大家好，今天小编来为大家解答老人去世，为什么一定要穿寿衣只穿平常的衣服行不行这个问题，为什么人死后要穿寿衣很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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农村老人去世，为什么一定要穿寿衣只穿平常的衣服行不行
农村的老人去世，为什么只能穿寿衣？这表示对逝者的尊重，也是对老人的祝福。穿上寿衣，代表一个人的寿终正寝，如果穿一件平时穿的衣服，显得有些随便，显得不够庄重，老人去世，净面洗身，穿上寿衣，这种做法代表着对逝者的尊重。
在农村里，为什么亲人去世之后要换上漂亮的寿衣寿衣有哪些讲究
世间万物，有生必有死，这是自然规矩。很多人都相信死后会到另一个世界。于是，不管农村还是城市，当人死后，亲属们都会办一个隆重的送别仪式。希望死去的亲人，可以在另一个世界过得更好，更体面。
首先，当人去世后，家属们会先用柚子叶煮水给他清洗身体，然后剪下一点头发和一些趾甲，然后换上一身事先准备好的寿衣。
把先人平放在床上，盖上被子，就像是睡着了一样，然后用一块很轻的百纱布盖在先人脸上。然后等一天后，入殓，请人宾客来行葬礼。
给过世者换上漂亮的寿衣，主要是家属们一种精神上的寄托，和对去世人的爱，希望他们可以在另一个世界过上好生活。
人干干净净地来到这个世界，就要干干净净漂漂亮亮地离开。换上新的漂亮的寿衣，表示着这人走得很体面。
在农村，人去世后，穿的寿衣有哪些讲究呢？每个地方的风俗都不一样，各有各地方的讲究。
1:老人就像风中的蜡烛，随着年纪的增大，随时都有突然去世的可能。所以，很多农村老人都会在60岁以后，开始准备棺材和寿衣等后事要用到的物品。
一些还没有来得及做寿衣的老人，通常家属会在死者生前询问一下，准备穿什么衣服下葬。有些老人会选择穿一些有特殊意义的衣服，像日常喜欢的衣服等作为寿衣。而有些则是临时去找人赶做。
2:寿衣的材料选择上，多为棉布。因为棉布便宜而且保存时间比较长，而丝绸之类的很快就会烂掉。丝绸，又叫绸缎，有断后代的意思，农村很多人都是比较忌讳的。
寿衣数量上，通常是三五件这样子，一般来说，寿衣都是单数的。正所谓，生人喜双，先人好单。我们给先人上香时，也是上单数，就是这个意思了。
3:寿衣样式上，在古代会有官民之分的。当官的死了，可以把寿衣做成代表身份的官服样，乡绅土豪，可以做成华贵样式，而老百姓只能把寿衣做成普通的样式。当然了，普通人也没那么多钱去弄这些花哨的东西。
现在的寿衣，在样式上，没有太多的要求。通常人，都会根据死者的年龄来做不同样式。
老年人的，通常是古朴老式的衣服，如唐装样式，不过有的会有龙凤图案，颜色上会选择深色。
年轻的人，就没有太多讲究了，就是平时穿得比较好看的衣服之类。
为什么现在的人死了还要穿清朝的衣服
