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孔子在教育事业上有什么成就，他为什么被称为伟大的教育家
孔子是“大成至先先师”，孔子一生的成就主要体现在教育上，他兴办私学，广收门徒，一生弟子3000，贤者72，从而把教育从贵族的专利转向民间。具体说来，孔子对教育的影响主要表现以下几个方面：
1、教学相长。孔子经常和弟子们一起讨论、切磋学问，大到国家大事，小到个人修养、人物评价，无所不谈。有时孔子从学生们的谈话里受到启发，不仅虚心接受，还会及给予表扬。孔子经常鼓励学生大胆发表自己的观点，子曰：“当仁，不让于师。”（卫灵公第十五），有时在与学生谈话的中，孔子发现学生思维偏离了正确的方向，要么提出严肃批评，要么及时进行纠正。
2、因材施教。因材施教是针对不的学生采取不同的教育方法，孔子承认学生之间是有差别的，子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（雍也第六）。教育过程中，有时候虽然是同一个问题，但不同的教育对象，孔子却给予完全不同的答案。《论语》中这样的例子很多，如不同的人问孝，不同的人问政等，孔子都能根据不同的人的情况，给出不同的答案。可见，孔子的教学策略灵活多变，能具体问题具体分析，正确处理共性和个性的关系。
3、启发式教学。孔子是启发式教学的开山鼻祖，时至今日，这一教学法仍有研究和使用的价值。对于什么是启发式教学，孔子阐述的一清二楚，子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（述而第七），“愤”是心求通未得之意，“悱”是口欲言未能之貌。孔子认为，教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他，这是启发式教学的精髓所在。
4、言传身教。孔子非常重视教师语言的引导作用，他回答学生提出的问题，从不拖泥带水，总是言简意赅，让学生得到一个明确的答案。孔子回答学生的提问时，从不隐瞒自己的观点。孔子以身作则，凡是要求学生做到的，自己首先做到。子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（子罕第九）。
5、培养习惯。儒家非常重视从日常言行的点滴小事做起，培养学生良好的行为习惯，子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎？”（子张第十九），子夏认为，“洒扫应对进退”虽是小事，然而不从这些小事做起，循序渐进，养成良好的行为习惯，将来就不可能成就大事，所谓“一屋不扫，何以扫天下”，说的就是这个道理。
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老子孔子是怎样得出那么多伟大道理的
老子《道德经》是世界顶级哲学，早期孔子思想是些言论记录，无系统性、无本原性、无终极性，核心思想"仁义礼"…
孔子是如何从一个平凡的人发展成伟大的教育家的
孔夫子在世时，门徒不少。声名在外，却没有获得多少实践机会。究其原因，还是儒家那套东东，同当时的社会现实脱节，流于空谈。
所以，老夫子除了教书育人，整理修订古籍外，也真没有多少高光耀世，说是蹉跎岁月也不为过。
后世开始推崇儒家学说，需要一位代表人物，那自是开馆授徒的孔夫子了，因为他是老师啊！
孔夫子伟大起来。他说过的话被奉为圣言，他活动的地儿成了圣迹。不过，这些荣耀已经与他本人无关了。
其实，无从立功的老夫子，也没想到自己会伟大到如此地步。
我们为什么要学习孔子，孔子伟大在什么地方
儒學，不能叫儒教！不是洗脑的宗教！孔子已是中国傳统文化中的一个文化符号，经过几千年的文化传承，要将其具体為一个某些具体的人，已是一种思维的简单。
有人老提出“使坏”之题目，让你们中国人中的傻蛋来自斗。旁观者卻乐得观战，喜上眉梢、一肚子坏水！
哪有几千年前的先贤要完全符合今人的认识，况且金无足赤、人无完人！有些人是找不到怪的了！
似乎和文革如出一辙，现在却由西方来导演，要抽掉你这些中国人的精神根基，灭掉你们的文化基因。你们不要文化的傳承后，一定会变为行尸走肉！
中国是一融合民族，全靠文化传承走到今天，不是无缘无故的；就是几次少数民族统治中国后也被同化，就因为有这内生能力极强的，永恒的文化傳承！大家可不能上别人的当，数典忘祖哦！！！
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