大家好，关于各位大神，清朝一律要留辫子，那秃顶的人怎么办很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于为什么清朝不建议秃顶的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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清朝颁布剃发令，百姓必须留辫子，那秃头或者光头的人该怎么做
题目就问错了，清朝不是要求留辫子，而是要求剃头。清政府的目的也并不在于让人们去留辫子，主要是禁止留前朝的发型，要把头发踢掉。所以光头是完全没问题的。
在当时汉人的观念里，头发是不能剃的，剃发是不孝的行为。清朝为了打击汉人的信仰，消弱汉族的反抗意识才推行剃发令，让汉人剃头，留成跟他们一样的辫子。
在这个过程里他们要的只是剃头这个过程，通过剃头这个行为打击到汉人的内心，他们的目的的就算达到了。
至于是不是光头不重要，你如果愿意剃光更好。反正他们要求是剃一半。
所以秃头和光头的人是不用担心的。
各位大神，清朝一律要留辫子，那秃顶的人怎么办
这是个很有意思的话题。
清朝入关之后，颁布了一项不得民心的法令，即剃发令，留头不留发，留发不留头。
要知道，汉文化讲究个“身体发肤，受之父母”，古代断了一根头发，都要哭上个半天。
当年，曹操马失前蹄，误踩了庄稼，按照先前规定，凡是踩了庄稼的，一律要杀头的。
曹操刚要拔剑自刎，这时众将死命拦住了，后来，曹操割了一缕头发以示惩罚。
有人通过此事，讥讽曹操虚伪奸诈滑稽，居然拿割发当割头，可是在古代，断发确实是相当忌讳之事，属于大不敬。
所以，当多尔衮推出剃发令之后，汉人反对声浪起此彼伏，遭遇到了巨大阻力，但多尔衮一意孤行，喊出了“留发不留头，留头不留发”的口号。
后来终于激起了民变，汉人高喊“宁为束发鬼，不作剃头人!”，南方汉人纷纷起来反抗，但最终遭遇了疯狂地镇压，扬州十日，嘉定三屠……惊天地，泣鬼神。
多尔衮为何非要让汉人剃发呢？
原来，多尔衮意识到中原文明强大影响力，他担心满族最终被中原文明所同化，所以才将满族的典型符号—金钱鼠尾式发型，强行推广给了汉族。
简单地说，清朝就是在刷存在感！
说实在的，清朝的金钱鼠尾式发型，真心要有多丑有多丑，难怪汉族人会一致反对。
见下图，汉族发型与清朝发型对比图：
说了这么多，可要是秃头怎么留辫子啊？
这要分全秃还是斑秃了，要是秃的像葛优似的，肯定不用留辫子了，因为实在没有头发。
要是秃的像郭达似的，那还是要留辫子的，因为郭达还有头发，就算那么一小撮，也要扎个辫子的。
清朝哪些人不用剃发
1644年多尔衮率领清军入关，之后颁布“剃发令”，其中规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。而且下了更严酷的命令：“留头不留发，留发不留头。”
汉族子民为了保护世代相承的文物衣冠，虽然进行了此起彼伏的斗争，但是清朝统治者对此进行了暴力镇压，经过了嘉定、扬州等多次的血腥的屠杀和镇压，历经30多年后满清统治者取得了胜利。所有的汉族子民被迫剃发易服。
清朝统治者的严格政策之下，只有以下几种人不用剃发易服；
汉族子民有三种人不用剃发
尚未成年的儿童，可以随意梳任何发型。
宗教人员；如道士、和尚（已经剃完了，不用剃了）；
还有就是去世的人可以梳前明的发型。
少数民族
西部蒙古厄鲁特；漠北喀尔喀部这两部不用剃发，而漠南蒙古（今日内蒙古）百姓不用剃发，但是王公贵族和官员需要剃发。蒙古八旗子弟也必须剃发
维吾尔族百姓不用剃发，只有四品以上的伯克因为需要进京面圣，所以也需要剃发。
藏族普通民众和王公贵族不需要剃发，只有藏族的军队成员需要剃发。
综合来说，在清朝刚刚入关之时，大多数都是需要剃发的，只有在渡过清前期后，政策没有那么严格后，才准许其他部族拥有其他发型。
为什么清朝人要把前面头发剃掉
历朝历代的发型中，最丑的无疑是清朝的辫子头，前“阳”后“阴”的样式，十分辣眼睛。无论本身长得有多帅气俊朗，只要一上这发型，颜值都得暴跌。
难怪有人说，检验一位男子是否真的帅，给他剃个辫子头就行，如果顶着辫子头还让人感觉看得过去，那不用怀疑，此人绝对是真的大帅哥。
