大家好,关于西游记大闹五庄观一回中,镇元子供奉的为什么是“天地”二字很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于为什么不建议供奉地仙的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
胡三太爷胡三太奶怎么供奉
保家仙即胡三太爷、胡三太奶,在众仙家中,道行最深,他们察人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长,仁厚慈善,道行高深,解灾灭难,化险为夷。丈义疏财,有求必应,是为保家之仙。在辽宁省青岩寺,即供奉着保家仙,同时还有歪脖老母即观世音菩萨的化身,每年朝拜者特多,四季不辍。以香三柱于洞外祈祷,灵符护身,百业兴旺。全国各地来此祈福的人很多。保家仙与大堂仙不同,他不直接为人们看病,在东北早些年每家都有,现在还是有很多家供着保家仙,就是祈求全家平定。保家仙相当与护法神,他们都是默默的保护信其者;保家仙慈悲,没有贪嗔之心,供与不供都少于人计较。
五台山为什么狐狸多
答题:
因五台山经常放生狐狸。
(1)我在南台看见过灰白色的狐狸,是放生的狐狸。我曾喂过面包等食物不吃,爱吃肉。
(2)西台和北台也有放生狐狸的,是杂色的狐狸啥都吃。
(3)一次,我们几个人在北台,有几只狐狸饿的朝我们跑过来,赶紧喂吃的。我把吃的放在手上,一边喂一边跟狐狸说:慢点吃,别咬我手呀。狐狸吃完便又跑远了。
(4)我们庙子上有两只狐狸,看上去像是娘俩,我经常喂它们。狐狸很警惕,与我最近距离保持一米。有时它们就像小狗一样,在我的门前两边一趴满可爱的。
为什么很多寺庙供养神仙
如果想天长地久,除了王母娘娘的蟠桃和地仙之祖镇元大仙的人参果外,还有一个惯用的办法,那就是在宫观庙宇里,接受人间香火。
还有读者朋友可能会说,《西游记》里不是还说吃了唐僧肉会长生不老吗?
其实,这只是一个计中计。在《封神演义》里,也出现过吃了姜子牙的肉,会长生不老。
所以,“源易缘”小伙伴说,这里隐藏着一个个设计好的局。
真正吃了唐僧肉和姜子牙的肉,不一定会长生。但却有一个通用又效果不错的办法,可以延长神仙的寿命,那就是建庙宇受人间香火的供奉。
西游记大闹五庄观一回中,镇元子供奉的为什么是“天地”二字
镇元子就是镇元大仙,是地仙之祖,也就是说凡是地下的神仙都得奉镇元大仙为祖宗。这意味着镇元大仙是需要被别人供奉的而不是他供奉别人,镇元大仙的地位和身份实在是太高了,别说是地上的神仙即便是天上的神仙辈分能超过镇元大仙的也找不出一个来。
若论地位和辈分天仙当中的“三清”是最高的,已经到头了。没法不到头,三清之中的太上老君乃开天辟地之祖,这么牛的大仙也只不过是镇元大仙的平辈,顶多就是镇元大仙的老大哥罢了。
关于镇元大仙的身份和辈分,《西游记》原著中说得很清楚。当时唐僧师徒取经路过万寿山五庄观,当时镇元大仙受元始天尊之邀到天上弥罗宫听元始天尊讲道去了不在家。家里留了两个童子清风和明月负责接待唐僧师徒,镇元大仙临走之前已经知道唐僧师徒要来,而且要特别提醒童子要格外注意那个齐天大圣孙悟空,可见镇元大仙显然已经预料到唐僧师徒来后要发生的事,可见他的神通之大。
唐僧师徒来到五庄观,让唐僧感到奇怪的是道观中只挂着五彩装成的"天地"二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香。
唐僧上前礼拜之后就问童子为何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?童子笑道:"不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。"三藏道:"何为谄佞?"童子道:"三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”
按照童子的说法三清四帝是镇元大仙的朋友,属于一个级别的平辈,既然是平辈肯定没必要供奉他们。其他天上的神仙都是镇元大仙的晚辈更不可能供奉他们。实际上镇元大仙连天地都不需要供奉,他这么做大概率是让徒弟们去上香,他自己这么高的身份肯定不会去焚香的。
再者说供奉某一个神明是有所求,但镇元大仙已经是地仙之祖高高在上了,他不需要求助其他神明。作为神仙最大的梦想就是长生不老,人家镇元大仙自家后花园里就有可以长生不老的人参果,镇元大仙已经可以与天地同寿了,既然如此那他对其他神仙就无所求了,只有别的神仙求他的份儿。
结语:镇元大仙不需要供奉任何神仙,供奉天地也是摆设!
关于西游记大闹五庄观一回中,镇元子供奉的为什么是“天地”二字和为什么不建议供奉地仙的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。