style="text-indent:2em;">大家好，如果您还对在身体健康时会提前让家里人把棺材做好不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享在身体健康时会提前让家里人把棺材做好的知识，包括四川棺材怎么弄好看的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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四川哪些县允许土葬
四川广元地区有的乡镇。要求火葬，但是有的地方是因为火葬要花很多费用，就可以土葬，但是土葬也要是用木头做的棺材，人死后等个两三天装进木料棺材里面，请个阴阳先生查看一块风水宝地挖个长方形的坑，时辰一到就把死人和棺材放进去埋了，这是土葬。
为什么很多农村老年人，在身体健康时会提前让家里人把棺材做好
为什么很多农村老年人，在身体健康时会提前让家里人把棺材做好？对于农村这个风俗是各个地方不一样的，而且现在移风易俗，很多农村老年人已经没有这种把棺材做好的习惯，毕竟市场上的棺材特别多，可以随时买到，而且还有很多地方把家里的棺材都被查出了，当然也给予一点的经济补偿。对于那些家里做好棺材的老年人，的确放在家里让人感觉得他不顺眼，特别是年轻人而言，感觉到非常害怕。对于老年人来说感觉的非常的舒心，但毕竟是占了一个地方，属于封建思想迷信罢了，人死一抔土，何处不埋骨？其实做好棺材的老年人确实有一种讲究，他们的观念是，劳碌了一辈子，因此也需要有一个好的棺材，那是以后永远的家，必须有一个好的棺材，至少能在死前看到。做棺材也是有讲究的，需要有好的木材，而且容易腐烂的木材，一般都选择红松，或者是梧桐树，这些木材埋在地下不易腐烂，撑的年岁比较长。棺材的寓意其实也很好的，主要是升官发财之意，做一个好的棺材，就想让后辈出一个好的官，而且家庭富有，光宗耀祖，光大门庭。当然这是一个封建迷信的说法而已，但在一些农村是非常的重视这一点，尤其是老年人。当然现在流行火葬，而且强制实施在埋葬方式，在我们这边就是这种状况，但对于一些少数民族还是实行土葬，需要用大的棺材。我们这边有时也会偷偷摸摸的，使用大的棺材，然后把骨灰放在里面，当然也是取用了棺材的用意，也是此后有一个好的家，当然也是给子女留下一个美好的愿景。其实棺材的真正用意就是，在过去50岁以后就开始做棺材，毕竟五十知天命，到了一定的年龄了，随时都会出现类似的现象，一旦在制作棺材，就会耽误时间，尸体如果在夏天的话放久了，就会出现腐烂的现象，甚至有传染疾病的发生，所以提前做好棺材，以备万一。现在实行火葬，就不存在这个问题了，而且棺材各个市场都有销售的。总之，在农村很多老人，在健康的时候就让家人打造棺材，然后放在屋里。有时看到这种现象，年轻人感觉特别的害怕，阴森森的。但对于老年人而言，习以为常了，也就不在乎了，也就把生死置之度外，看淡了这种社会的现象。其实这只是一种风俗，在一些地方老人的一种老陈旧观念而已，并不是很普及的。在过去，一般也是家庭比较富有的人才怎么去做，或者是显摆，或者是死前看到心理安慰。大家对这种现象有什么看法？敬请留言交流。
四川板板是什么意思
仙人板板，又称先人板板，即先人灵位，四川方言，由于使用电脑时输入法词条顺序影响，常常被写为“仙人板板”，其实属错别字。
仙人板板也泛指古代人们对其祖先的尊敬，将其骨灰或遗物供奉在其祠堂内，用于盛放器皿遗物的供台。因每日都会有其后人参拜器皿遗物，故被称为仙人板板。
人死后所用棺材的木板。
一般用于埋怨的意思
还有一层含义用于骂人：仙人板板=掀人板板（家里的老祖宗，意思是掀了你老祖宗的棺材板）。常用语言：我日你仙人板板。
仙人板板现在多指在其供台两端盛放供香，中间盛放蜡烛，水果位于蜡烛后方，供台后为遗像。
关于悬棺，古人到底是怎么放上去的呢是从什么朝代盛行呢