可能有朋友会反驳，清宫剧里的阿哥们看起来并不丑，头型好的话，明晃晃的大脑门似乎也挺可爱的。要真这么想可就天真了，影视剧里几层滤镜，再加上现场打光，会为演员平凭几分光彩。
最主要的是，清宫剧里的发型是改良版，留的发量较多，没那么秃。真实的满清发型，剩的头发很少，像影视剧里那种，放在清初就是被斩的命运。
清军入关初期，多尔衮主政期间曾有一条规定“剃发不如式者亦斩”，什么式呢？“金钱鼠尾”。这是满清入关前的标准发式，后来就成了所有臣民的标准。
明朝万历年间，有位来自意大利的传教士卫匡国，写了本书名叫《鞑靼见闻》，其中有这样的描写“女真习俗都剃发，只留脑后少许，上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外，其余都镊去。”
这种发型需要剃光脑袋四周的头发，只在脑后留铜钱大的一点，梳成一根小辫，状如老鼠尾巴，因而叫“金钱鼠尾”。再配上唇边十多根胡须，大家想象一下，这能好看吗？完全一幅鼠须鼠尾的模样。以中原文明数千年的审美观，再加上儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，广大明朝男子肯定无法接受将自己剃成个金钱鼠尾，女子也不能接受父亲、丈夫、兄弟或儿子变成怪模样。
如果可以自由选择的话，相信没有一个明朝人愿意采用此发型。
但没办法，明朝灭亡了。满清入关后，统治者为了驯化明朝遗民，消弱汉人的反抗意志，巩固清朝统治者的至高地位，下达了剃发严令，给出了十日的期限，过期还没有剃发的一律斩首。
清廷将剃发视为百姓归顺的标志之一，要求是“头顶留发一钱大，大于一钱要处死”，口号是“留头不留发，留发不留头”，头发和头任选一样。这激起了广大汉人的激烈反抗，尤其江南，爆发了极为惨烈的抵抗活动，针锋相对地提出“宁为束发鬼，不作剃头人”，有点骨气的臣民们对此深恶痛绝，明末文献《思文大纪》中说“金钱鼠尾，几成遍地腥膻。”
为了保住头发，他们付出了极其惨重的代价。遗憾的是，虽然死了几十万人，在屠刀的威胁下，男子们的发型还是都成了难看的金钱鼠尾。
最可笑的是明末重臣兼名士钱谦益，还是东林党的领袖，清军没打到之前，就数他抗清意志最为坚定，但清军攻破南京后，他很快就跪了，名妓出身的爱妾柳如是约他一起跳水殉国，他说“水太冷，不能下”，成为笑柄。
这还不算，没过几天他说头皮有点痒，忽然出门而去，家人也不甚在意，以为他只是出去兜兜风散散心，谁知晚上回来的时候，钱谦益就按着满清的标准剃了发，一时名声尽毁。
不过，事物都在发展变化中，清朝的发型也并不是一直保持着金钱鼠尾的样式。
清朝中期，大约从嘉庆初年开始，发型就变了，头顶留发的部位不改，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有四或五个金钱大，相当于一掌心的面积，蓄发数量明显增加。
到了清朝晚期，剃发的位置不断前移，留的头发也越来越多，占了全部头发的二分之一甚至三分之二，“鼠尾”变“牛尾”，称为阴阳头，也就是众多影视剧里清朝人的发型。这是一种不以满清统治者意志为转移的、没有人明确倡导的、全社会潜在的自然运动，可以说是一种大势。照此发展下去，总有一天将蓄留全部头发。这当然不是满清统治者愿意看到的，也意味着满清的控制力逐渐下降。
另一方面，其实也是种同化，汉文化实在太厉害，所有入主中原的王朝，管你是什么族，最后几乎都会被汉文化征服。
但没等到头发全部留住，改天换日的大变化就到来了，清朝灭亡，剪辫子成了全国范围从下到上又从上到下的革命运动，留辫子的人，被进步人士所鄙视。
总的来说，清朝发型经历了这样一个过程，鼠尾巴变猪尾巴、猪尾巴变牛尾巴，头发越蓄越多，辫子越编越粗。
就算如此，也不能改变这样一个本质，剃发是满清对汉人精神压迫的一种方式，满清统治者希望通过剃发来打击、摧毁广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神。
这个目的暂时达成了，但哪里有压迫，哪里就有反抗，金钱鼠尾、阴阳头什么的，必然成为历史糟粕，被人们所唾弃。
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