从习属上来讲，那叫寿衣，做法和穿法是有讲究的。而为什么要是清朝样式的衣服呢，这可能跟清朝是比较近的朝代有关系。人们讲究，人死后要体体面面，将其风光大葬，因为死者为大。而寿衣正是那个朝代的有钱人所穿衣着的样式，普遍叫员外，地主，财主之类的人物。也就是解放初期的万元户，现在的亿万富翁。我们的祖先都希望自己的子孙后代，要么当官，要么有财。所以升官发财就是这么来的，也就是有官便有财，人死后要睡棺材，这是老祖宗非常宝贵的智慧结晶。古时候的人衣食都成问题，再穷的人死后，一般也都会有亲戚或朋友，凑钱买身体面的衣服也就是寿衣，给往生的人穿着上路，也是要告诉往生之人，你不要有什么怨言，你看你穿着有钱人的衣服，你是有钱人往生的，到另一个世界已是有钱人了。不会再受苦受穷，你要保佑你的子孙后代，有官有财。所以出殡仪式有的地方很隆重，敲锣打鼓，棺材要十六个人抬或二十四个、三十六个都有，最少也有八个，叫八台大轿。类似古时官员出巡，还要鸣锣开道……！
老人去世，为什么一定要穿寿衣只穿平常的衣服行不行
寿衣是人死后专门穿的衣服，许多人搞不明白，普通人死后，为啥要到寿衣店去买那些肥大笨拙难看的寿衣给死者穿上。有人说这是封建迷信，也有人说人死后身体变得僵硬，寿衣相比较现代西装、休闲服更容易穿在死者身上。这两种说法听起来头头是道，实则是信口开河。那么，人死后为啥要穿寿衣呢，这里还有一段耻辱心酸的故事。
在清朝以前，古人死后没有穿寿衣之说。长沙马王堆出土那件薄如蝉翼，仅有48重的丝绸衣服就是墓主人辛追生前最喜欢的衣服，这是辛追高贵身份的代表，更是古人视死如生的鲜明展示。古人相信只要把自己活着时最值钱、最具代表身份的物品（包括他们生前的服饰）带入墓中，自己死后在另一个世界同样可以享受荣华富贵。
只是到了清朝，汉人死后不再穿活人穿的衣服，而穿上专门为死人定制衣服，这就是寿衣。这次丧葬习俗的改变，源自清朝入关后对汉人实行残酷的剃发易服政策。清朝统治者为了将满人服饰强行在全国推广，规定汉人必须把长发剪掉，只能留像满人一样的金钱辫，衣服则必须穿满人式样的衣服，并以此辨别汉人究竟时真心归顺清朝还是假意归顺！
清朝用高压的手段在汉人中推行剃发易服，受到汉人激烈反抗。无数汉人为了捍卫民族尊严，同清军展开殊死搏斗，数不清有血性的汉人，因为拒绝剃发易服而遭到残酷杀戮。清朝用了20年时间，杀了无数不肯屈服的汉人，才使剃发易服的政策在全国范围内实行开来。汉人虽然表面屈服清朝的淫威，但他们内心依旧对满人服饰充满了敌意和憎恶。他们认为自己活着串满人的服饰就是一种巨大耻辱，如果死后再穿满人的服饰下葬，就无言面见地下的列祖列宗了。当时，清朝只规定活人怎么穿，没有规定死人怎么穿。所以，汉人死后，都把自己穿的衣服做成明朝衣服的样式，以表示自己不忘本，死也要做汉人的鬼。
寿衣从清朝出现，到如今已经有三百多年了，它已经演变成汉人的一种丧葬习俗。现在寿衣的面料都是有棉丝做成的，非常华丽，这就是喜丧，寓意着死者寿终正寝。寿衣穿多少也很有讲究，一般而言，没有双数只有单数。给死者穿的寿衣通常是五件，既有棉衣也有单衣，单衣穿在里面，棉衣穿在外边，寓意死者在另一个世界，无论春夏秋冬都有衣服穿。如果死者是男性，那么就有儿子为他穿寿衣，如果死者是女性，则有女儿和儿媳来穿。至于寿衣为啥用丝绵而不用毛皮和缎子，其中也大有讲究。用毛皮是害怕死者将来托生成野兽，用缎子其谐音则是断子，对生者不吉利，而用丝绵做寿衣，则象征生者对死者绵绵思念。
寿衣做为中国人丧葬文化重要组成的一部分，早已融进普通人血脉中了。它既非迷信，也不是封建糟粕。是特殊历史时期的产物，是生者对死者敬重的一种体现，更是祝愿死者在另一个世界能过得幸福。
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