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中国文化历经了上下五千年的时间积淀可谓是源远流长、博大精深，在我国古代除了思想上的文化传承还有建筑、手艺等技术方面的传承，随着时间推移一些技术在漫长岁月中被时间冲刷，只能令后辈瞻仰并且叹服于前人的智慧。
楼兰古国的遗址、木马流牛的技术与各代帝王之墓的位置一直都是一个谜底，而这样的谜底数不胜数。今天我们要探讨的就是我国古代悬棺葬的形成与实施。
从目前我国已发现的悬棺葬遗迹的研究现实悬棺葬的方式始于我国封建社会的春秋战国时期并且一直延续到了元明朝时期终止，主要流行于长江流域，至于悬墓葬方式的具体开始时间与为何终止这些谜底我们目前仍然不得而知。
古今中外都有一些未解之谜等待我们探索与发现，就古埃及的金字塔而言，依靠当时人们的科技发明与硬性条件而言把一整块大石头堆成几百米高的建筑基本上是不孚众望的，但是金字塔却在沙漠之中依然矗立，经历几千年的风吹日晒仍然存在在现代人的视线之中令人为前人的智慧赞叹。
除了古埃及的金字塔之外，悬棺葬是我国古代主要分布在南方少数民族中的一种对死者遗体处理的特殊方式，对于这种充满了民族特色的悬棺葬的墓葬方式也同样存在着许多令人困惑的问题，例如在科学技术极其之后的封建社会人们是怎样将一个重达百斤的棺木放置在悬崖峭壁之上的呢？
打破砂锅问到底在我国古今都充斥在人们心中，于是我国封建社会时期的南朝人顾野王最先对于这种悬墓葬的方式提出了疑问，由于古代科技滞后且统治者为了巩固国家政权、稳定民心推崇君权神授的治国方式使神备受百姓敬仰，于是对于这种无法解释的问题就被顾野王归结于神的做法。
在古代硬件条件不足的情况下，能够在深潭之上如履平地并且将沉重的棺木垂直放置于悬崖峭壁之上对于平凡的百姓来说难于上青天，正是对于这种可能的否定使以顾野王为代表的一类人将这么行为称之为神仙的墓葬方式，并且将最先发现这种悬墓葬出现的武夷山称为地仙之宅，他们认为神仙对于腾云驾雾了如指掌并且力大如牛能够完成悬墓葬这种特殊的墓葬方式。
1989年时在我国的经济相对匮乏的情况下选择和美国学者合作对悬墓葬采用绞车、滑轮等大型机械将江西贵溪仙岩一具重达150多公斤的棺木吊进了一个距离水面垂直二十多米的悬崖洞中，该实验成功以后再新闻媒体与有关墓葬的学术刊物上争相报道并且将新闻标题写成：千年谜底终于水落石出。
虽然这一实验大功告成但仍有一些学者指出在千年前的少数民族历史上并没有记载有关绞车、滑轮等大型机器的使用，由于缺乏依据就这样将千年谜底草草结束实在令人难以信服。
根据清朝许瓒的记载，清朝时期湖南常德沅江流域发现一处悬墓葬遗址，悬崖峭壁上有十几个洞穴，洞穴下方就是深不可见的清潭，其中五个洞穴中有棺木赫然躺在其中而且棺木为不寻常的沉香木棺，沉香木材质不同于普通棺木的材质，它的重量是一般棺木的一倍，那么这样重的沉香木棺又是怎么被放置其中的呢？
许瓒走访当地根据当地人的口述：当人去世之后存在一种巧合刚好水位与峭壁上的洞穴平齐的时候利用船只将棺木运至其中形成了这种悬墓葬的奇特景观。
上述的办法由于现在地形的变化导致学者很难完成实验，但仍有学者对于这种方式的可能性表示了肯定。根据我国现存的多处悬墓葬遗址来看，它们都有依山傍水的共同性质，所以不排除这种可能性。
众所周知地形地貌会随着时间的推移而改变，就比如福建武夷山、江西贵溪县仙岩等地的支流河床就在流水的侵蚀下被冲刷改变，在自然力的影响下水位降低极有可能，所以当时的悬崖洞穴可能并没有现在高不可及，所以地质变化也可能导致目前可见的华南地区的悬墓葬遗址升高。
逝者如斯，前人在悬墓葬方面的聪明睿智所形成的特殊墓葬方式目前我们仍然不得而知，但随着今人不断地探索与发现终有一天会水落石出。
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