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有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法

大家好,关于有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于广州不建议学生回乡拜山的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 为什么广东广西要拜山
  2. 儿子回乡拜山的诗
  3. 有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法
  4. 为什么广东人将祭祖称为“拜山”

为什么广东广西要拜山

广东广西拜山是因为我们在祭祀,这种传统文化几千年流淌在我们的血液里面,其实不止广东广西,北方人也会的,只是说法不一样而已。

儿子回乡拜山的诗

儿子回乡拜山青山绿水迎新春,梅花如雪开满坡。回乡拜山追往事,心中满怀思亲恩。童年时光在这里,脚踏田野笑声喧。拜山礼拜重重山,祈愿平安心满怀。祖辈耕耘留宝地,一代又一代承载。家乡山水如画卷,回忆中的快乐片段。远离尘嚣的喧闹,心跳回乡的温暖。拜山望雨收丰年,农田欢歌笑颜煦。乡亲们团聚欢庆,祈祷幸福常相伴。儿子回乡拜山礼,承载着家乡的希盼。回首往事千百转,家国情怀犹如缕。儿子回乡拜山行,心中祝福永不变。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法

我们这里就是这样的。清明祭祖的时候,姑娘,女婿,外孙不能列席;假如要为已故老人立碑,碑上不能出现姑娘,女婿,外甥的名字。

为什么会是这样呢?我想应该是这样的。因为清明祭祖的主持人操办人都是已故老人的嫡传后人儿子或者孙子,既然是嫡传,表明后继有人,;你现在让姑娘,女婿,外甥去祭祀,暗示嫡传儿子或孙子没有了,也就是失传了,这就犯了大忌,是最最不礼貌的,所以祭祀或立碑的活动不允许姑娘,女婿,外甥参加。

但是老人去世时是允许姑娘,女婿,外甥参加的,而且要送重礼,而且还要披麻戴孝,也就是穿白衣服,顶白手巾,要行三跪九叩的大礼,但酒席坐桌子的时候外甥有桌子,女婿却没有桌子坐。

俗话说,路隔十里,一处一乡风,这是我们这里的风俗习惯。不知各位你们那里的风俗习惯是怎样的?

为什么广东人将祭祖称为“拜山”

题主你这问题有错误,广东人不是把祭祖称为“拜山”,而是把“扫墓”“上坟”叫做“拜山”,或者“行山”。

为什么这么叫呢?这是因为粤语保留着的古汉语特色,粤语词中有较多的单音词,与古汉语是相同的,譬如朱熹诗句“问渠那得清如许”中的“渠”就是他或她,如今粤语中称他、她或它就是说“渠”。

《水经注·渭水三》:秦名天子冢曰山,汉曰陵。《古代汉语词典》里解释“山”的其中一种含义是:“山,坟墓”。所以“山”在古汉语里就有“坟墓”的意思,

广东人口中的“拜山”,拜是拜祭,山是坟墓,在坟墓前拜祭,将行为以简单两个字形象化地直接表述出来,比那什么“扫墓”“上坟”更直观易懂。

另外,广东人比较注重意头,平时对坟丶坟墓等埋死人之地的称呼比较避忌,所以古人对“坟墓”称呼为“山”也得以延续下来。

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标签:# 拜祭# 不可以# 祭祖# 人说# 回乡