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强烈建议恢复民跪官制度,你对得起为新中国牺牲的革命先烈

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本文目录

  1. 古代低级官员见宰相之类的高官,需要跪拜吗
  2. 民跪官制度溯源及意义
  3. 汉人官员要跪拜八旗旗主吗
  4. 为什么到了今天,有些人们还是要行跪拜之礼

古代低级官员见宰相之类的高官,需要跪拜吗

那要看你指哪个古代了,宋朝和之前的文臣武将膝盖比较硬,一般只在朝会的时候对皇帝跪拜,其他时间都作揖就可以了。

后来宋朝被元灭了,蒙古统治阶级发明了下跪上的礼仪。直到朱元璋建立明朝,提出了各族平等废除元朝的半奴隶制度。

最后满人入关了,满人人口才几十万却要统治几千万的汉人,只能大力的推行奴化制度,肉体上消灭那些不听话的,文化上搞文字狱修改删除曲解古籍经典,让汉人以当满人奴隶为荣,从此奴隶对奴隶主卑躬屈膝的样子到处都是。

民跪官制度溯源及意义

民跪官是封建社会中的等级陋习,体现是封建社会下的等级体系。

最早起源于西周时期。由于西周实行分封制,分封的贵族为了显示自己的地位,开始命令百姓对其他要实行跪拜礼,同时下级看到上级也要实行跪拜,以彰显地位。

之后的2000多年以来,民跪官一直成为封建制度下等级制度体现的重要表现形式,给了官员一种荣誉和地位感。

汉人官员要跪拜八旗旗主吗

汉人官员要跪拜八旗旗主的,清朝满朝的文武百官都要跪着迎接八旗旗主,就像对待当时的皇帝一样。

为什么到了今天,有些人们还是要行跪拜之礼

宋以前,人们日常只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具,人就坐在席子上,故称“席地而坐”。如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬。日韩仍有此旧俗,天子以至于庶民都是席地而坐,所坐的东西比普通老百姓好一些,如周代每次举行大朝觐时,五者所坐的席位,设有绣着黑白斧形的屏风,屏风前面南向铺设着莞草编成的席子,上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席,左右摆设玉儿,给王者凭依。

古代所谓“坐”的姿势,和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地,然后将臀部坐于后脚跟之上,脚掌向后向外。古人的“坐”,实际上就是我们现在的跪。在接待宾客中,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐变成了跪,然后俯身向下,就这样,逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

汉代,宰相与天子相遇,天子要先向宰相行礼,宰相还礼,历朝历代,非朝廷大典而不跪,宋明以来犹是,到了清朝大臣早朝见皇帝要跪呼万岁。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑,下跪礼是君权至上的象征,是对帝王臣服忠诚的标志。因为清朝本是蛮夷入主,靠着威权主义制度维持,还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中,培养臣民对下跪主义的自觉敏感性,时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了,也自觉的强制外人下跪。到了唐朝引进胡人的凳子,才渐渐有高座,凳椅先后问世,到了宋朝家具完备,人们不再“席地而坐”,因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在,却变成了等级差别的标志,主要广泛运用于官场之中。在民间,如祭祀、祝寿等风俗中,仍世代相传。直到辛亥革命胜利,随着几千年封建君主制度的覆灭,才结束了这种跪拜礼,今在拜神、拜祖时才有所保留。俗话说跪天跪地跪父母,在祭拜天地祖宗神灵之时不拜怎么表达诚心,现在每年举行的祭炎黄大典祭孔大典上,一众人等只行鞠躬礼,实在不足以表达后人的敬意,反观日韩民族皆行跪拜礼,到达曲阜之后铺席跪拜,行礼如仪,实在令我礼仪之邦汗颜,因此我建议在祭祖大典中恢复跪拜礼仪!

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专家强烈建议 应恢复百姓向官员行跪拜大礼,可增加官员责任感

标签:# 官制# 溯源# 跪拜# 专家建议# 官员