大家好，今天给各位分享绿帽子说法的来由是什么的一些知识，其中也会对为什么说是绿帽子进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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绿帽子的来由都有什么典故
古时候有对奸夫淫妇，奸夫每次来约会都戴一顶绿帽子，四周邻里都见惯了，只要奸夫一到，大家就在背后指指点点地说“戴绿帽子的来了"。
有一次两人正在床上作乐，得知老公马上就要回来了，奸夫抱着衣服裤子就跑，忙中把那顶绿帽子忘在了床上。老公进屋后什么都没发现，只看到了那顶绿帽子，他拿起来看看说，这帽子太好看了，顺手就戴在了自己的头上。
由此看来，这绿帽子本来是奸夫的。呵呵呵
常听人说“绿帽子”，想知道这个词的起源是什么啊
绿帽子，从事贱业的标志色，后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。古代汉民族是重色彩的民族。汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服，八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。元明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。赵翼《二十二史札记》卷三46汉公主不讳私夫条：武帝姊馆陶公主寡居，宠董偃十余年。主欲使偃见帝，乃献长门园地，帝喜，过主家。主亲引偃出，偃奏：“馆陶公主庖人偃，昧死拜谒。”帝大欢乐，呼为主人翁。董偃十三岁入府受训练，大概就叫“童养男”吧。不过董偃有一项特大优点，“温柔爱人”，这种先天性格加上后天培养出来的面首特点，颇得当时一些趋炎附势之辈喜爱，甚至有人为他献计献策。其实武帝早就知道馆陶公主有宠，这时候才说我想看看这里的“主人翁”，公主顺势带出董偃，董偃也知趣，带顶绿帽子，这也是今天“绿帽子”词的由来。既然被赐予"主人翁"之号,于是他便在皇上面前以此自称。俨然一家之主般,逗的武帝大乐,宠幸有加。于是董君贵宠，天下莫不闻。后来东方朔向武帝柬举，比董偃为淫首，武帝遂减少与董偃的交往，董偃宠日衰，至年三十而终。其他说法：古时候，有一对夫妻，妻子是一位主妇，生得娇艳可人、风韵犹存，平时在家里做点线活。因生得貌美，早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意，两口子的日子过得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子不免寂寞难耐。终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，那个卖布的就天天在他们家附近打转，一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，经过街市，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室，准备和相好幽会，当晚丈夫回来了，几乎将他逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，还和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以来了。过了几天，丈夫又要外出做生意了，妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大，戴上就不会弄脏了头发，这颜色让你看起来很俊，以后你每次外出我都为你做一顶，就像我跟在你身边一样，你就不用牵挂我了”，丈夫听了很开心，以为自己真的很俊，于是高高兴兴戴上那顶绿帽子，骑着马得意洋洋的穿过街市，到外地做生意去了，当晚，他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后，那个卖布的看见了那丈夫戴着绿帽子外出时，心里都不禁心花怒放：“哈！你的绿帽子真是很俊，不过今晚该到我俊了”。于是，绿帽子的说法就这样传下来了。还有一种说法：绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。延续至今，就诞生了中国男人最怕的一顶帽子：绿帽子。中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步，所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上，就是生死是小，失节是大，别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了，事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节，就意味着丈夫有了绿帽子，于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶绿帽子展开了。上至官庭，下至平民百姓，多少人为了这顶绿帽子大打出手，血流成河.
