和为什么叫通渭的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！