绿帽的别称
绿帽子，从事贱业的标志色，后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。根据元朝史书记载，元朝的法律规定，元朝的妓女必须身着紫衫，娼妓家的男人必须戴青色的头巾。人们一看见头戴绿头巾的男人就知道到他的妻子是娼妓。后来就被形容有外遇的伴侣的另一半，并且演变成今天的绿帽子。
绿帽子说法的来由是什么
绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。延续至今，就诞生了中国男人最怕的一顶帽子：绿帽子。
中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步，所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上，就是生死是小，失节是大，别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了，事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节，就意味着丈夫有了绿帽子，于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶绿帽子展开了。上至官庭，下至平民百姓，多少人为了这顶绿帽子大打出手，血流成河。
我有一个同学，单位派他驻外，这时他的妻子有了外遇，和她的上司纠缠在了一起，他回来知道真相后，怒不可遏，拎了把菜刀把妻子的上司砍成了重伤，结果因故意伤害罪被判七年。
当熊熊怒火随着一个家庭的破碎尘埃落定以后，产生了两个极度追悔的可怜人：我的同学后悔得泣不成声，他就不明白自己为什么会为一个背叛了自己的女人毁了自己，真是不值得！他的妻子比他更后悔：那王八蛋答应娶我的，我离了婚，他却不要我了！
静下心来好好想想整个错综复杂矛盾重重的不幸事件，似乎都没什么过错：上司看起来似乎很可恨，但他做错了什么？他只是喜欢一个女人或是有意勾引一个女人，这是大多数男人都常有的心思，就像我们春节时挤火车：你查票了我就补，不查了我就坐着，他只是在尝试，结果这个女人也喜欢他或是甘心被他勾引，这说明他对这个女人是吸引力的，就像太阳吸引了地球而地球吸引了月亮，这里面没有对错，只有引力的大小。妻子呢？她也没有错：丈夫常年在外，她孤独寂寞的心正遇到了一个可以消除她孤独寂寞的人，她的感情冲动了，她的过错只是遇到了一个比她丈夫更有吸引力的人。丈夫呢？这个人看起来是最没有过错的，但事实上他是真正的过错者：一个牧羊的人丢了羊，他把一切归罪于了狼。面对绿帽子他想都不想就挥刀相向——这只能说是一种错误文化长期熏染的结果：五千年的中华文化在雄纠纠气昂昂地告诉他：杀人都不带绿帽子！这才是中国男人!——这不是男人，这就和封建社会上吊的小脚女人一样，都是某种礼教的可悲牺牲品。
当男人面对绿帽子时，他只有两个理性的选择：爱她，还是不爱她。
不爱她，那事情就很简单了，什么也不要说了，平静而坚定的离开她，对一个自己不爱的女人，她是自由的，她的选择，你无权干涉。你们只是曾经相逢的，两个路人，要知道现在男人和女人都是独立的，谁也不是谁的。
爱她，那就要说服自己容忍和宽恕她。因为她所做的，不论她最终是否后悔，都是你必须面对的事实，离不开她你就要接受她的过失，这时你应该怨恨的，是自己没能完全占有她的心，你甚至还不曾认识她。
而大多数男人在面对绿帽子时，做出的却是一种极度矛盾的选择：爱她，却不能原谅她。他们最后选择的是一种惩罚自己的作法：没有勇气离开，又没有度量留下，忍受着心魔的煎熬，做了庸俗传统的奴隶，更有甚者，把一腔挫败撒向了情敌，要去和那个不曾认识的男人拼个鱼死网破，却不想想，一个男人的婚姻能够如此轻易地被人破坏，难道主要的责任在那情敌吗？他和你老婆的关系只是个结果，而你和老婆的关系却是因缘。
有一则故事我不知道能够说明些什么，但我却总觉得它会对每一个男人女人都有启发，故事说的是一个国王有一个非常美丽的妻子，国王对她百般宠爱，可她却总是觉得生活了无趣味，国王不是她的梦中情人，她最后竟然爱上了国王身边的一个黑奴，国王知道后大怒，把黑奴抓了起来，严刑拷打，不许他们再见面，可越是这样，那王后越是想尽一切办法去和那黑奴幽会，并扬言国王要敢杀那黑奴，就和那黑奴一起死。国王万分苦恼，却束手无策，这时聪明的宰相出了一个主意，让国王干脆给他们修一座宫殿，让王后和黑奴安乐地生活在一起，国王照办了，于是，让人意外的结果出现了：王后天天和那黑奴泡在一处，慢慢地开始发现那黑奴浑身都是缺点，是那么地让她讨厌，简直没有一处可以和国王相比，最后，她终于忍无可忍，回到了国王身边，从此再也没有离开过国王。
我的同学在牢里时我去看他，他说了一句肺腑之言让我深深印入脑海：女人有了外遇，男人根本没有必要发疯，绿帽子扔不了你就戴着，戴不了你就扔了。——就这么简单。
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